Πλεῖστοι γὰρ ὅσοι τῆς ἀρετῆς οἱ τρόποι· δεδικαιώμεθα δὴ οὖν ἐν Χριστῷ, τὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἀνατλάντι θάνατον, καὶ ἀναθέντι ἑαυτὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας τῷ Θεῷ καὶ Πατρί· ὅτι δὲ οὐκ ἀμισθὶ λειτουργήσομεν τῷ Θεῷ, σαφηνίζει, λέγων εὐθύς τε καὶ ἐφεξῆς· «Καὶ ὁ ἱερεὺς ὁ προσάγων ὁλοκαυτώματα ἀνθρώπου, τὸ δέρμα τῆς ὁλοκαυτώσεως ἧς αὐτὸς προσφέρει, αὐτῷ ἔσται, καὶ πᾶσα θυσία ἥτις ποιηθήσεται ἐν τῷ κλιβάνῳ. Καὶ πᾶσα ἥτις ποιηθήσεται ἐπ᾽ ἐσχάρας, ἣ ἐπὶ τηγάνου, τοῦ ἱερέως τοῦ προσφέροντος αὐτὴν, αὐτοῦ ἔσται. Καὶ πᾶσα θυσία ἀναπεποιημένη ἐν ἐλαίῳ, καὶ μὴ ἀναπεποιημένη, πᾶσι τοῖς υἱοῖς Ἀαρὼν ἔσται· ἑκάστῳ τὸ ἴσον.» Σώζεται καὶ οὗτος ἐν ἐκκλησίαις ὁ νόμος, καὶ βραβεύει τοῖς ἱερουργοῖς τὴν ἰσότητα, διανέμων ἑκάστῳ τῆς ἀναιμάκτου θυσίας ἀπαραλλάκτως τὰ γέρα. Καὶ τοῦτο εἰδὼς ὁ Παῦλος γράφει· «Οὕτω καὶ ὁ Κύριος προσέταξε, τοὺς τῷ θυσιαστηρίῳ προσεδρεύοντας, ἐκ τοῦ θυσιαστηρίου ζῇν.» Καὶ οἱ προσφέροντες τὰς θυσίας, κοινωνοὶ τοῦ θυσιαστηρίου εἰσὶ, καθὰ πάλιν αὐτός πού φησιν. ΠΑΛΛ. Ὧδε ἔχει. ΚΥΡ.
Μετάφραση
Διότι πάρα πολλοί είναι οι τρόποι της αρετής. Έχουμε λοιπόν δικαιωθεί εν Χριστώ, ο οποίος υπέμεινε για εμάς τον θάνατο και προσέφερε τον εαυτό του ως οσμή ευωδίας στον Θεό και Πατέρα. Το ότι δε δεν θα υπηρετήσουμε τον Θεό χωρίς αμοιβή, το αποσαφηνίζει, λέγοντας αμέσως παρακάτω: «Και ο ιερέας που προσφέρει ολοκαυτώματα κάποιου ανθρώπου, το δέρμα του ολοκαυτώματος που ο ίδιος προσφέρει θα ανήκει σε αυτόν, όπως και κάθε θυσία που θα ετοιμαστεί στον φούρνο. Και κάθε θυσία που θα ετοιμαστεί στη σχάρα ή στο τηγάνι θα ανήκει στον ιερέα που την προσφέρει. Και κάθε θυσία ζυμωμένη με λάδι, ή μη ζυμωμένη, θα ανήκει σε όλους τους υιούς του Ααρών, ίσο μερίδιο στον καθένα.» Αυτός ο νόμος διασώζεται και στις εκκλησίες, και καθιερώνει την ισότητα για τους ιερουργούς, διανέμοντας στον καθένα ισότιμα τα δώρα της αναίμακτης θυσίας. Γνωρίζοντας δε αυτό ο Παύλος γράφει: «Έτσι και ο Κύριος πρόσταξε, εκείνοι που υπηρετούν στο θυσιαστήριο, να ζουν από το θυσιαστήριο.» Και εκείνοι που προσφέρουν τις θυσίες, γίνονται κοινωνοί του θυσιαστηρίου, όπως πάλι κάπου αναφέρει ο ίδιος. ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ: Έτσι είναι. ΚΥΡΙΛΛΟΣ:
Περισσότερα
Λεπτομέρειες