Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 20:47

Κεφάλαιο Αʹ. ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Προσέξτε μήπως σας πλανήσει κανείς. Διότι πολλοί θα έρθουν στο όνομά μου, λέγοντας ότι εγώ είμαι ο Χριστός· και θα πλανήσουν πολλούς. ΛΟΥΚΑΣ. Προσέχετε από τους γραμματείς που θέλουν να περιπατούν με στολές και αγαπούν τους χαιρετισμούς στις αγορές, και τις πρωτοκαθεδρίες στις συναγωγές, και τις πρωτοκλισίες στα δείπνα· οι οποίοι καταβροχθίζουν τις οικίες των χηρών και με πρόφαση κάνουν μακροσκελείς προσευχές.

Εγώ ήμουν ο κύριος αυτού του πράγματος. Τώρα όμως, λέγοντας «Εγώ είμαι», έδειξε ότι είναι Δεσπότης και Θεός ζωντανών, και όχι εκείνων που έχουν φθαρεί ολοκληρωτικά. Διότι, ακόμη και αν είναι νεκροί, ωστόσο με την ελπίδα της ανάστασης ζουν, όπως ακριβώς και ο Αδάμ, αν και ζούσε, ήταν ωστόσο θνητός, και από την ώρα εκείνη που έφαγε, λέγεται ότι πέθανε. Και επειδή οι Σαδδουκαίοι ντροπιάστηκαν με αυτόν τον τρόπο, οι Γραμματείς αποδέχτηκαν τον Ιησού, ως αντίπαλο των Σαδδουκαίων, χαιρόμενοι για την ήττα εκείνων. «Είπε δε προς αυτούς: Πώς λένε ότι ο Χριστός είναι υιός του Δαβίδ, αφού ο ίδιος ο Δαβίδ λέει στο βιβλίο των Ψαλμών: Είπε ο Κύριος στον Κύριό μου, κάθισε στα δεξιά μου, μέχρι να θέσω τους εχθρούς σου υποπόδιο των ποδιών σου; Ο Δαβίδ λοιπόν τον ονομάζει Κύριο, πώς τότε είναι υιός του;» Ενώ δε άκουγε όλος ο λαός, είπε στους μαθητές του: «Προσέχετε από τους Γραμματείς που θέλουν να περπατούν με στολές και αγαπούν τους ασπασμούς στις αγορές, και τις πρωτοκαθεδρίες στις συναγωγές, και τις πρώτες θέσεις στα δείπνα, οι οποίοι καταβροχθίζουν τα σπίτια των χηρών και με πρόφαση προσεύχονται για πολλή ώρα. Αυτοί θα λάβουν βαρύτερη κρίση.» Καθώς επρόκειτο από στιγμή σε στιγμή να προχωρήσει προς το πάθος, διακηρύσσει τη θεότητά του, και ούτε αυτό απροκάλυπτα και αλαζονικά, αλλά με μεγάλη μετριοφροσύνη. Διότι τους ρωτά και, αφού τους οδήγησε σε αμηχανία, τους αφήνει να βγάλουν το συμπέρασμα.

Επειδή δε απέστειλε τους μαθητές ως δασκάλους της οικουμένης, εύλογα τους προτρέπει να μη μιμούνται τη φιλόδοξη και φιλόπρωτη νοοτροπία των Φαρισαίων, η οποία είναι απλώς κοσμική και ανθρωπάρεσκη. Διότι το να επιδιώκουν τους ασπασμούς στις αγορές είναι χαρακτηριστικό εκείνων που κολακεύουν όσους συναντούν, και οι οποίοι θηρεύουν τη φήμη του καλού χαρακτήρα ή το χρησιμοποιούν ως πρόφαση για τη συγκέντρωση χρημάτων. Αλλά, όπως λέει, καταβροχθίζουν και τα σπίτια των χηρών, τρώγοντας λαίμαργα και καταναλώνοντας πέρα από το δέον· και η πρόφαση φαίνεται ευλαβής. Διότι, προφασιζόμενοι την προσευχή και την ψυχική ωφέλεια, δεν διδάσκουν τη νηστεία, αλλά τη μέθη και τη γαστριμαργία, και γι' αυτό θα λάβουν, λέει, βαρύτερη καταδίκη, επειδή όχι μόνο κάνουν το κακό, αλλά και προφασίζονται προσευχές. Και το πρόσχημά τους είναι ευλαβές, και μετατρέπουν την αρετή σε πρόφαση πονηρίας. Γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο είναι και περισσότερο κατακριτέοι, επειδή γίνονται αιτία να διαβάλλεται το καλό. Διότι ενώ θα έπρεπε να ελεούν τις χήρες, αυτοί εισέρχονται στα σπίτια τους, δήθεν για να τις ευλογήσουν με μακροσκελείς προσευχές· και εκείνες αναγκάζονται να κάνουν έξοδα κατά την παρουσία τους, και έτσι καταδαπανώνται.