Πατερικές αναφορές στο ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ 22:20

Επειδή από τα θυσιαζόμενα ζώα που προσφέρονταν, άλλα μεν προτύπωναν τον Χριστό, ως σφαζόμενο υπέρ ημών, άλλα δε προτύπωναν και εμάς τους ίδιους, που σχεδόν προσφέρουμε ως θυμίαμα στον Θεό την ίδια μας τη ζωή. Γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο λέει ότι πρέπει αυτά να είναι άμωμα και να μην πάσχουν κατά κανέναν τρόπο από κάποιο σωματικό ελάττωμα. Διότι άμωμος είναι ο Χριστός· επειδή δεν έπραξε αμαρτία, αλλά ούτε και εμάς τους ίδιους θα δεχόταν ο Θεός, εάν βρισκόμαστε ακόμη μέσα σε μολυσμούς και νοσούμε από την ασχήμια της αμαρτίας. Έχει γραφτεί λοιπόν στο Λευιτικό: «Και μίλησε ο Κύριος προς τον Μωυσή, λέγοντας: Μίλησε στον Ααρών και στους υιούς του, και σε όλη τη Συναγωγή των υιών Ισραήλ, και πες τους: Κάθε άνθρωπος από τους υιούς του Ισραήλ ή από τους προσηλύτους που κατοικούν μαζί τους στον Ισραήλ, ο οποίος θα προσφέρει τα δώρα του σύμφωνα με οποιαδήποτε ομολογία τους, ή σύμφωνα με οποιαδήποτε ελεύθερη επιλογή τους, για όσα προσφέρουν στον Θεό ως ολοκαύτωμα: για να γίνουν δεκτά για εσάς, πρέπει να είναι άμωμα αρσενικά από τα βόδια, και από τα πρόβατα, και από τις κατσίκες. Κάθε τι που έχει επάνω του ψεγάδι, δεν θα το προσφέρουν στον Κύριο, διότι δεν θα γίνει δεκτό για εσάς. Και ο άνθρωπος που θα προσφέρει θυσία σωτηρίου στον Κύριο, ξεχωρίζοντας μια ευχή, είτε κατά προαίρεση είτε κατά τις εορτές σας, από τα βόδια ή από τα πρόβατα, θα πρέπει να είναι άμωμο για να γίνει δεκτό, κανένα ψεγάδι δεν θα υπάρχει σε αυτό».

Δεν είναι θεμιτό να αποκαλύπτονται τα ιερά μυστήρια στους αμύητους. ΤΙΤΛΟΣ Βʹ. — Περί θυσιών· και ότι ο Θεός δεν αποδέχεται τις κίβδηλες θυσίες. «Είπε ο Κύριος ο Θεός στον Κάιν: Γιατί έγινες περίλυπος; Και γιατί έπεσε το πρόσωπό σου; Εάν προσφέρεις μεν ορθά, αλλά δεν κάνεις ορθό διαχωρισμό, δεν αμάρτησες; Ησύχασε. Σε εσένα θα στραφεί, και εσύ θα το εξουσιάζεις.» «Όλα όσα έχουν ψεγάδι, δεν θα τα προσφέρετε στον Κύριο, διότι δεν θα γίνουν δεκτά.» «Εάν προσφέρετε τυφλό ζώο για θυσία, δεν είναι κακό; Και εάν προσφέρετε χωλό ή άρρωστο, δεν είναι κακό; Πρόσφερέ το τώρα στον άρχοντά σου· άραγε θα το αποδεχθεί ή θα σου δείξει εύνοια; λέει ο Κύριος ο Παντοκράτωρ.» «Επικατάρατος είναι εκείνος που έχει τη δυνατότητα, και ενώ υπάρχει στο ποίμνιό του αρσενικό ζώο, και το έχει τάξει, θυσιάζει φθαρμένα ζώα στον Κύριο.» ΤΙΤΛΟΣ Γʹ. — Περί των θείων λογίων· και ότι πρέπει κανείς να τα ακούει, και να τα μελετά διαρκώς. «Θα θέσετε τα λόγια αυτά στις καρδιές σας και στην ψυχή σας, και θα τα δέσετε ως σημάδι στο χέρι σας, και θα είναι ασάλευτα μπροστά στα μάτια σας. Και θα τα διδάξετε στα τέκνα σας, ώστε να μιλούν γι' αυτά όταν κάθονται στο σπίτι, όταν περπατούν στον δρόμο, όταν πλαγιάζουν να κοιμηθούν, και όταν σηκώνονται· και θα τα γράψεις στους παραστάτες του σπιτιού σου και στις πύλες σου, ώστε να πληθύνουν οι ημέρες σας και οι ημέρες των υιών σας πάνω στη γη.» «