Καὶ ἰδοὺ ἀμαυρὰ ἡ ἁφὴ, οὐ μετέπεσεν ἡ ἁφὴ ἐν τῷ δέρματι, καὶ καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς· σημασία γάρ ἐστι. Καὶ πλυνάμενος τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καθαρὸς ἔσται. Ἐὰν δὲ μεταβαλοῦσα μεταπέσῃ ἡ σημασία ἐν τῷ δέρματι, μετὰ τὸ ἰδεῖν αὐτὸν τὸν ἱερέα τοῦ καθαρίσαι αὐτὸν, καὶ ὀφθήσεται τὸ δεύτερον τῷ ἱερεῖ, καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς, καὶ ἰδοὺ μετέπεσεν ἡ σημασία ἐν τῷ δέρματι, καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς· λέπρα ἐστίν.» Ἰσχνομυθία μὲν οὖν τὸ χρῆμά ἐστιν, ὦ Παλλάδιε, καὶ οὐχ ἕτοιμος ἑλεῖν ὁ ἐπὶ τοῖσδε λόγος. Ἀναγκαῖον δὲ οἶμαι συνενεγκόντα τὸν νοῦν, ὡς ἐν ὀλίγοις εἰπεῖν, τὸ τί ἂν βούλοιτο δηλοῦν ὁ νόμος.
Μετάφραση
Και ιδού το σημείο της αφής είναι αμυδρό, δεν απλώθηκε η αφή στο δέρμα, και θα τον κηρύξει καθαρό ο ιερέας· διότι είναι απλώς ένα σημάδι. Και αφού πλύνει τα ενδύματά του, θα είναι καθαρός. Εάν όμως το σημάδι αλλάξει και απλωθεί στο δέρμα, μετά την εξέτασή του από τον ιερέα για να τον κηρύξει καθαρό, θα εμφανιστεί για δεύτερη φορά στον ιερέα, και θα τον δει ο ιερέας, και ιδού το σημάδι απλώθηκε στο δέρμα, τότε ο ιερέας θα τον κηρύξει ακάθαρτο· είναι λέπρα.» Το θέμα λοιπόν απαιτεί λεπτή ανάλυση, ω Παλλάδιε, και ο λόγος γι' αυτά δεν είναι εύκολο να κατανοηθεί. Αλλά νομίζω ότι είναι αναγκαίο να συγκεντρώσουμε τον νου μας, για να πούμε με λίγα λόγια τι θα ήθελε να δηλώσει ο νόμος.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες