Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 21:16

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

παραδοθήσεσθε δὲ καὶ ὑπὸ γονέων καὶ συγγενῶν καὶ φίλων καὶ ἀδελφῶν, καὶ θανατώσουσιν ἐξ ὑμῶν,

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Λουκᾶν (ἐν ταῖς σειραῖς)
Ἀποκείρων δὲ καὶ τῆς ἀνθρωπίνης μικροψυχίας τὰς ἀφορμὰς, παραδοθήσεσθαί φησιν αὐτοὺς παρὰ τῶν οἰκειοτάτων, πλὴν ὅτι πάντη τε καὶ πάντως σωθήσονται παρ᾽ αὐτοῦ· ἐπάγει γοῦν· «Παραδοθήσεσθε δὲ καὶ ὑπὸ γονέων, καὶ ἀδελφῶν, καὶ φίλων, καὶ τῶν ἐκ γένους.»—(A f. 270, C f. 151) Πλὴν ὅτι πάντη τε καὶ πάντως σωθήσονται παρ᾽ αὐτοῦ. «Θρὶξ γὰρ ἐκ τῆς κεφαλῆς ὑμῶν οὐκ ἀπολεῖται,» φησί. Σαφεστέραν δὲ ποιῶν τὴν προαγόρευσιν τῆς ἁλώσεως, ἐπάγει·» Ὅταν δὲ ἴδητε κυκλουμένην ὑπὸ στρατοπέδων τὴν Ἱερουσαλὴμ, τότε γνῶτε ὅτι ἤγγικε ἡ ἐρήμωσις αὐτῆς.» Εἶτα μεθίστησι πάλιν τοὺς λόγους ἐπὶ τὸν τῆς συντελείας καιρόν. Γέγραπται ἐν ταῖς πράξεσιν, ὅτι μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἐγένετο λιμὸς μέγας ἐπὶ Κλαυδίου Καίσαρος, καὶ σεισμοὶ πολλοὶ ἐγένοντο. Ἃ γὰρ ἑωράκατε ἐπ᾽ ἐμοὶ γινόμενα, προσδοκήσατε καὶ ἐφ᾽ ὑμῖν. <Ἐπὶ τῆς γῆς συνοχὴ ἐθνῶν.> (B f. 191 b) Ἀρχομένης γὰρ ὥσπερ τῆς κτίσεως ἐναλλάττεσθαι, συνοχή τις ἔσται δεινὴ καὶ ἀπόψυξις εἰς θάνατον· τὸ γὰρ ἐπερχόμενον ἀφόρητον δεῖμα, πολλοῖς ἀρκέσει πρὸς ὄλεθρον. <Τότε ὄψονται τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν νεφέλη. (A f. 272, C f. 151 b, E f. 315) Πῶς δὲ ἐλεύσεται; πῶς ἥξει; Ὡς αὐτὸς ἐδήλωσεν [καὶ] ἀλλαχοῦ λέγων· «Καὶ τότε ὄψονται τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν νεφέλαις, μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς.»
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αφαιρώντας δε και τις αφορμές της ανθρώπινης μικροψυχίας, λέει ότι θα παραδοθούν από τους πιο οικείους τους, αλλά ότι οπωσδήποτε και με κάθε τρόπο θα σωθούν από αυτόν· γι' αυτό προσθέτει: «Θα παραδοθείτε και από γονείς, και αδελφούς, και φίλους, και συγγενείς.» —(A f. 270, C f. 151) Πλην όμως ότι οπωσδήποτε και με κάθε τρόπο θα σωθούν από αυτόν. «Διότι ούτε μία τρίχα από το κεφάλι σας δεν θα χαθεί», λέει. Κάνοντας δε σαφέστερη την προφητεία της αλώσεως, προσθέτει: «Όταν όμως δείτε την Ιερουσαλήμ περικυκλωμένη από στρατόπεδα, τότε να γνωρίζετε ότι έχει πλησιάσει η ερήμωσή της.» Έπειτα μεταφέρει πάλι τον λόγο στον καιρό της συντέλειας. Έχει γραφεί στις Πράξεις ότι μετά την ανάσταση έγινε μεγάλος λιμός επί Κλαυδίου Καίσαρος, και έγιναν πολλοί σεισμοί. Διότι, αυτά που είδατε να γίνονται σε εμένα, να τα περιμένετε και για εσάς. <Επί της γης συνοχή των εθνών.> (B f. 191 b) Διότι, καθώς η κτίση θα αρχίσει τρόπον τινά να μεταβάλλεται, θα υπάρξει κάποια φοβερή στενοχώρια και εξάντληση μέχρι θανάτου· διότι ο επερχόμενος αφόρητος τρόμος, σε πολλούς θα είναι αρκετός για να προκαλέσει τον όλεθρο. <Τότε θα δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται μέσα σε νεφέλη.> (A f. 272, C f. 151 b, E f. 315) Πώς όμως θα έλθει; Πώς θα φθάσει; Όπως ο ίδιος δήλωσε [και] αλλού λέγοντας: «Και τότε θα δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται μέσα σε νεφέλες, με δύναμη και δόξα πολλή.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Θεοφύλακτος Βουλγαρίας Εἰς τὰ εὐαγγέλια ἐξηγήσεις
Ὅλως τε ταῦτα κοινὰ δύνανται νοεῖσθαι τοῦ τε καιροῦ τῆς συντελείας καὶ τῆς ἁλώσεως, τὰ περὶ τῶν ἀκαταστασιῶν φημι καὶ τῶν πολέμων καὶ τῶν λοιπῶν. «Πρὸ δὲ τούτων πάντων ἐπιβαλοῦσιν ἐφ’ ὑμᾶς τὰς Χεῖρας αὐτῶν καὶ διώξουσιν, παραδιδόντες εἰς συναγωγάς, καὶ φυλακάς, ἀγομένους ἐπὶ βασιλεῖς, καὶ ἡγεμόνας ἔνεκεν τοῦ ὀνόματός μου, ἀποβήσεται δὲ ὑμῖν εἰς μαρτύριον. Θέσθε οὖν εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν μὴ προμελετᾷν ἀπολογηθῆναι. Ἐγὼ γὰρ δώσω ὑμῖν στόμα, καὶ σοφίαν, ᾗ οὐ δυνήσονται ἀντειπεῖν, οὐδὲ ἀντιστῆναι πάντες οἱ ἀντικείμενοι ὑμῖν. Παραδοθήσεσθε δὲ καὶ ὑπὸ γονέων, καὶ συγγενῶν, καὶ φίλων, καὶ ἀδελφῶν, καὶ θανατώσουσιν ἐξ ὑμῶν, καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου. Καὶ θρὶξ ἐκ τῆς κεφαλῆς ὑμῶν οὐ μὴ ἀπόληται. Ἐν τῇ ὑπομονῇ ὑμῶν κτήσασθε τὰς ψυχὰς ὑμῶν.» Πρὸ τούτων πάντων, τῶν τῆς συντελείας, ἢ καὶ τῶν τῆς ἁλώσεως· ὡς εἶπον γάρ, παραπλέκει τοῖς περὶ τῆς συντελείας λόγοις τοὺς περὶ τῆς ἁλώσεως. Ἐπιβαλοῦσιν ἐφ’ ὑμᾶς, φησί, τοὺς ἐμοὺς μαθητάς, τὰς χεῖρας. Καὶ πρὸ τῆς ἁλώσεως γὰρ ἐδιώχθησαν οἱ ἀπόστολοι ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων, τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦτο οἰκονομοῦντος, ἵνα μόνοις τοῖς σταυρωταῖς ἐπικατασεισθῇ τὰ δεινά, αὐτοὶ δὲ τὸν κόσμον ὅλον, οἱ ἀπόστολοι λέγω, πληρώσωσι τοῦ κηρύγματος.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Γενικά, αυτά μπορούν να θεωρηθούν κοινά, τόσο για τον καιρό της συντέλειας όσο και της άλωσης, εννοώ τα σχετικά με τις ακαταστασίες και τους πολέμους και τα υπόλοιπα. «Πριν όμως από όλα αυτά, θα βάλουν πάνω σας τα χέρια τους και θα σας καταδιώξουν, παραδίδοντάς σας σε συναγωγές και φυλακές, και θα οδηγηθείτε μπροστά σε βασιλείς και ηγεμόνες εξαιτίας του ονόματός μου, και αυτό θα σας βγει σε μαρτύριο. Βάλτε λοιπόν στις καρδιές σας να μην προμελετάτε πώς θα απολογηθείτε. Διότι εγώ θα σας δώσω λόγο και σοφία, στην οποία δεν θα μπορέσουν να αντιτάξουν λόγο ούτε να αντισταθούν όλοι οι αντίπαλοί σας. Θα παραδοθείτε ακόμη και από γονείς και συγγενείς και φίλους και αδελφούς, και θα θανατώσουν κάποιους από εσάς, και θα είστε μισητοί από όλους εξαιτίας του ονόματός μου. Αλλά ούτε μία τρίχα από το κεφάλι σας δεν πρόκειται να χαθεί. Με την υπομονή σας θα σώσετε τις ψυχές σας.» Πριν από όλα αυτά, τα της συντέλειας ή και τα της άλωσης· διότι, όπως είπα, συμπλέκει τους λόγους για τη συντέλεια με εκείνους για την άλωση. Θα βάλουν επάνω σας, λέει, στους δικούς μου μαθητές, τα χέρια τους. Διότι και πριν από την άλωση οι απόστολοι εκδιώχθηκαν από τα Ιεροσόλυμα, καθώς ο Θεός οικονομούσε και αυτό, ώστε τα δεινά να επιπέσουν μόνο στους σταυρωτές, ενώ εκείνοι, οι απόστολοι εννοώ, να γεμίσουν όλον τον κόσμο με το κήρυγμα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες