Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 21:26

Τότε, φιλόχριστοι, από την κραυγή εκείνη συγκλονίζονται τα θεμέλια και τα έγκατα της γης, από άκρη σε άκρη, όπως και η θάλασσα και όλες οι άβυσσοι. Τότε, αδελφοί, αγωνία και φόβος και κατάπληξη θα πέσουν σε κάθε άνθρωπο εξαιτίας της κραυγής και του ήχου της σάλπιγγας, και από τον φόβο και την αναμονή εκείνων που επέρχονται στην οικουμένη. Διότι οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευτούν, όπως είναι γεγραμμένο.

Τότε, αγαπητοί μου αδελφοί, από εκείνη την κραυγή θα τρομάξουν τα έγκατα της γης, από τη μία άκρη της μέχρι την άλλη, καθώς και η θάλασσα και όλες οι άβυσσοι. Τότε θα υπάρξει φόβος και αγωνία, και τρόμος θα καταλάβει κάθε άνθρωπο εξαιτίας εκείνης της κραυγής και του ήχου των σαλπίγγων, και από τον φόβο και την αναμονή των όσων πρόκειται να επέλθουν στην οικουμένη. Τότε οι δυνάμεις των ουρανών θα κλονιστούν. Τότε προτρέχουν στρατιές των Αγγέλων. Χοροί Αρχαγγέλων συντρέχουν. Τα πολυόμματα Χερουβείμ και Σεραφείμ με δύναμη κράζουν: άγιος, άγιος, άγιος, αυτός που είναι, αυτός που ήταν και αυτός που έρχεται, ο Παντοκράτωρ.

Τότε, αγαπητοί μου αδελφοί, από εκείνη την κραυγή θα τρομάξουν τα έγκατα της γης από άκρη σε άκρη, καθώς και η θάλασσα και όλες οι άβυσσοι. Τότε, αγαπητοί, φόβος και τρόμος και έκσταση θα καταλάβει κάθε άνθρωπο εξαιτίας της κραυγής και του ήχου της σάλπιγγας και της αναμονής των όσων πρόκειται να επέλθουν στην οικουμένη. Τότε οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευθούν. Τότε θα προπορευθούν αστραπές. Θα προτρέξουν στρατιές Αγγέλων. Οι χοροί των Αρχαγγέλων ετοιμάζονται.

Αυτών που πρόκειται να επέλθουν στην οικουμένη. Το ποια δε είναι τα επερχόμενα, το ερμηνεύει προσθέτοντας: «Διότι οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευθούν». Επειδή, όταν ο Υιός του Θεού θα εμφανιστεί με δύναμη και πολλή δόξα, και πρόκειται να καταργήσει την άθεη και αλαζονική τυραννία του υιού της απωλείας με την επιφάνεια της παρουσίας του, και να τον εξολοθρεύσει με το πνεύμα του στόματός του, και ενώ τα επουράνια πνεύματα και οι θείοι και αγγελικοί λειτουργοί του Θεού θα δορυφορούν τον Υιό του Θεού και θα παρίστανται μαζί του, οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευθούν· ώστε τότε να εκπληρωθεί το: «Σηκώστε τις πύλες σας, άρχοντες, και θα εισέλθει ο Βασιλεύς της δόξης». Και πού θα εισέλθει, παρά στον νέο αιώνα και στην καινή οικουμένη;

Διότι οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευθούν. Οι δυνάμεις που διακόνησαν κατά τον προηγούμενο αιώνα στη σύσταση του προηγούμενου κόσμου, και οι οποίες επέβλεψαν τα αισθητά μέρη του σύμπαντος, τότε ακριβώς θα σαλευθούν, προκειμένου να επιτύχουν μία ανώτερη κατάσταση.

Ποια βέβαια θα είναι αυτά που πρόκειται να επέλθουν στην οικουμένη μετά τη συσκότιση των φωστήρων, και για ποιον λόγο, και από πού θα προέλθει η αγωνία των εθνών, τα παρουσιάζει στη συνέχεια λέγοντας: «Σε αδιέξοδο εξαιτίας του ήχου της θάλασσας και του σάλου, ενώ οι άνθρωποι θα ξεψυχούν». Και μου φαίνεται ότι διδάσκει πως η αρχή της μεταβολής του σύμπαντος που πρόκειται να συμβεί τότε, θα προέλθει από την έκλειψη της υγρής ουσίας. Διότι, αφού αυτή πρώτα απορροφηθεί ή πήξει, ώστε να μην ακούγεται πλέον ο ήχος της θάλασσας, ούτε να προκαλείται ο σάλος των κυμάτων της εξαιτίας της υπερβολικής ξηρασίας, τα υπόλοιπα μέρη του κόσμου, εφόσον δεν θα δέχονται πλέον τη συνήθη αναθυμίαση που αναδίδεται από την υγρή ουσία, θα υποστούν αλλοίωση και μεταβολή· με αποτέλεσμα εξαιτίας αυτού να υπάρξουν σημεία στον ήλιο, στη σελήνη και στα άστρα.

Αυτά δε θα συμβούν στο τέλος των χρόνων, όταν θα ενεργείται η αποστασία. Διότι, επειδή η επιφάνεια του Σωτήρος πρόκειται να καταργήσει τα τέρατα της θεομαχίας, τα προοίμια της οργής θα ξεκινήσουν από τα εξής, δηλαδή από ξηρασίες και από αμηχανία εξαιτίας του ήχου της θάλασσας· και όταν συμβεί αυτό, θα επακολουθήσει αγωνία των εθνών πάνω στη γη, καθώς οι άνθρωποι θα ξεψυχούν από τον φόβο και την προσδοκία των όσων θα επέλθουν στην οικουμένη. Το ποια είναι αυτά που θα επέλθουν, το ερμηνεύει συνδέοντάς τα αμέσως μετά και λέγοντας: «Διότι οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευθούν»· καθώς ο Υιός του Θεού θα εμφανιστεί με δόξα και θα καταργήσει την αλαζονική τυραννία του υιού της αμαρτίας, ενώ τα υπερουράνια τάγματα θα τον δορυφορούν.

Εάν δε θέλεις να δεις τέτοια πράγματα και μετά την έλευση της χάριτος, αναλογίσου όσα έπαθαν οι Ιουδαίοι, πώς οι γυναίκες τους κατέφαγαν τα ίδια τους τα παιδιά, άλλες ψήνοντάς τα και άλλες καταναλώνοντάς τα με άλλους τρόπους· πώς παραδόθηκαν σε αθεράπευτο λιμό και σε ποικίλους και σκληρούς πολέμους, σε τέτοιο βαθμό ώστε να επισκιάσουν όλες τις προηγούμενες τραγωδίες εξαιτίας της υπερβολής των δικών τους συμφορών. Διότι, για το γεγονός ότι ο Χριστός τους προκάλεσε αυτά τα δεινά, άκουσέ Τον να τα προλέγει, τόσο μέσω παραβολών όσο και με τρόπο σαφή και απροκάλυπτο· μέσω παραβολών μεν, όπως όταν λέει: «Εκείνους δε που δεν ήθελαν να βασιλεύσω επάνω τους, φέρτε τους και κατασφάξτε τους»· και μέσα από την παραβολή του αμπελώνα, και του γάμου· καθαρά δε και ρητά, όπως όταν αναφέρει απειλώντας, ότι «Θα πέσουν από κόψη μαχαιριού, και θα υπάρξει στη γη μεγάλη οδύνη των εθνών, τα οποία θα βρίσκονται σε απόγνωση εξαιτίας της βουής της θάλασσας και του σάλου, ενώ οι άνθρωποι θα ξεψυχούν από τον φόβο τους», και ότι «Θα υπάρξει τέτοια θλίψη, η οποία δεν έχει συμβεί ποτέ ως τώρα, ούτε και πρόκειται να ξανασυμβεί».

Διότι δεν θα δεις τότε ζεύγη ημιόνων, ούτε χρυσά οχήματα, ούτε δράκοντες και ασπίδες, αλλά όσα είναι γεμάτα από πολλή φρίκη και προκαλούν τόση κατάπληξη, ώστε να καταπλαγούν ακόμη και οι ίδιες οι ασώματες δυνάμεις· διότι οι δυνάμεις των ουρανών, όπως λέγει, θα σαλευθούν. Διότι τότε ανοίγεται ολόκληρος ο ουρανός και ανοίγουν διάπλατα οι πύλες των αψίδων εκείνων, και κατεβαίνει ο μονογενής Υιός του Θεού, συνοδευόμενος όχι από είκοσι ή εκατό ανθρώπους, αλλά από χιλιάδες και μυριάδες αγγέλων, αρχαγγέλων, των Χερουβίμ, των Σεραφίμ και των άλλων δυνάμεων, και τα πάντα θα είναι γεμάτα από φόβο και τρόμο, καθώς η γη θα διαρρηγνύεται και όλοι οι άνθρωποι που έζησαν ποτέ, από τη δημιουργία του Αδάμ μέχρι την ημέρα εκείνη, θα ανεβαίνουν από τη γη και θα αρπάζονται όλοι, ενώ Εκείνος θα εμφανίζεται με τόση δόξα, ώστε και η σελήνη και ο ήλιος και κάθε φως να κρύβεται, καταυγαζόμενο από εκείνη την υπέρλαμπρη αυγή.

Έτρωγαν, έπιναν, νυμφεύονταν και δίνονταν σε γάμο, μέχρι την ημέρα που ο Νώε εισήλθε στην κιβωτό, και ήλθε ο κατακλυσμός και τους αφάνισε όλους. Παρομοίως συνέβη και στις ημέρες του Λωτ· έτρωγαν, έπιναν, αγόραζαν, πουλούσαν, φύτευαν, οικοδομούσαν· την ημέρα όμως που εξήλθε ο Λωτ από τα Σόδομα, έβρεξε θειάφι από τον ουρανό και τους αφάνισε όλους. Έτσι θα συμβεί και την ημέρα κατά την οποία θα αποκαλυφθεί ο Υιός του ανθρώπου.» «Τότε θα υπάρξουν σημεία στον ήλιο, τη σελήνη και τα άστρα, και επί της γης αγωνία των εθνών σε αδιέξοδο, από τη βοή της θάλασσας και τον σάλο, ενώ οι άνθρωποι θα λιποθυμούν από τον φόβο και την προσμονή εκείνων που πρόκειται να επέλθουν στην οικουμένη. Διότι οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευθούν, και τότε θα δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται μέσα σε νεφέλη με πολλή δύναμη και δόξα.»

Πρόσεξε δε το «θα θανατώσουν μερικούς από εσάς»· διότι θα κατανοήσεις κάτι βαθύτερο, ότι δεν θα σας θανατώσουν ολόκληρους, αλλά, επειδή είστε διπλοί, αποτελούμενοι από ψυχή και σώμα, δεν θα θανατώσουν και τα δύο, αλλά από εσάς θα θανατώσουν το ένα, το σώμα εννοώ, ενώ τις ψυχές σας να τις κερδίσετε μέσω της υπομονής· πράγμα που λέει και αλλού: «Μη φοβάστε εκείνους που σκοτώνουν το σώμα, αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την ψυχή». «Όταν δε δείτε την Ιερουσαλήμ να κυκλώνεται από στρατόπεδα, τότε να γνωρίζετε ότι πλησίασε η ερήμωσή της. Τότε εκείνοι που βρίσκονται στην Ιουδαία ας φεύγουν στα βουνά, και εκείνοι που βρίσκονται στο εσωτερικό της ας αναχωρήσουν. Και εκείνοι που βρίσκονται στην ύπαιθρο, ας μην εισέρχονται σε αυτήν, διότι αυτές είναι ημέρες εκδικήσεως, για να εκπληρωθούν όλα τα γεγραμμένα. Αλίμονο στις εγκυμονούσες και σε αυτές που θηλάζουν εκείνες τις ημέρες, διότι θα υπάρξει μεγάλη θλίψη πάνω στη γη, και οργή σε αυτόν τον λαό, και θα πέσουν από κόψη μαχαιριού, και θα οδηγηθούν αιχμάλωτοι σε όλα τα έθνη, και η Ιερουσαλήμ θα καταπατείται από τα έθνη, μέχρι να εκπληρωθούν οι καιροί των εθνών. Και θα υπάρξουν σημεία στον ήλιο, και στη σελήνη, και στα άστρα, και πάνω στη γη στενοχώρια των εθνών, σε αδιέξοδο εξαιτίας του βουητού της θάλασσας και του σάλου, ενώ οι άνθρωποι θα λιποθυμούν από τον φόβο και την προσδοκία των δεινών που επέρχονται στην οικουμένη. Διότι οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευθούν, και τότε θα δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται μέσα σε νεφέλες με δύναμη και δόξα πολλή.»

Και συνοχή εθνών, δηλαδή θλίψη, αναμεμειγμένη με την αμηχανία όλων. Και η θάλασσα θα εκπέμψει φρικώδεις ήχους, και θα υπάρξει σάλος και ταραχή, ώστε οι άνθρωποι να ξεψυχούν μόνο από τον φόβο και την προσδοκία των δεινών που επέρχονται στην οικουμένη. Βλέπεις φανερά εδώ ότι μιλάει για τη συντέλεια. Διότι πιο πάνω έλεγε ότι η Ιερουσαλήμ θα περικυκλωθεί και θα καταπατηθεί από τα στρατόπεδα των εθνών, εδώ όμως λέει ότι τα κακά θα επέλθουν στην οικουμένη, ώστε ο λόγος του τώρα αναφέρεται στην καθολική συντέλεια. Διότι οι δυνάμεις των ουρανών θα σαλευθούν. Και τι λέω, λέει, ότι οι άνθρωποι θα ταραχθούν, εφόσον ολόκληρη η κτίση θα αλλοιωθεί; Διότι και οι ίδιοι οι άγγελοι και οι πρώτιστες δυνάμεις θα ταραχθούν και θα εκπλαγούν από τις τόσο φρικώδεις μεταβολές του σύμπαντος. Και τότε θα δουν τον Υιό του ανθρώπου. Ποιοι; Όλοι, και αυτοί που πιστεύουν και αυτοί που δεν πιστεύουν. Να έρχεται πάνω σε νεφέλες, δηλαδή ως Θεός, με πολλή δύναμη και δόξα. Διότι τότε θα αστράψει περισσότερο από τον ήλιο και ο Ίδιος και ο σταυρός Του, και θα αναγνωριστεί από όλους. «Όταν δε αρχίσουν να γίνονται αυτά, ανασηκωθείτε και υψώστε τα κεφάλια σας, διότι πλησιάζει η απολύτρωσή σας». Και τους είπε μια παραβολή.