Ἀνίερον γὰρ κομιδῇ πᾶν ὃ ἐὰν γένηται μυσαρὸν καὶ μεμολυσμένον, διὰ τοῦ προσκεῖσθαι φαύλοις τε καὶ ἀνοσίοις ἀνδράσι. Γείτονα δὲ τούτῳ καὶ ἕτερον εὐθὺς κατεχρησμῴδησε νόμον· ἔχει δὲ οὕτως· «Καὶ θυγάτηρ ἱερέως, ἐὰν γένηται χήρα ἐκβεβλημένη, σπέρμα δὲ μὴ ᾖ αὐτῇ, ἐπαναστρέψει ἐπὶ τὸν οἶκον τὸν πατρικὸν αὐτῆς κατὰ τὴν νεότητα αὐτῆς· ἀπὸ τῶν ἄρτων τοῦ Πατρὸς αὐτῆς φάγεται.» Ὁ μὲν οὖν τῆς ἱστορίας ἐναργὴς, οἶμαι, λόγος· ἰτέον δὲ δὴ πρὸς ἐννοίας τὰς ἔσω καὶ κεκρυμμένας. Εἰ γὰρ γένοιτο, φησὶν, ἀπόβλητος ὡς κατεγνωσμένη ψυχὴ, καὶ ἀνδρὸς ἐρήμη φαίνοιτο λοιπὸν, τοῦτ᾽ ἔστι τοῦ νοητοῦ νυμφίου, καρπὸν ἔχουσα τὸν ἐξ ἀρετῆς οὐδένα· δρομαῖον ποιείσθω πρὸς τὸ ἐν ἀρχαῖς τὸ βάδισμα, καὶ ἐπανηκέτω γοργῶς ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ ἰδίου πατρὸς, διὰ μεταγνώσεως δὲ δηλονότι ζητοῦσα τὴν πρὸς Θεὸν οἰκείωσιν, καὶ τότε φάγεται τῶν ἄρτων αὐτοῦ. Λυπεῖ δὲ οὐδὲν καὶ οἷς ἔφαμεν ἀρτίως τὴν τῶν εἰρημένων ἐφαρμόσαι δύναμιν.
Μετάφραση
Επειδή είναι εντελώς ανίερο καθετί που γίνεται βδελυρό και μολυσμένο, επειδή προσκολλάται σε φαύλους και ανόσιους άνδρες. Παρόμοιο με αυτόν τον νόμο θέσπισε αμέσως θεόπνευστα και έναν άλλον, ο οποίος έχει ως εξής: «Και εάν θυγατέρα ιερέα γίνει χήρα, όντας εκδιωγμένη και δεν έχει απόγονο, θα επιστρέψει στον πατρικό της οίκο όπως στα νιάτα της· από τους άρτους του πατέρα της θα τρέφεται.» Το νόημα της ιστορίας είναι, νομίζω, σαφές· πρέπει όμως να προχωρήσουμε προς τις εσωτερικές και κρυμμένες έννοιες. Διότι, λέει, εάν η ψυχή καταστεί απορριπτέα ως καταδικασμένη και βρεθεί πλέον έρημη από άνδρα, δηλαδή από τον νοητό Νυμφίο, μη έχοντας κανέναν καρπό αρετής, ας στρέψει γρήγορα την πορεία της προς τα αρχικά της βήματα, και ας επιστρέψει γοργά στον οίκο του δικού της πατέρα, επιζητώντας βεβαίως την οικείωση με τον Θεό μέσω της μετάνοιας, και τότε θα φάει από τους άρτους Του. Και δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα να εφαρμόσουμε τη σημασία αυτών των λόγων και σε όσα αναφέραμε προηγουμένως.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες