Ἰέναι δὴ οὖν ὁ νόμος ἀπωτάτω προστέταχε τοῦ γονοῤῥυοῦς, ὡς ἀποφοιτᾷν ὅτι μάλιστα διδάσκων ἡμᾶς τῶν εἰς φαυλότητα νενευκότων, καὶ ἀποσείεσθαι γεννικῶς οὓς ἂν καὶ αὐτὸς καταμυσάττοιτο Θεὸς, ὡς διηνεκῆ νοσοῦντας τὸν μολυσμόν. Χρῆμα γὰρ ἀληθῶς οὐκ ἀζήμιον τὸ κολλᾶσθαι πονηροῖς. Ἀτρεκὲς γὰρ ὅτι, κατὰ τὸ γεγραμμένον· «Ὁ ἁπτόμενος πίσσης, μολυνθήσεται.» Καταμιαίνει γε μὴν πᾶν σκεῦος, οὗπερ ἂν ἅπτοιτο τυχὸν ὁ γονοῤῥυὴς, καὶ κοίτην αὐτοῦ, καὶ χρῶτα καὶ ἀγγεῖα, καὶ ὕδωρ καὶ σκεύη ξύλινα· δι᾽ αἰνιγμάτων ὑποδηλῶν, ὅτι τῆς ἐνούσης ἀκαθαρσίας αὐτῷ μετάσχοι τις ἂν, κἂν εἰ μόνον ἀγχοῦ κατὰ διάθεσιν γένοιτο τὴν πνευματικήν. Γέγραπται γὰρ, ὅτι «Σεαυτὸν ἁγνὸν τήρει, καὶ μὴ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις.» Πλὴν, καὶ τὰ τῶν παθῶν ἀπεγνωσμένα, καὶ τὰ ἐν τῷ βάθει κεκρυμμένα τῶν ἡμετέρων διανοιῶν ἀῤῥωστήματα, καὶ πᾶσαν ἁπλῶς τὴν ἐν ἡμῖν μαλακίαν, ἐξίστησιν ὁ Χριστὸς, καὶ ἡ δι᾽ αὐτοῦ κάθαρσις, οὐχ οἵουτε ὄντος τοῦ νόμου τοῦτο δρᾷν. «Δικαιοῦται γὰρ οὐδεὶς ἐν νόμῳ,» κατὰ τὸ γεγραμμένον, ἴδοις δ᾽ ὅτι καὶ τοῦτό ἐστιν οὐ διεψευσμένον τοῖς ἐφεξῆς γεγραμμένοις προσβάλλων· ἔφη γὰρ πάλιν· «Ἐὰν δὲ καθαρισθῇ ὁ γονοῤῥυὴς ἐκ τῆς ῥύσεως αὐτοῦ, καὶ ἐξαριθμήσεται αὐτῷ ἑπτὰ ἡμέρας εἰς τὸν καθαρισμὸν αὐτοῦ, καὶ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ λούσεται τὸ σῶμα ὕδατι, καὶ καθαρὸς ἔσται.
Μετάφραση
Ο νόμος, λοιπόν, πρόσταξε να απομακρυνόμαστε πάρα πολύ από τον γονορρυή, διδάσκοντάς μας έτσι να αποφεύγουμε όσο το δυνατόν περισσότερο όσους ρέπουν προς τη φαυλότητα, και να αποβάλλουμε γενναία εκείνους που και ο ίδιος ο Θεός θα αποστρεφόταν, ως ανθρώπους που νοσούν διαρκώς από τον μολυσμό. Διότι είναι αληθινά επιζήμιο το να προσκολλάται κανείς στους πονηρούς. Και τούτο είναι αληθές, σύμφωνα με το γεγραμμένο: «Εκείνος που αγγίζει πίσσα, θα μολυνθεί.» Μολύνει, βέβαια, κάθε σκεύος το οποίο τυχόν θα άγγιζε ο γονορρυής, και το κρεβάτι του, και το σώμα, και τα αγγεία, και το νερό, και τα ξύλινα σκεύη, υποδηλώνοντας αινιγματικά ότι θα μπορούσε κάποιος να συμμετάσχει στην ακαθαρσία που υπάρχει μέσα του, ακόμη και αν απλώς βρισκόταν κοντά του ως προς την πνευματική διάθεση. Διότι είναι γραμμένο: «Να διατηρείς τον εαυτό σου αγνό, και να μην γίνεσαι κοινωνός σε ξένες αμαρτίες.» Εντούτοις, και τα ανίατα πάθη, και τα αρρωστήματα που είναι κρυμμένα στο βάθος της διάνοιάς μας, και γενικά κάθε αδυναμία μέσα μας, τα θεραπεύει ο Χριστός και η κάθαρση που παρέχεται μέσω αυτού, εφόσον ο νόμος δεν ήταν ικανός να το πράξει αυτό. «Διότι κανείς δεν δικαιώνεται μέσω του νόμου», σύμφωνα με το γεγραμμένο, και μπορείς να δεις ότι και αυτό δεν είναι ψευδές, προσέχοντας τα όσα είναι γραμμένα στη συνέχεια. Διότι είπε πάλι: «Εάν καθαριστεί ο γονορρυής από τη ρεύση του, θα μετρήσει για τον εαυτό του επτά ημέρες για τον καθαρισμό του, και θα πλύνει τα ιμάτιά του, και θα λούσει το σώμα του με νερό, και θα είναι καθαρός.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες