Ἀφιστὰς οὖν τῆς οὕτω ψυχρᾶς τε καὶ βεβήλου τριβῆς καὶ συνηθείας ἀλογωτάτης, ἔφη πάλιν ἐν τῷ Λευιτικῷ· «Λάλησον πρὸς Ἀαρὼν καὶ πρὸς τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ, καὶ πρὸς πάντας τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ, καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς· Τοῦτο τὸ ῥῆμα ὃ ἐνετείλατο Κύριος λέγων· Ἄνθρωπος τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ, ἢ τῶν προσκειμένων ἐν ὑμῖν, ὃς ἂν, σφάξῃ μόσχον ἢ πρόβατον, ἢ αἶγα ἐν τῇ παρεμβολῇ, καὶ ὃς ἐὰν σφάξῃ ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ, ὥστε ποιῆσαι αὐτὸ εἰς ὁλοκαύτωμα, ἢ σωτήριον τῷ Κυρίῳ, δεκτὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας· καὶ ὃς ἂν σφάξῃ ἔξω ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ μὴ ἐνέγκῃ αὐτὸ, ὥστε μὴ προσενέγκῃ δῶρον Κυρίῳ ἀπέναντι τῆς σκηνῆς Κυρίου, καὶ λογισθήσεται τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ, αἷμα ἐξέχεεν, ἐξολοθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς.» Αἷμα μὲν οὖν ἐκχεῖν, καὶ τοῖς εἰς μιαιφωνίαν ἐγκλήμασιν ἔνοχον ἔσεσθαι τὸν ἔξω θύοντα τῆς σκηνῆς.
Μετάφραση
Απομακρύνοντάς τους, λοιπόν, από την τόσο ψυχρή και βέβηλη πρακτική και την εντελώς παράλογη συνήθεια, λέει πάλι στο Λευιτικό: «Μίλησε στον Ααρών και στους γιους του, και προς όλους τους γιους του Ισραήλ, και πες τους: Αυτός είναι ο λόγος που πρόσταξε ο Κύριος, λέγοντας: Κάθε άνθρωπος από τους γιους του Ισραήλ, ή από τους προσήλυτους ανάμεσά σας, ο οποίος θα σφάξει μοσχάρι ή πρόβατο ή κατσίκι μέσα στην παρεμβολή, ή ο οποίος θα σφάξει έξω από την παρεμβολή, και δεν θα το φέρει στη θύρα της Σκηνής του Μαρτυρίου, ώστε να το προσφέρει ως ολοκαύτωμα ή ως σωτήρια θυσία στον Κύριο, δεκτή ως οσμή ευωδίας· και όποιος το σφάξει έξω από τη θύρα της Σκηνής του Μαρτυρίου, και δεν το φέρει, ώστε να προσφέρει δώρο στον Κύριο απέναντι από τη Σκηνή του Κυρίου, θα καταλογιστεί στον άνθρωπο εκείνο ότι έχυσε αίμα· θα εξολοθρευτεί η ψυχή εκείνη από τον λαό της». Θεωρείται, επομένως, ότι χύνει αίμα και ότι καθίσταται ένοχος για το έγκλημα της μιαιφονίας αυτός που θυσιάζει έξω από τη Σκηνή.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες