ἔπειτα μηδὲν κρεῖττον καὶ τιμι〈ώτερ〉ον τῆς οἰκείας ψυχῆς καθιεροῦν ἔχοντες, ἀντὶ ταύτης τέως τὴν διὰ τῶν ἀλόγων ζῴων προσῆγον θυσίαν, τῆς σφῶν ψυχῆς ἀντίψυχα προσκομίζοντες· οὐδὲν κατὰ τοῦτο πλημμελεῖν οὐδ᾽ ἀδικεῖν ἡγούμενοι, ὅτι μηδὲ τῇ τῶν ἀνθρώπων λογικῇ καὶ νοερᾷ δυνάμει παραπλησίαν εἶναι τὴν ψυχὴν τῶν ἀλόγων ἐπαιδεύοντο, οὐδ᾽ ἄλλο τι εἶναι αὐτὴν ἢ τὸ αἷμα αὐτῶν εἶναι μεμαθηκότες, καὶ τὴν ἐν τῷ αἵματι ζωτικὴν δύναμιν, ὃ καὶ παρέχειν αὐτοὺς ὥσπερ ψυχὴν ἀντὶ ψυχῆς ἀναφέροντας τῷ θεῷ. τοῦτο δὲ αὐτὸ Μωσῆς λευκότατά που διασαφεῖ, λέγων· «ψυχὴ πάσης σαρκὸς αἷμα αὐτοῦ ἐστιν, καὶ ἐγὼ δέδωκα ὑμῖν τὸ αἷμα ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου, ἐξιλάσκεσθαι περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ὑμῶν· τὸ γὰρ αἷμα αὐτῶν ἀντὶ ψυχῆς ἐξιλάσεται. διὰ τοῦτο εἴρηκα τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ, πᾶσα ψυχὴ ἐξ ὑμῶν οὐ φάγεται αἷμα». πρό〈σ〉σχες γοῦν ἐπιμελῶς ἐν τούτοις ὅπως εἴρηται τό «ἐγὼ δέδωκα ὑμῖν ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου ἐξιλάσκεσθαι περὶ τῶν ψυχῶν ὑμῶν, τὸ γὰρ αἷμα ἀντὶ τῆς ψυχῆς ἐξιλάσεται». σαφῶς γὰρ ἀντὶ τῆς ἀνθρωπίνης ψυχῆς τὸ τῶν σφαγιαζομένων ζῴων αἷμά φησιν ἐξιλάσκεσθαι. τοῦτο δὲ αὐτὸ καὶ ὁ περὶ τῶν θυσιῶν νόμος ὑποβάλλει νοεῖν τῷ τεθεωρημένως σκοποῦντι.
Μετάφραση
Έπειτα, μη έχοντας να αφιερώσουν τίποτα ανώτερο και πολυτιμότερο από τη δική τους ψυχή, αντί γι' αυτήν προσέφεραν τότε τη θυσία των άλογων ζώων, προσκομίζοντάς τα ως αντίλυτρο για τη δική τους ψυχή· θεωρώντας ότι δεν σφάλλουν ούτε αδικούν καθόλου ως προς αυτό, επειδή είχαν διδαχθεί ότι η ψυχή των άλογων ζώων δεν είναι παρόμοια με τη λογική και νοερά δύναμη των ανθρώπων, αλλά είχαν μάθει ότι αυτή δεν είναι τίποτε άλλο παρά το αίμα τους, και η ζωτική δύναμη που υπάρχει στο αίμα, το οποίο και προσέφεραν αναφέροντάς το στον Θεό ως ψυχή αντί για ψυχή. Αυτό ακριβώς το διασαφηνίζει κάπου ο Μωυσής με τον πιο ξεκάθαρο τρόπο, λέγοντας: «Η ψυχή κάθε σάρκας είναι το αίμα της, και εγώ σας έχω δώσει το αίμα πάνω στο θυσιαστήριο, για να εξιλεώνεστε για τις αμαρτίες σας· διότι το αίμα τους θα εξιλεώσει αντί της ψυχής. Γι' αυτό είπα στους υιούς του Ισραήλ: καμία ψυχή από εσάς δεν θα φάει αίμα». Πρόσεξε λοιπόν με επιμέλεια σε αυτά πώς έχει ειπωθεί το: «Εγώ σας το έχω δώσει πάνω στο θυσιαστήριο για να εξιλεώνεστε για τις ψυχές σας, διότι το αίμα θα εξιλεώσει αντί της ψυχής». Διότι σαφώς λέει ότι το αίμα των ζώων που σφαγιάζονται εξιλεώνει αντί για την ανθρώπινη ψυχή. Αυτό ακριβώς υποδεικνύει να εννοήσει και ο νόμος περί των θυσιών σε εκείνον που τον εξετάζει με θεωρητικό πνεύμα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες