Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 14:1

Και εκεί μεν παρομοίαζε αυτόν που απευθύνει την πρόσκληση με βασιλιά, ενώ εδώ εισάγει έναν απλό άνθρωπο· και εκεί μεν ο βασιλιάς τελούσε τους γάμους του Υιού του, ενώ εδώ παραθέτει ένα απλό δείπνο· και εκεί μεν αποστέλλονται πολλοί, ενώ εδώ αποστέλλεται ένας μόνο για την πρόσκληση· και εκεί αφενός κάποιοι αδιαφόρησαν και δεν προσήλθαν, αφετέρου οι υπόλοιποι και τους δούλους ύβρισαν και τους φόνευσαν· εδώ όμως προφασίζονται απλώς ασχολίες, απορρίπτοντας την πρόσκληση. Εκεί πάλι ο βασιλιάς κινεί στράτευμα εναντίον εκείνων που εξόντωσαν τους δούλους του· ενώ εδώ ο άνθρωπος, οργισμένος από την άρνηση των προσκεκλημένων, δεν κάνει τίποτα τέτοιο, αλλά προστάζει τον δούλο του να εισαγάγει φτωχούς και ανάπηρους και τυφλούς. Ο δε βασιλιάς που συγκαλεί στους γάμους του Υιού του, χρησιμοποιώντας περισσότερους δούλους ως υπηρέτες, δεν φέρνει μέσα φτωχούς και ανάπηρους, ούτε καν τυφλούς και χωλούς· επειδή δεν άρμοζε να παρίστανται τέτοια πρόσωπα σε πρόσκληση βασιλικού γάμου· και ενώ κλήθηκαν πολλοί, ο βασιλιάς τιμωρεί εκείνον που ήταν ντυμένος με ένδυμα ανάξιο για γάμο. Το δε σημαντικότερο όλων είναι ότι η μεν παραβολή στο κατά Ματθαίον ελέχθη μέσα στο ιερό, καθώς ο Σωτήρας συνομιλούσε με τους αρχιερείς και τους πρεσβυτέρους του λαού· ενώ εκείνη στο κατά Λουκάν παρουσιάζει ένα απλό δείπνο στη Γαλιλαία, στην οικία κάποιου άρχοντα Φαρισαίου, όπου ο Σωτήρας φιλοξενούνταν σε γεύμα.

Πριν από την προκείμενη παραβολή, λοιπόν, ο Λουκάς αναφέρει τα εξής: ότι εισήλθε στο σπίτι κάποιου Φαρισαίου για να δειπνήσει την ημέρα του Σαββάτου, και αυτοί τον παρατηρούσαν στενά. Έπειτα, προχωρώντας, αφού ανέφερε πώς θεράπευσε κάποιον υδρωπικό, και πώς δίδαξε να μην επιδιώκουν τις πρώτες θέσεις στα δείπνα, ούτε να προσκαλούν αυτούς που θα τους ανταποδώσουν την πρόσκληση, αλλά εκείνους που δεν μπορούν να ανταποδώσουν, προσθέτει ότι κάποιος από τους συνδαιτυμόνες, ακούγοντας αυτά, είπε: «Μακάριος όποιος φάει άρτο στη βασιλεία του Θεού!». Ο δε Ιησούς του είπε: «Κάποιος άνθρωπος έκανε μεγάλο δείπνο». Έτσι ο Λουκάς κατέγραψε ότι η προκείμενη παραβολή ελέχθη από τον Σωτήρα προς εκείνον που είχε πει: «Μακάριος όποιος φάει άρτο στη βασιλεία του Θεού», ώστε εξάπαντος να ομολογούμε ότι η παραβολή αυτή είναι διαφορετική από την πρώτη. Επειδή όμως ούτε αυτή είναι άσχετη με τη βασιλεία των ουρανών, για την οποία διεξάγεται όλος ο λόγος μας, ας δούμε τι θέλει να πει και τι δηλώνεται μέσα από αυτήν. Κάποιος από αυτούς που παρακάθονταν μαζί με τον Σωτήρα στο σπίτι του Φαρισαίου και συνέτρωγαν, παρακινημένος από τα λόγια Του, μακαρίζει εκείνον που θα αξιωθεί να φάει άρτο στη βασιλεία του Θεού. Νομίζω δε ότι αυτός το είπε αυτό, επειδή ο Σωτήρας είπε σε εκείνον που Τον είχε προσκαλέσει: «Όταν κάνεις γεύμα, μην καλείς πλούσιους, αλλά φτωχούς, και θα είσαι μακάριος». Προς αυτόν, λοιπόν, λέει: «Κάποιος άνθρωπος έκανε μεγάλο δείπνο», και τα εξής.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΔ'. Περί του υδρωπικού. Περί του να μην αγαπά κάποιος τις πρωτοκλισίες. Περί του να προσκαλούνται στο δείπνο οι φτωχοί μάλλον, παρά οι φίλοι. Περί των προσκεκλημένων στο δείπνο. Παραβολή περί της οικοδόμησης πύργου. «Και συνέβη, όταν εισήλθε ημέρα Σάββατο στο σπίτι κάποιου από τους άρχοντες των Φαρισαίων για να γευματίσει, αυτοί τον παρακολουθούσαν στενά. Και ιδού, βρισκόταν μπροστά του κάποιος υδρωπικός άνθρωπος.»