Οἱ μὲν λέγουσι τὸν ἀρχαῖον Ζαχαρίαν τὸν τοῦ Ἰωάδε, καὶ ὃν ἐλιθοβόλησαν, ὡς ἔστι μαθεῖν ἐκ τῆς βίβλου τῶν Βασιλειῶν· οἱ δὲ τὸν πατέρα τοῦ Προδρόμου, τοῦτον γὰρ τάξαντα τὴν Θεοτόκον μετὰ τῶν παρθένων μετὰ τὸ τεκεῖν τὸν Χριστόν, καὶ στήσαντα ταύτην ἐν τῷ τόπῳ ἐν ᾧ ἐκεῖναι ἵσταντο· ὁ δὲ τόπος ἦν μεταξὺ τοῦ ναοῦ καὶ τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ ἔξω τοῦ χαλκοῦ. Διὰ τοῦτο τοίνυν ἐφόνευσαν αὐτόν. Ἐπεὶ γὰρ προσεδόκων τινὲς τὸν Χριστὸν βασιλέα αὑτῶν ἐσόμενον, οὐκ ἤθελον δὲ βασιλευθῆναι, τούτου ἕνεκα ἐφόνευσαν τὸν ἅγιον, ὡς βεβαιοῦντα ὅτι παρθένος ἔτεκεν, καὶ ὁ Χριστὸς ἐγεννήθη ὁ μέλλων αὐτῶν βασιλεύειν, ὅπερ ἀπεστρέφοντο· ἀβασίλευτοι γὰρ ἤθελον εἶναι. «Οὐαὶ ὑμῖν τοῖς νομικοῖς, ὅτι ᾔρατε τὴν κλεῖδα τῆς γνώσεως· αὐτοὶ οὐκ εἰσήλθετε, καὶ τοὺς εἰσερχομένους ἐκωλύσατε. Λέγοντος δὲ αὐτοῦ ταῦτα πρὸς αὐτούς, ἤρξαντο οἱ Γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι δεινῶς ἐνέχειν, καὶ ἀποστοματίζειν αὐτὸν περὶ πλειόνων, ἐνεδρεύοντες αὐτόν, ζητοῦντες θηρεῦσαί τι ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ» Κλεῖδα γνώσεως ὠνόμασεν ὁ Κύριος τὴν διδασκαλίαν, καὶ τὴν διὰ τοῦ νόμου χειραγωγίαν δυναμένου προσάγειν τῷ Χριστῷ. Ὁ γὰρ νόμος χειραγωγὸς πάντως εἰς Χριστόν.
Μετάφραση
Κάποιοι μεν λένε ότι πρόκειται για τον αρχαίο Ζαχαρία, τον γιο του Ιωδαέ, τον οποίο και λιθοβόλησαν, όπως μπορεί να μάθει κανείς από το βιβλίο των Βασιλειών. Άλλοι δε θεωρούν ότι πρόκειται για τον πατέρα του Προδρόμου, επειδή αυτός κατέταξε τη Θεοτόκο μαζί με τις παρθένους μετά τη γέννηση του Χριστού και την τοποθέτησε στον τόπο όπου στέκονταν εκείνες. Ο τόπος αυτός βρισκόταν μεταξύ του ναού και του εξωτερικού χάλκινου θυσιαστηρίου. Για τον λόγο αυτόν, λοιπόν, τον φόνευσαν. Επειδή, δηλαδή, κάποιοι περίμεναν ότι ο Χριστός επρόκειτο να γίνει βασιλιάς τους, αλλά δεν ήθελαν να υποταχθούν σε βασιλεία, γι' αυτό φόνευσαν τον άγιο, επειδή βεβαίωνε ότι η παρθένος γέννησε και ότι γεννήθηκε ο Χριστός που επρόκειτο να βασιλεύσει σε αυτούς, πράγμα το οποίο αποστρέφονταν, καθώς ήθελαν να παραμείνουν χωρίς βασιλιά. «Ουαί σε εσάς τους νομικούς, διότι αφαιρέσατε το κλειδί της γνώσεως· εσείς οι ίδιοι δεν εισήλθατε, και όσους ήθελαν να εισέλθουν τους εμποδίσατε. Και ενώ τους έλεγε αυτά, άρχισαν οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι να τον αντιμετωπίζουν με σφοδρή εχθρότητα, και να τον πιέζουν να μιλήσει για πολλά ζητήματα, στήνοντάς του ενέδρα και ζητώντας να παγιδεύσουν κάτι από το στόμα του, ώστε να τον κατηγορήσουν». Κλειδί της γνώσεως ονόμασε ο Κύριος τη διδασκαλία και την καθοδήγηση μέσω του νόμου, που δύναται να οδηγήσει στον Χριστό. Διότι ο νόμος είναι αναμφίβολα ο παιδαγωγός που οδηγεί στον Χριστό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες