Οἱ ὅσιοι οὗτοι ὑπῆρχον ἐν ταῖς ἡμέραις, ἐν αἷς παρέδωκε Κύριος τὴν Ἱερουσαλήμ, ἐξ ἁμαρτιῶν τοῦ λαοῦ, εἰς χεῖρας Ναβουχοδονόσορ βασιλέως Βαβυλῶνος, προσεῖχον δὲ ἑαυτοῖς ἀσφαλῶς, ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας. Ὅθεν ἐν τοσούτοις ποικίλοις πειρασμοῖς καὶ θλίψεσι δόκιμοι ἀνεφάνησαν. Οἵους δὲ πόνους ἀπήντλησαν ἐν τῇ συγχύσει τῇ γενομένῃ ἐν ἐκείνῃ τῇ αἰχμαλωσίᾳ οἱ θεοφιλεῖς οὗτοι Παῖδες, πρῶτον μὲν θεασάμενοι τὸν ἐπίλεκτον λαὸν ὑπὸ Ἀσσυρίων ἀνηλεῶς πορθούμενον; Φησὶ γὰρ Ἱερεμίας· πρόσωπον ἱερέως οὐκ ἔλαβον, πρεσβύτην οὐκ ἠλέησαν· ἄρχοντες ἐν χερσὶν ἐκρεμάσθησαν, καὶ νεανίσκοι ἐν ξύλοις ἠσθένησαν· καὶ τὰ ἑξῆς. Καὶ θεωροῦντες τὴν ἁγίαν πόλιν ὑπὸ ἀνόμων ἐρημουμένην, καὶ τὸ τοῦ Θεοῦ ἱερὸν πυρὶ καταφλεχθέν, καὶ τὰ ἅγια σκεύη ὑπὸ ἀνόμων χειρῶν ψηλαφώμενα καὶ ἐν εἰδωλείοις ἀνατιθέμενα, καὶ τοὺς προφήτας ἐν πέδαις σιδηραῖς δεδεμένους, οὐκ ἀπέστη εἰς τὰ ὀπίσω ἡ καρδία αὐτῶν, οὐ κατελάλησαν τοῦ Θεοῦ, οὐκ ἐδίστασαν. Καθώς τις που λέγει· ἰδοὺ αὕτη ἡ κακία παρὰ Κυρίου· τί ὑπομένω τῷ Κυρίῳ ἔτι; Εἶτα ἤγοντο λοιπὸν ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ· διαδέχεται αὐτοὺς κάματος ἄμετρος ἐν τῇ ὁδοιπορίᾳ· ὑπομένουσι κακουχίαν καὶ γυμνότητα καὶ λιμόν, διὰ τὸ μὴ ἀλισγηθῆναι τοῖς ἀθεμίτοις. Εἶτα ἤχθησαν εἰς Βαβυλῶνα· διαδέχεται αὐτοὺς ἕτερος ἀγών.
Μετάφραση
Αυτοί οι όσιοι έζησαν κατά τις ημέρες που ο Κύριος παρέδωσε την Ιερουσαλήμ, εξαιτίας των αμαρτιών του λαού, στα χέρια του Ναβουχοδονόσορα, βασιλιά της Βαβυλώνας, πρόσεχαν όμως τον εαυτό τους με επιμέλεια από νεαρή ηλικία. Επομένως, μέσα σε τόσους ποικίλους πειρασμούς και θλίψεις αναδείχθηκαν δόκιμοι. Τι είδους πόνους άραγε υπέμειναν μέσα στην ταραχή που επικράτησε κατά την αιχμαλωσία εκείνη αυτοί οι θεοφιλείς Παίδες, βλέποντας αρχικά τον εκλεκτό λαό να καταστρέφεται ανελέητα από τους Ασσυρίους; Διότι λέει ο Ιερεμίας: δεν σεβάστηκαν πρόσωπο ιερέα, δεν σπλαχνίστηκαν γέροντα· άρχοντες κρεμάστηκαν από τα χέρια, και νέοι εξαντλήθηκαν κουβαλώντας ξύλα· και τα εξής. Και βλέποντας την αγία πόλη να ερημώνεται από ανόμους, και τον ναό του Θεού να κατακαίγεται από τη φωτιά, και τα άγια σκεύη να πιάνονται από άνομα χέρια και να τοποθετούνται σε ειδωλολατρικούς ναούς, και τους προφήτες να είναι δεμένοι με σιδερένια δεσμά, η καρδιά τους δεν οπισθοχώρησε, δεν κατηγόρησαν τον Θεό, δεν δίστασαν. Όπως λέει κάπου κάποιος: ιδού, αυτό το κακό προέρχεται από τον Κύριο· γιατί να υπομένω πλέον τον Κύριο; Έπειτα λοιπόν οδηγούνταν στην αιχμαλωσία· τους ακολουθεί αμέτρητος κάματος στην οδοιπορία· υπομένουν κακουχία και γυμνότητα και πείνα, προκειμένου να μην μιανθούν με τα αθέμιτα. Κατόπιν οδηγήθηκαν στη Βαβυλώνα· εκεί τους περιμένει ένας άλλος αγώνας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες