Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 17:25

Μετά δε την εκ νεκρών ανάσταση, αφού αναληφθεί στον ουρανό και συγκαθίσει με τον Θεό και Πατέρα, θα κατέβει πάλι όχι με μειωμένη δόξα, ούτε βέβαια με ανθρώπινη μικροπρέπεια, αλλά με την υπεροχή του Πατέρα, με πλήθος αγγέλων να τον δορυφορούν και να παρίστανται ενώπιόν του ως Θεό και Κύριο των πάντων. Θα έρθει λοιπόν σαν την αστραπή, και όχι στα κρυφά. Και δεν πρέπει να δοθεί πίστη σε κανέναν που θα λέει: «Ιδού εδώ, ιδού εκεί.» Αποκόπτει όμως και μια άλλη εσφαλμένη υποψία από την καρδιά των μαθητών. Διότι νόμιζαν ότι, αφού περιέλθει την Ιουδαία και έπειτα βρεθεί στα Ιεροσόλυμα, θα αναδείξει αμέσως τη βασιλεία του Θεού. Γι' αυτό μάλιστα τον πλησίαζαν και του έλεγαν: «Κύριε, άραγε σε αυτόν τον χρόνο θα αποκαταστήσεις τη βασιλεία στο Ισραήλ;» Αλλά και η μητέρα των υιών του Ζεβεδαίου, προσδοκώντας ότι αυτό επρόκειτο να συμβεί, τον πλησίασε ζητώντας πρωτοκαθεδρία. Προκειμένου λοιπόν να γνωρίσουν ότι πρέπει πρώτα να υποστεί το σωτήριο πάθος, και να καταργήσει τον θάνατο με τον θάνατο της δικής του σάρκας, και να απομακρύνει την αμαρτία από τον κόσμο, να καταργήσει δε και τον άρχοντα αυτού του αιώνα, και έπειτα με αυτόν τον τρόπο να αναβεί προς τον Πατέρα και να εμφανιστεί ολόλαμπρος στον καθορισμένο καιρό, για να κρίνει την οικουμένη με δικαιοσύνη, λέει ότι πρέπει πρώτα να πάθει πολλά.

Πρώτον πρέπει αυτός να πάθει πολλά Υπαινίσσεται δε με αυτά και την αποστασία που επρόκειτο κάποτε να συμβεί, λέγοντας: «Πρώτον όμως πρέπει αυτός να πάθει πολλά και να αποδοκιμαστεί από τη γενεά αυτή», δηλαδή από τη γενεά των ανθρώπων. Διότι προείπε ότι ο λόγος γι' αυτόν θα αποβληθεί και θα αποδοκιμαστεί, και ότι ο λαός του θα πάθει πολλά· είτε κατά τους μετέπειτα διωγμούς, κατά τους οποίους υπέφερε τα μύρια και ο ίδιος ο Σωτήρας δεχόμενος βλασφημίες από τους ανθρώπους, αλλά και η Εκκλησία του και ο λόγος του καταδιωκόμενος και πολεμούμενος· είτε κοντά στο τέλος των πάντων, κατά το οποίο θα αποδοκιμαστεί παντελώς και θα αποβληθεί από τη γενεά των ανθρώπων.

Είπε δε προς τους μαθητές: Θα έρθουν ημέρες που θα επιθυμήσετε να δείτε μία από τις ημέρες του Υιού του ανθρώπου, και δεν θα τη δείτε, και θα σας πουν: Ιδού εδώ, ή, Ιδού εκεί. Μην πάτε, ούτε να τους ακολουθήσετε. Διότι, όπως ακριβώς η αστραπή που αστράφτει από τη μία άκρη κάτω από τον ουρανό και λάμπει έως την άλλη άκρη κάτω από τον ουρανό, έτσι θα είναι και ο Υιός του ανθρώπου κατά την ημέρα του. Πρώτα όμως πρέπει αυτός να πάθει πολλά και να αποδοκιμαστεί από τη γενεά αυτή.» Σε πολλά σημεία των διδασκαλιών του ο Κύριος ανέφερε τη βασιλεία του Θεού. Οι Φαρισαίοι, όμως, ακούγοντας αυτά, τον ειρωνεύονταν, και για τον λόγο αυτό τον πλησίαζαν ρωτώντας πότε θα έρθει, περιγελώντας τον ότι κηρύττει παράδοξα πράγματα και για κάτι το ασυνήθιστο και ξένο. Διότι κανείς από τους προγενέστερους δασκάλους και προφήτες δεν την είχε μνημονεύσει. Ή ίσως, έχοντας στο μυαλό τους ότι σύντομα πρόκειται να τον σκοτώσουν, τον πλησιάζουν ρωτώντας με χλευασμό και ειρωνεία, σαν να του έλεγαν τα εξής: Εσύ βέβαια μιλάς για βασιλεία, πότε όμως θα υπάρξει αυτή η βασιλεία σου; Διότι εσύ αύριο πρόκειται να θανατωθείς από εμάς, και θα σε παραλάβει ο σταυρός και όλα όσα συνεπάγεται η ατιμία. Τι κάνει, λοιπόν, ο Χριστός;