Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 17:3

Κεφάλαιο βʹ. ΛΟΥΚΑΣ. Εάν αμαρτήσει ο αδελφός σου, επιτίμησέ τον· και τα εξής. ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ. Και να μη συμμετέχετε στα άκαρπα έργα του σκότους, αλλά μάλλον και να τα ελέγχετε. Ότι πρέπει να αποδεχόμαστε τη συναναστροφή με αυτούς που αμαρτάνουν, όχι για κανέναν άλλο λόγο παρά μόνο για να τους επαναφέρουμε σε μετάνοια, με όποιον τρόπο είναι δυνατόν, χωρίς αμαρτία.

Τότε, αφού τον κάλεσε ο κύριός του, του λέει: «Δούλε πονηρέ, σου χάρισα όλη εκείνη την οφειλή, επειδή με παρακάλεσες· δεν έπρεπε και εσύ να ελεήσεις τον σύνδουλό σου, όπως ακριβώς σε ελέησα και εγώ;» Και οργισμένος ο κύριός του, τον παρέδωσε στους βασανιστές, έως ότου ξεπληρώσει όλα όσα του όφειλε. Έτσι θα πράξει σε εσάς και ο Πατέρας σας ο ουράνιος, εάν δεν συγχωρήσετε από την καρδιά σας ο καθένας τον αδελφό του για τα παραπτώματά τους». «Εάν αμαρτήσει ο αδελφός σου, επίπληξέ τον· και εάν μετανοήσει, συγχώρησέ τον. Και εάν επτά φορές την ημέρα αμαρτήσει απέναντί σου, και επτά φορές την ημέρα επιστρέψει λέγοντας: “Μετανοώ”, να τον συγχωρήσεις». «Οφείλουμε εμείς οι δυνατοί να βαστάζουμε τις αδυναμίες των αδυνάτων, και να μην επιδιώκουμε να αρέσουμε στους εαυτούς μας.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 17. Περί σκανδάλου. Περί της αφέσεως των αμαρτιών στον πλησίον. Περί της πίστεως στον Θεό. Περί των δέκα λεπρών. Περί του Ιησού, όταν ρωτήθηκε πότε έρχεται η βασιλεία του Θεού. «Είπε δε προς τους μαθητές: είναι αδύνατο να μην έλθουν τα σκάνδαλα, αλίμονο όμως σε εκείνον μέσω του οποίου έρχονται. Τον συμφέρει περισσότερο να κρεμαστεί μια μυλόπετρα γύρω από τον λαιμό του και να ριχτεί στη θάλασσα, παρά να σκανδαλίσει έναν από αυτούς τους μικρούς. Προσέχετε τον εαυτό σας. Εάν δε αμαρτήσει σε εσένα ο αδελφός σου, επίπληξέ τον, και εάν μετανοήσει, συγχώρεσέ τον, και εάν επτά φορές την ημέρα αμαρτήσει σε εσένα, και επτά φορές επιστρέψει σε εσένα, λέγοντας "Μετανοώ", να τον συγχωρέσεις». Επειδή οι Φαρισαίοι, όντες φιλοχρήματοι, γόγγυζαν κατά του Κυρίου που μιλούσε για ακτημοσύνη, είπε και την παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου, δείχνοντάς τους μέσω αυτής ποια κόλαση τους περιμένει εξαιτίας της φιλοπλουτίας τους. Μιλάει λοιπόν και προς τους μαθητές και για τους ίδιους τους Φαρισαίους, φανερώνοντάς τους ως δημιουργούς σκανδάλων και εμποδιστές της θείας οδού, και γι' αυτό τους επιδικάζει το αλίμονο. Τι λέει λοιπόν, ας δούμε. Είναι αδύνατο να μην έλθουν τα σκάνδαλα, αλίμονο όμως σε εκείνον μέσω του οποίου έρχονται, τουτέστιν, είναι αδύνατο να μην έλθουν τα σκάνδαλα, δηλαδή τα εμπόδια της αγαθής και θεοφιλούς πολιτείας.

Είναι αναγκαίο να ασθενήσει αυτός. Άραγε, λοιπόν, είναι αναγκαία η ασθένεια; Ναι, κατά το μέτρο που αποτελεί συνέπεια του φαύλου τρόπου ζωής. Γι' αυτό, αλίμονο σε εκείνους που εμποδίζουν το κήρυγμα, διότι έφτασαν σε τέτοιο σημείο κακίας, ώστε να καταστεί αναγκαίο να έλθουν τα σκάνδαλα. Διότι συμφέρει στον άνθρωπο που προκαλεί σκάνδαλα και εμπόδια να του φορεθεί μεγάλη μυλόπετρα και να ριχτεί στη θάλασσα, παρά να σκανδαλίσει και να ανατρέψει έναν από τους μικρούς πιστούς. Γι' αυτό, ασφαλίζει τους μαθητές και λέει: Προσέχετε τον εαυτό σας. Ιδού, λέει, σας προλέγω ότι θα έλθουν τα κακά, συνεπώς είστε αναπολόγητοι.