Πατερικὲς ἀναφορὲς ἀνὰ βιβλικὸ ἐδάφιο
2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας
καὶ προσέθετο αὐτοῖς πέμψαι ἕτερον δοῦλον. οἱ δὲ κἀκεῖνον δείραντες καὶ ἀτιμάσαντες ἐξαπέστειλαν κενόν.Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου
1–2 από 2
Εἶτ᾽ αὖ Τελώνης, καὶ Φαρισσαίου τύφος. Καὶ μνῶν μερισμὸς, ἰσάριθμος τοῖς δέκα. Κακοὶ γεωργοὶ καὶ φονεῖς τοῦ δεσπότου.
Έπειτα πάλι ο Τελώνης, και η έπαρση του Φαρισαίου. Και η διανομή των μνών, ίσων σε αριθμό με τους δέκα. Οι κακοί γεωργοί και φονείς του δεσπότη.
Λεπτομέρειες
ΚΕΦΑΛ. Κʹ. Περὶ τοῦ ἀμπελῶνος παραβολή. Περὶ τῶν ἐγκαθέντων διὰ τὸν κῆνσον. Περὶ τῶν Σαδδουκαίων τὴν ἀνάστασιν ἀρνουμένων. Περὶ τῆς τοῦ Κυρίου ἐπερωτήσεως πρὸς τοὺς Φαρισαίους. «Ἤρξατο δὲ πρὸς τὸν λαὸν λέγειν τὴν παραβολὴν ταύτην· Ἄνθρωπός τις ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα, καὶ ἐξέδοτο αὐτὸν γεωργοῖς, καὶ ἀπεδήμησε χρόνους ἱκανούς. Καὶ ἐν καιρῷ ἀπέστειλε πρὸς τοὺς γεωργοὺς δοῦλον, ἵνα ἀπὸ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀμπελῶνος ἐπιδῶσιν αὐτῷ· οἱ δὲ γεωργοὶ δείραντες αὐτόν, ἐξαπέστειλαν κενόν. Καὶ προσέθετο πέμψαι ἕτερον δοῦλον, οἱ δὲ κἀκεῖνον δείραντες, καὶ ἀτιμάσαντες, ἐξαπέστειλαν κενόν. Καὶ προσέθετο πέμψαι τρίτον, οἱ δὲ καὶ τοῦτον τραυματίσαντες ἐξέβαλον. Εἶπε δὲ ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος Τί ποιήσω; Πέμψω τὸν υἱόν μου τὸν ἀγαπητόν· ἴσως τοῦτον ἰδόντες ἐντραπήσονται.
{"chunk_id":"","translation":"Κεφάλαιο Κ'. Η παραβολή του αμπελώνα. Περί αυτών που στάλθηκαν κρυφά για τον φόρο. Περί των Σαδδουκαίων που αρνούνταν την ανάσταση. Περί της ερώτησης του Κυρίου προς τους Φαρισαίους. «Άρχισε δε να λέει προς τον λαό αυτή την παραβολή: Κάποιος άνθρωπος φύτεψε έναν αμπελώνα, τον ενοικίασε σε γεωργούς και έφυγε σε άλλη χώρα για αρκετό καιρό. Και όταν ήρθε ο καιρός, έστειλε στους γεωργούς έναν δούλο, για να του δώσουν από τον καρπό του αμπελώνα· οι γεωργοί όμως, αφού τον έδειραν, τον έδιωξαν με άδεια χέρια. Και έστειλε ξανά άλλον δούλο, εκείνοι όμως, αφού έδειραν και ατίμασαν και εκείνον, τον έδιωξαν με άδεια χέρια. Και έστειλε ξανά τρίτο, εκείνοι όμως, αφού τραυμάτισαν και αυτόν, τον έδιωξαν. Είπε τότε ο κύριος του αμπελώνα: Τι να κάνω; Θα στείλω τον υιό μου τον αγαπητό· ίσως, βλέποντάς τον, να τον σεβαστούν.»}```
Λεπτομέρειες