Πατερικές αναφορές στο ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ 25:37

Πονηρή είναι η δοσοληψία και για τους δύο, και για εκείνον που δίνει, και για εκείνον που λαμβάνει· διότι στον έναν φέρνει τη ζημία στα χρήματα, ενώ στον άλλον στην ίδια του την ψυχή. Ο γεωργός, αφού θερίσει το στάχυ, δεν αναζητά πάλι τον σπόρο κάτω από τη ρίζα· εσύ όμως και τους καρπούς έχεις λάβει, και δεν παραιτείσαι από το αρχικό κεφάλαιο. Χωρίς γη φυτεύεις· χωρίς σπορά θερίζεις. Είναι άδηλο για ποιον συγκεντρώνεις πλούτο. Εκείνος βέβαια που θρηνεί για τους τόκους είναι ολοφάνερος· εκείνος όμως που πρόκειται να απολαύσει την περιουσία που προέρχεται από αυτούς είναι αμφίβολος. Διότι είναι άδηλο μήπως αφήσεις σε άλλους τη χαρά του πλούτου, ενώ θα έχεις θησαυρίσει για τον εαυτό σου το κακό που προέρχεται από την αδικία. Μην αποστραφείς, λοιπόν, εκείνον που θέλει να δανειστεί, και μην δώσεις τα χρήματά σου με τόκο, ώστε, αφού διδαχθείς τα ωφέλιμα από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, να αναχωρήσεις προς τον Κύριο με αγαθή ελπίδα, για να λάβεις εκεί τους τόκους των αγαθών έργων, εν Χριστώ Ιησού τω Κυρίω ημών, στον οποίο ανήκει η δόξα και το κράτος εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Έπειτα, σας προτρέπω και για τον δανεισμό (διότι το δάνειο αποτελεί ένα δεύτερο είδος δωρεάς), να τον κάνετε όχι με τόκους ούτε επιδιώκοντας πλεονάσματα, αλλά ακριβώς όπως μας διέταξε ο θείος λόγος· διότι εξίσου ένοχος τιμωρίας είναι και εκείνος που δεν δίνει δάνειο και εκείνος που το δίνει με τόκους, επειδή του μεν κατακρίνεται η μισανθρωπία, του δε το κερδοσκοπικό πνεύμα. Ορισμένοι όμως στρέφονται προς την αντίθετη ακρότητα, δηλώνοντας ότι θα αναστείλουν εντελώς την παροχή. Αυτό όμως αποτελεί αναιδή αντίρρηση, μανιώδη φιλονικία ενάντια στο δίκαιο, έριδα και πόλεμο προς τον Θεό. «Διότι», λέει, «ή δεν θα δώσω, ή, εάν δανείσω, θα καταστήσω τη συναλλαγή έντοκη».

Δεν είναι δυνατόν όσοι ζουν με αρετή να επαινούνται από όλους. Είναι αδύνατον εκείνος που μεριμνά για την αρετή να μην έχει πολλούς εχθρούς. ΤΙΤΛΟΣ Θʹ. — Περί αυτών που δανείζουν και αυτών που δανείζονται. «Εάν δανείσεις χρήματα στον αδελφό σου, δεν θα τον καταπιέζεις· δεν θα του επιβάλεις τόκο.» «Θα ζήσει ο αδελφός σου μαζί σου. Διότι δεν θα του δώσεις τα χρήματά σου με τόκο ούτε με σκοπό το πρόσθετο κέρδος.»

«Δεν θα του δώσεις με τόκο τα τρόφιμά σου.» «Θα δανείσεις στον πλησίον σου όσο του είναι αναγκαίο, και δεν θα λυπηθεί η καρδιά σου όταν του δίνεις· και θα σε ευλογήσει ο Κύριος.» «Δεν θα επιβάλεις τόκο στον αδελφό σου, ούτε τόκο για τρόφιμα ούτε τόκο για οποιοδήποτε πράγμα το οποίο θα δανείσεις στον αδελφό σου.» «Εάν ο πλησίον σου σου χρωστάει οποιαδήποτε οφειλή, δεν θα εισέλθεις στην οικία του για να πάρεις το ενέχυρο.»