ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 17:36 — Πατερικές αναφορές

Μέγας Βασίλειος Ὅροι κατὰ πλάτος

Κεφάλ. Αʹ. ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Τότε ὁμοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν δέκα παρθένοις, αἵτινες, λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας αὑτῶν, ἐξῆλθον εἰς ἀπάντησιν τοῦ νυμφίου. Πέντε δὲ ἐξ αὐτῶν ἦσαν φρόνιμοι, καὶ αἱ πέντε μωραί. Αἵτινες μωραὶ, λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας αὑτῶν, οὐκ ἔλαβον μεθ᾽ ἑαυτῶν ἔλαιον· αἱ δὲ φρόνιμοι ἔλαβον ἐν τοῖς ἀγγείοις αὑτῶν μετὰ τῶν λαμπάδων αὑτῶν. Οἷς ἐπιφέρει μετ᾽ ὀλίγα περὶ τῶν μωρῶν· Ὕστερον δὲ ἔρχονται αἱ λοιπαὶ παρθένοι λέγουσαι· Κύριε, Κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν. Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπε· Λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς. ΛΟΥΚΑΣ. Λέγω ὑμῖν· ταύτῃ τῇ νυκτὶ δύο ἔσονται ἐπὶ κλίνης μιᾶς· εἷς παραληφθήσεται, καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται. Δύο ἀλήθουσαι ἐπὶ τὸ αὐτό· μία παραληφθήσεται, καὶ ἡ ἑτέρα ἀφεθήσεται. Καὶ ἀποκριθέντες λέγουσιν αὐτῷ· Ποῦ, Κύριε; Ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Ὅπου τὸ πτῶμα, ἐκεῖ συναχθήσονται καὶ οἱ ἀετοί.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Κεφάλαιο Α΄. ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Τότε η βασιλεία των ουρανών θα παρομοιαστεί με δέκα παρθένους, οι οποίες, αφού πήραν τις λαμπάδες τους, εξήλθαν σε προϋπάντηση του νυμφίου. Πέντε δε από αυτές ήταν φρόνιμες, και οι πέντε μωρές. Εκείνες που ήταν μωρές, λαμβάνοντας τις λαμπάδες τους, δεν πήραν μαζί τους έλαιο· οι δε φρόνιμες πήραν έλαιο στα δοχεία τους μαζί με τις λαμπάδες τους. Σε αυτά προσθέτει μετά από λίγο περί των μωρών: Αργότερα δε, έρχονται και οι υπόλοιπες παρθένες λέγοντας: Κύριε, Κύριε, άνοιξέ μας. Ο δε αποκριθείς είπε: Σας λέγω, δεν σας γνωρίζω. ΛΟΥΚΑΣ. Σας λέγω: αυτήν τη νύχτα δύο θα βρίσκονται επί μίας κλίνης· ο ένας θα παραληφθεί και ο έτερος θα αφεθεί. Δύο γυναίκες θα αλέθουν στο ίδιο μέρος· η μία θα παραληφθεί και η έτερη θα αφεθεί. Και αποκριθέντες του λέγουν: Πού, Κύριε; Ο δε είπε προς αυτούς: Όπου είναι το πτώμα, εκεί θα συναχθούν και οι αετοί.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Θεοφύλακτος Βουλγαρίας Εἰς τὰ εὐαγγέλια ἐξηγήσεις

Ταῦτα δὲ ὁ Ματθαῖος πάντα διὰ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων ἅλωσιν λεχθῆναι τῷ Κυρίῳ φησίν, αἰνιττομένῳ τὴν τῶν ἐχθρῶν ἐπίθεσιν, καὶ ὅτι ἀμεταστρεπτὶ φεύγειν δεῖ τοὺς Ῥωμαίους ἐπιόντας, καὶ μήτε ἐν τῷ δώματι ὄντας, καταβαίνειν εἰς τὴν οἰκίαν διά τι χρειῶδες, ἀλλ’ εὐθὺς φεύγειν· οὐ γάρ ἐστι καιρὸς σχολῆς, ὥστε συσκευάζεσθαι, μήτε ἐν ἀγρῷ ὄντας, στρέφεσθαι εἰς τὴν οἰκίαν· καὶ τὸν ἐν τῇ οἰκίᾳ γὰρ ὄντα φεύγειν δεῖ. Οὐδὲν δὲ θαυμαστὸν καὶ ἐν τῇ ἁλώσει τῶν Ἱεροσολύμων ταῦτα γεγονέναι, καὶ μέλλειν αὖθις γενήσεσθαι ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ Ἀντιχρίστου· μᾶλλον δὲ πρὸς αὐτῷ τῷ καιρῷ τῆς συντελείας, θλίψεως καὶ τότε μελλούσης γίνεσθαι ἀφορήτου. «Λέγω ὑμῖν, ὅτι ἐν ταύτῃ τῇ νυκτὶ ἔσονται δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς, ὁ εἷς παραληφθήσεται, καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται. Δύο ἔσονται ἀλήθουσαι ἐπὶ τὸ αὐτό, ἡ μία παραληφθήσεται, καὶ ἡ ἑτέρα ἀφεθήσεται. Καὶ ἀποκριθέντες λέγουσιν αὐτῷ· Ποῦ, Κύριε; Ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Ὅπου τὸ πτῶμα, ἐκεῖ καὶ οἱ ἀετοὶ συναχθήσονται.» Καὶ ἐντεῦθεν τὸ ἀπροσδόκητον καὶ αἰφνίδιον τῆς αὐτοῦ παρουσίας μανθάνομεν· τὸ γὰρ εἰπεῖν, ὅτι δύο ἔσονται ἐπὶ κλίνης μιᾶς, ἀμεριμνίαν ἐμφαίνει· καὶ τὸ ἀλήθειν δὲ καὶ τοῦτο ἀπροσδόκητον ἔσεσθαι τὴν παρουσίαν ὑποδηλοῖ. Καὶ ἄλλο δὲ μανθάνομεν, ὅτι ἐν νυκτὶ ἡ παρουσία ἔσται, φησὶν οὖν ὅτι καὶ ἐκ τῶν πλουσίων τῶν ἐπὶ κλίνης ἀναπαυομένων, οἱ μὲν σωθήσονται, οἱ δὲ οὔ.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Όλα αυτά δε ο Ματθαίος λέει ότι ειπώθηκαν από τον Κύριο για την άλωση των Ιεροσολύμων, αινισσόμενος την επίθεση των εχθρών, και ότι πρέπει να φεύγουν χωρίς να κοιτάζουν πίσω όταν επιτίθενται οι Ρωμαίοι, και ούτε αυτοί που βρίσκονται στην ταράτσα να κατεβαίνουν στο σπίτι για κάτι αναγκαίο, αλλά να φεύγουν αμέσως. Διότι δεν υπάρχει ελεύθερος χρόνος για να ετοιμάσουν αποσκευές, ούτε αυτοί που βρίσκονται στον αγρό να επιστρέφουν στο σπίτι. Διότι και αυτός που βρίσκεται στο σπίτι πρέπει να φύγει. Και δεν είναι καθόλου παράξενο ότι αυτά συνέβησαν και κατά την άλωση των Ιεροσολύμων, και ότι πρόκειται να συμβούν ξανά κατά την παρουσία του Αντιχρίστου. Μάλλον δε και κατά τον ίδιο τον καιρό της συντέλειας, καθώς και τότε πρόκειται να υπάρξει αφόρητη θλίψη. «Σας λέω, ότι αυτή τη νύχτα θα είναι δύο σε ένα κρεβάτι, ο ένας θα παραληφθεί και ο άλλος θα αφεθεί. Δύο γυναίκες θα αλέθουν μαζί, η μία θα παραληφθεί και η άλλη θα αφεθεί. Και αποκρινόμενοι του λένε: Πού, Κύριε; Εκείνος δε τους είπε: Όπου είναι το πτώμα, εκεί θα συναχθούν και οι αετοί.» Και από αυτό μαθαίνουμε το απροσδόκητο και αιφνίδιο της παρουσίας Του. Διότι το να πει ότι δύο θα είναι σε ένα κρεβάτι, φανερώνει αμεριμνησία. Το ίδιο και το ότι θα αλέθουν, και αυτό υποδηλώνει ότι η παρουσία θα είναι απροσδόκητη. Και κάτι άλλο μαθαίνουμε, ότι η παρουσία θα γίνει τη νύχτα. Λέει λοιπόν ότι και από τους πλουσίους που αναπαύονται στο κρεβάτι, άλλοι μεν θα σωθούν, άλλοι δε όχι.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 17:36

Πατερικά χωρία