Τοιγάρτοι φησὶν ὁ νόμος· «Οὐ πορεύσῃ δόλῳ ἐν τῶ ἔθνει σου, καὶ οὐ μισήσεις τὸν ἀδελφόν σου τῇ καρδίᾳ σου.» Τίθησί τε καὶ ἑτέρως αὐτό· «Καὶ ἱμάτιον γὰρ, φησὶν, ἐκ δύο ὑφασμένον οὐκ ἐπιβαλεῖς σεαυτῷ·» καὶ πάλιν· «Οὐκ ἐνδύσῃ κίβδηλον ἔριον καὶ λίνον ἐν τῷ αὐτῷ.» Πάνδεινον γὰρ ἀληθῶς καὶ μώμου παντὸς ἐπέκεινα, τοῖς ἐν ὑπολήψει χρηστότητος ἀπάτη καὶ δόλος· καὶ ἔστι τὸ χρῆμα τῶν ἄγαν παρὰ Θεῷ κατεστυγημένων, καὶ ἀδελφὴν ἔχον ἀεί πως τὴν διψυχίαν, καὶ τὸ οἱονεὶ τῆς γνώμης διφυές τε καὶ ἀλλοπρόσαλλον, ἐφ᾽ οἷς ὅτι μάλιστα καταθήγεται πρὸς ὀργὰς ὁ θεῖός τε καὶ ἀκήρατος νοῦς. Ἔφη γάρ που περί τινων· «Βολὶς τιτρώσκουσα ἡ γλῶσσα αὐτῶν· δόλια γὰρ τὰ ῥήματα τοῦ στόματος αὐτῶν· τῷ πλησίον αὐτοῦ λαλεῖ τὰ εἰρηνικὰ, καὶ ἐν ἑαυτῷ ἔχει τὴν ἔχθραν.
Μετάφραση
Γι' αυτό λοιπόν λέει ο νόμος: "Δεν θα πορευθείς με δόλο ανάμεσα στο έθνος σου, και δεν θα μισήσεις τον αδελφό σου στην καρδιά σου." Το διατυπώνει μάλιστα και με άλλον τρόπο: "Και δεν θα φορέσεις επάνω σου", λέει, "ένδυμα υφασμένο από δύο διαφορετικά είδη"· και πάλι: "Δεν θα ντυθείς κίβδηλο ένδυμα, από μαλλί και λινάρι ταυτόχρονα." Διότι είναι πράγματι φοβερό και ξεπερνά κάθε επίκριση το να υπάρχει απάτη και δόλος σε εκείνους που έχουν τη φήμη της χρηστότητας· και αποτελεί αυτό πράγμα από τα πλέον μισητά στον Θεό, και έχει πάντοτε, τρόπον τινά, ως αδελφή του τη διψυχία, και τον διφυή και αλλοπρόσαλλο χαρακτήρα του φρονήματος, για τα οποία εξοργίζεται στο έπακρο ο θείος και ακήρατος νους. Διότι έχει πει κάπου για μερικούς: "Βέλος που πληγώνει είναι η γλώσσα τους· διότι τα λόγια του στόματός τους είναι δόλια· στον πλησίον του μιλάει ειρηνικά, ενώ μέσα του κρύβει την έχθρα."
Περισσότερα
Λεπτομέρειες