Ὡς γὰρ, ἐν καιρῷ τροφῆς καὶ τραπέζης, ἐναργὲς ὑπόδειγμα δέχεται τὸ ποτήριον καὶ τὸν πίνακα· καὶ διαδείκνυσιν, ὡς καθαροὺς καὶ ἐκνενιμμένους εἶναι χρὴ τοὺς εἰλικρινῶς λατρεύοντας τῷ Θεῷ, καὶ οὐ δή που μόνης ἐξ ἀκαθαρσίας σωματικῆς, ἀλλὰ γὰρ καὶ εἰς νοῦν ἔσω κεκρυμμένης, καθάπερ ἀμέλει καὶ τὰ ταῖς τραπέζαις ὑπηρετοῦντα τῶν σκευῶν, καὶ τῶν ἔξωθεν ἐλευθεροῦσθαι ῥύπων, εὖ ἂν ἔχοι, καὶ προσέτι τουτῳ τῶν ἔσω. Ὁ γὰρ ποιήσας, φησὶ, τὸ ἔξωθεν, καὶ τὸ ἔσωθεν ἐποίησεν· τουτέστιν, ὁ τὸ σῶμα κτίσας, καὶ ψυχὴν εἰργάσατο. Χρὴ τοιγαροῦν ἑνὸς ὄντα ποιήματα τοῦ φιλαρέτου Θεοῦ, σύνδρομον ἔχειν τὴν ἀποκάθαρσιν. Ἀλλ᾽ ἦν ἄηθες τοῦτο τοῖς Γραμματεῦσί τε καὶ Φαρισαίοις· μέχρι γὰρ μόνου τοῦ δοκεῖν εἶναι καθαροὺς αὐτοὺς, πάντα δρᾷν ἐσπούδαζον· τάφοις κεκονιαμένοις προσεοικότες, κατὰ τὴν αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος φωνὴν, ἔξωθεν μὲν ὡραῖοι, ἔσωθεν δὲ γέμοντες ὀστέων νεκρῶν, καὶ πάσης ἀκαθαρσίας. Ἀλλ᾽ οὐ τοιούτους ἡμᾶς εἶναι βούλεται Χριστὸς, ἁγίους δὲ καὶ ἀμώμους ψυχῇ τε καὶ σώματι. Καὶ γοῦν ἔφη τις τῶν παρ᾽ ἡμῖν· «Καθαρίσατε χεῖρας, ἁμαρτωλοὶ, καὶ ἁγνίσατε καρδίας, δίψυχοι.» Καὶ μὴν καὶ Ἡσαΐας ἐκ προσώπου τοῦ Θεοῦ· «Λούσασθε, φησὶ, καθαροὶ γένεσθε, ἀφέλετε τὰς πονηρίας ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν, ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν μου.»
Μετάφραση
Διότι, την ώρα της τροφής και του τραπεζιού, λαμβάνει ως σαφές παράδειγμα το ποτήρι και το πιάτο· και αποδεικνύει ότι πρέπει να είναι καθαροί και πλυμένοι εκείνοι που λατρεύουν ειλικρινά τον Θεό, και βεβαίως όχι μόνο από τη σωματική ακαθαρσία, αλλά και από εκείνη που είναι κρυμμένη μέσα στον νου, όπως ακριβώς βέβαια και τα σκεύη που εξυπηρετούν τα τραπέζια είναι καλό να απαλλάσσονται από τους εξωτερικούς ρύπους, και επιπλέον από τους εσωτερικούς. Διότι αυτός που έφτιαξε το εξωτερικό, λέει, έφτιαξε και το εσωτερικό· δηλαδή, αυτός που έκτισε το σώμα, δημιούργησε και την ψυχή. Πρέπει λοιπόν, εφόσον είναι δημιουργήματα του ενός φιλάρετου Θεού, να έχουν ταυτόχρονη την κάθαρση. Αλλά αυτό ήταν ασυνήθιστο στους Γραμματείς και τους Φαρισαίους· διότι μόνο μέχρι του σημείου να φαίνονται ότι είναι καθαροί, φρόντιζαν να κάνουν τα πάντα· μοιάζοντας με τάφους ασβεστωμένους, σύμφωνα με τη φωνή του ίδιου του Σωτήρα, που απέξω μεν είναι ωραίοι, αλλά από μέσα είναι γεμάτοι από οστά νεκρών και από κάθε ακαθαρσία. Αλλά δεν θέλει ο Χριστός να είμαστε τέτοιοι, αλλά άγιοι και άμωμοι και στην ψυχή και στο σώμα. Γι' αυτό και είπε κάποιος από τους δικούς μας: «Καθαρίστε τα χέρια σας, αμαρτωλοί, και αγνίστε τις καρδιές σας, δίψυχοι.» Και μάλιστα και ο Ησαΐας εκ μέρους του Θεού λέει: «Λουστείτε, γίνετε καθαροί, αφαιρέστε τις πονηρίες από τις ψυχές σας, ενώπιον των οφθαλμών μου.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες