Ὅτε οὖν προσέφερον πρόβατον ἢ βοῦν ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον εἰς θυσίαν, ταῦτα ἐλάμβανον οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἐκ τοῦ προσφερομένου καὶ ἐπετίθουν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἔναντι Κυρίου, καὶ λέγεται θυσία. Ὁλοκαύτωμα δέ ἐστιν, ὅτε ὅλον ἐξ ὅλου τὸ ἱερεῖον προσέφερον καὶ κατέκαιον αὐτό· οὕτως ὡς ἐστὶ σῶον, ὁλόκληρον, τέλειον, καθὼς καὶ ἀνωτέρω εἴπομεν, τοῦτο τῶν τελείων ἐστὶ σύμβολον, τοῦτο τῶν λεγόντων ἐστὶ τὸ Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι. Εἰς τοῦτο τὸ μέτρον ὁ Κύριος προετρέπετο ἐλθεῖν ἐκεῖνον τὸν εἰπόντα αὐτῷ ὅτι· Ταῦτα πάντα ἐφύλαξα ἐκ νεότητός μου. Ἀπεκρίνατο γὰρ αὐτῷ λέγων ὅτι· Ἔτι ἕν σοι λείπει. Ποῖον; Τὸ Ἆρον τὸν σταυρόν σου καὶ δεῦρο ἀκολουθεῖ μοι. Οἱ οὖν ἅγιοι μάρτυρες οὕτως προσήνεγκαν ὅλους ἑαυτοὺς τῷ Θεῷ, καὶ οὐ μόνον ἑαυτούς, ἀλλὰ καὶ τὰ ἑαυτῶν καὶ τὰ περὶ ἑαυτούς. Ἄλλο γάρ ἐσμεν ἡμεῖς, καθὼς λέγει ὁ ἅγιος Βασίλειος, καὶ ἄλλο τὰ ἡμέτερα καὶ ἄλλο τὰ περὶ ἡμᾶς· ταῦτα καὶ ἄλλοτε εἶπον ὑμῖν. Ἡμεῖς μὲν οὖν ἐσμεν ὁ νοῦς καὶ ἡ ψυχή, ἡμέτερον δὲ τὸ σῶμα· τὰ δὲ περὶ ἡμᾶς, κτήματα καὶ αἱ λοιπαὶ ὕλαι. Προσήνεγκαν οὖν ἑαυτοὺς οἱ ἅγιοι τῷ Θεῷ ὅλῃ καρδίᾳ, ὅλῃ ψυχῇ, ὅλῃ ἰσχύϊ, κατὰ τὸ γεγραμμένον· Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου.
Μετάφραση
Όταν, λοιπόν, προσέφεραν πρόβατο ή βόδι ή κάτι άλλο παρόμοιο ως θυσία, οι γιοι του Ισραήλ τα έπαιρναν αυτά από το προσφερόμενο ζώο και τα τοποθετούσαν πάνω στο θυσιαστήριο ενώπιον του Κυρίου, και αυτό ονομάζεται θυσία. Ολοκαύτωμα, όμως, είναι όταν προσέφεραν ολόκληρο ανεξαιρέτως το ιερό σφάγιο και το έκαιγαν εντελώς. Έτσι, καθώς είναι σώο, ολόκληρο και τέλειο, όπως είπαμε και πιο πάνω, αυτό αποτελεί σύμβολο των τελείων, αυτό χαρακτηρίζει εκείνους που λένε: «Ιδού, εμείς αφήσαμε τα πάντα και σε ακολουθήσαμε». Σε αυτό το μέτρο προέτρεπε ο Κύριος να φτάσει εκείνον που του είπε: «Όλα αυτά τα φύλαξα από τη νεότητά μου». Διότι του αποκρίθηκε λέγοντας: «Ένα ακόμη σου λείπει». Ποιο; Το «Σήκωσε τον σταυρό σου και έλα να με ακολουθήσεις». Έτσι, λοιπόν, οι άγιοι μάρτυρες προσέφεραν ολόκληρο τον εαυτό τους στον Θεό, και όχι μόνο τον εαυτό τους, αλλά και τα δικά τους και τα γύρω από αυτούς. Διότι, όπως λέει ο άγιος Βασίλειος, άλλο είμαστε εμείς, άλλο είναι τα δικά μας και άλλο τα γύρω από εμάς. αυτά σας τα έχω πει και άλλη φορά. Εμείς, λοιπόν, είμαστε ο νους και η ψυχή, δικό μας είναι το σώμα, ενώ τα γύρω από εμάς είναι τα κτήματα και τα υπόλοιπα υλικά αγαθά. Οι άγιοι, επομένως, προσέφεραν τον εαυτό τους στον Θεό με όλη τους την καρδιά, με όλη τους την ψυχή και με όλη τους τη δύναμη, σύμφωνα με το γεγραμμένο: «Θα αγαπήσεις Κύριον τον Θεό σου με όλη την καρδιά σου και με όλη την ψυχή σου και με όλη τη διάνοιά σου».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες