Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 21:35

Κεφάλαιο α΄ ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Αιτείτε, και θα σας δοθεί· ζητείτε, και θα βρείτε· κρούετε, και θα σας ανοιχθεί. Διότι καθένας που αιτεί λαμβάνει· και όποιος ζητεί βρίσκει· και σε αυτόν που κρούει θα ανοιχθεί, και τα εξής. ΛΟΥΚΑΣ. Τους έλεγε δε και μια παραβολή, σχετικά με το ότι πρέπει πάντοτε να προσεύχονται και να μην αποκάμνουν, λέγοντας: Υπήρχε ένας κριτής σε κάποια πόλη, και τα λοιπά. ΛΟΥΚΑΣ. Προσέχετε δε τους εαυτούς σας, μήπως τυχόν βαρύνουν οι καρδιές σας από κραιπάλη, και μέθη, και βιοτικές μέριμνες, και έλθει ξαφνικά επάνω σας η ημέρα εκείνη. Διότι σαν παγίδα θα επέλθει σε όλους εκείνους που κατοικούν στο πρόσωπο όλης της γης. Αγρυπνείτε λοιπόν, δεόμενοι σε κάθε καιρό, για να αξιωθείτε να διαφύγετε από όλα όσα πρόκειται να συμβούν, και να σταθείτε μπροστά στον Υιό του ανθρώπου. ΠΡΟΣ ΚΟΛ.

Άλλος Προφήτης βοά, λέγοντας: Ιδού, ο Κύριος έρχεται, και ποιος θα υπομείνει την ημέρα της ελεύσεώς του, ή ποιος θα σταθεί όρθιος κατά την εμφάνισή του; Έτερος δε Προφήτης ανακράζει, λέγοντας: Κύριε, άκουσα το άγγελμά σου και φοβήθηκα, και εισήλθε τρόμος στα οστά μου. Άλλος Προφήτης βοά εκ προσώπου του Κυρίου, λέγοντας: Σε ημέρα εκδικήσεως θα ανταποδώσω, και δεν υπάρχει κανείς που θα ξεφύγει από τα χέρια μου. Περί αυτής της ημέρας ο θεόφατος Δαβίδ έλεγε: Ο Θεός θα έλθει εμφανώς, ο Θεός μας, και δεν θα σιωπήσει· φωτιά θα καεί ενώπιόν του, και γύρω του σφοδρή καταιγίδα. Περί αυτής της ημέρας βοά και ο απόστολος Παύλος: Κατά την ημέρα που ο Θεός θα κρίνει τα κρυπτά των ανθρώπων σύμφωνα με το ευαγγέλιό μου. Και πάλι λέγει: Προσέχετε πώς πορεύεστε· είναι φοβερό να πέσει κανείς στα χέρια του ζωντανού Θεού. Βοά δε και ο μακάριος Πέτρος, ο κορυφαίος των Αποστόλων, για την ημέρα εκείνη, λέγοντας: Η ημέρα του Κυρίου έρχεται όπως ο κλέφτης μέσα στη νύχτα, εξαιτίας της οποίας οι ουρανοί φλεγόμενοι θα διαλυθούν, και τα στοιχεία της φύσεως θα λιώσουν καιγόμενα. Και τι να πω για τους Προφήτες και τους Αποστόλους; Ο ίδιος ο Δεσπότης και Κύριός μας προμαρτύρησε για την ημέρα εκείνη, λέγοντας: Προσέχετε μήπως βαρύνουν οι καρδιές σας από την κραιπάλη, τη μέθη και τις βιοτικές μέριμνες, και έλθει αιφνιδίως σε εσάς η ημέρα εκείνη· διότι σαν παγίδα θα επέλθει σε όλους όσους κατοικούν στο πρόσωπο όλης της γης.

Για αυτήν την ημέρα έλεγε ο θεοπάτωρ Δαβίδ: Ο Θεός θα έλθει φανερά, ο Θεός μας, και δεν θα σιωπήσει· φωτιά θα καίει ενώπιόν του, και γύρω του θα υπάρχει σφοδρή θύελλα. Για αυτήν την ημέρα διαλαλεί και ο απόστολος Παύλος: Την ημέρα κατά την οποία ο Θεός θα κρίνει τα κρυφά των ανθρώπων σύμφωνα με το ευαγγέλιό μου. Και πάλι λέει: Προσέχετε πώς πορεύεστε· είναι φοβερό να πέσει κανείς στα χέρια του ζώντος Θεού. Φωνάζει επίσης και ο μακάριος Πέτρος, ο κορυφαίος των Αποστόλων, για την ημέρα εκείνη, λέγοντας: Η ημέρα του Κυρίου έρχεται σαν κλέφτης μέσα στη νύχτα, εξαιτίας της οποίας οι ουρανοί παραδομένοι στις φλόγες θα διαλυθούν, και τα στοιχεία της φύσεως φλεγόμενα θα λιώσουν. Και τι να πω για τους Προφήτες και τους Αποστόλους; Ο ίδιος ο Δεσπότης και Κύριός μας προειδοποίησε για την ημέρα εκείνη, λέγοντας: Προσέχετε να μην βαρύνουν οι καρδιές σας από την κραιπάλη, τη μέθη και τις βιοτικές μέριμνες, και έρθει ξαφνικά πάνω σας η ημέρα εκείνη· διότι σαν παγίδα θα έρθει σε όλους όσοι κατοικούν στο πρόσωπο όλης της γης. Γρηγορείτε, λοιπόν, διότι την ώρα που δεν το περιμένετε θα έλθει ο Υιός του ανθρώπου· και αγωνιστείτε να εισέλθετε από τη στενή πύλη που οδηγεί στη ζωή.

Όλα εκείνα, λοιπόν, είναι γεμάτα από υπερβολική φρίκη, αλλά για εκείνους που αναλώνουν τη ζωή τους στην απιστία, την αδικία και τη ραθυμία, απειλούνται ακόμη φοβερότερα από όσα αναφέρθηκαν, όπως λέει ο ίδιος ο Κύριος, ότι: «τότε θα θρηνήσουν όλες οι φυλές της γης». Φυλές δε της γης είναι εκείνοι που δεν υπάκουσαν σε Αυτόν που ήλθε από τον ουρανό, ούτε γνωρίζουν και επικαλούνται τον επουράνιο Πατέρα, ούτε ανάγουν την καταγωγή τους σε Αυτόν μέσω της ομοιότητας των έργων τους. Και πάλι, «σαν παγίδα θα επέλθει η ημέρα εκείνη σε όλους όσοι κάθονται στο πρόσωπο όλης της γης», δηλαδή σε όσους ζουν με κραιπάλη, μέθη, απολαύσεις και βιοτικές μέριμνες, προσηλωμένοι στη γη και στα γήινα, και οι οποίοι παραδίδονται ολοκληρωτικά σε όσα φαίνονται ελκυστικά στις αισθήσεις, στον πλούτο, τη δόξα και την ηδονή· διότι με το «πρόσωπο της γης» υπαινίχθηκε το φαινομενικά ευχάριστο αυτής, ενώ με το ότι «κάθονται», εννόησε την επίμονη και εσωτερική τους προσκόλληση. Με τέτοια λόγια συνδέει αυτούς που αμαρτάνουν αμετανόητα μέχρι το τέλος με τους ασεβείς, όπως προφήτευσε και ο Ησαΐας, λέγοντας ότι: «θα κατακαούν οι άνομοι και οι αμαρτωλοί μαζί, και δεν θα υπάρχει κανείς για να τους σβήσει». «

«Προσέχετε τους εαυτούς σας, μήπως βαρύνουν οι καρδιές σας από την κραιπάλη, τη μέθη και τις βιοτικές μέριμνες, και έρθει επάνω σας ξαφνικά η ημέρα εκείνη. Διότι σαν παγίδα θα έρθει επάνω σε όλους όσοι κατοικούν στο πρόσωπο όλης της γης.» «Όταν αναστηθούν από τους νεκρούς, ούτε νυμφεύονται ούτε παντρεύονται, αλλά είναι σαν άγγελοι στον ουρανό.» «Διότι φρονώ ότι τα παθήματα του τωρινού καιρού δεν είναι άξια να συγκριθούν με τη μελλοντική δόξα που πρόκειται να αποκαλυφθεί σε εμάς. Διότι η έντονη προσδοκία της κτίσης περιμένει την αποκάλυψη των υιών του Θεού.» «Το έργο του καθενός, τι λογής είναι, το πυρ θα το δοκιμάσει.»

«Εκείνοι που έτρωγαν τα πολυτελή εδέσματα χάθηκαν στους δρόμους· εκείνοι που ανατράφηκαν μέσα σε πορφύρα περιβλήθηκαν με κοπριά.» «Πίσω από τις επιθυμίες σου μην πορεύεσαι, και από τις ορέξεις σου να εγκρατεύεσαι. Εάν προσφέρεις στην ψυχή σου την ικανοποίηση της επιθυμίας, θα την κάνεις περίγελο των εχθρών σου.» «Μην ευφραίνεσαι με πολλή πολυτέλεια. Πόνος στα σπλάχνα ακολουθεί τον άπληστο άνθρωπο. Η όρεξη της κοιλίας και η σαρκική συνεύρεση ας μη με κυριεύσουν.» «Μην είσαι άπληστος σε κάθε απόλαυση. Διότι στα πολλά φαγητά θα υπάρξει αρρώστια. Ο άνθρωπος που αποβλέπει σε ξένο τραπέζι, ο βίος του δεν υπολογίζεται καν ως ζωή.» «Αλίμονο σε εσάς τους χορτασμένους, διότι θα πεινάσετε. Αλίμονο σε εσάς που γελάτε, διότι θα πενθήσετε και θα κλάψετε.» «Προσέχετε τον εαυτό σας, μήπως βαρύνουν οι καρδιές σας από την κραιπάλη, τη μέθη και τις βιοτικές μέριμνες, και σας βρει ξαφνικά η ημέρα εκείνη. Διότι σαν παγίδα θα έρθει πάνω σε όλους όσους κατοικούν στο πρόσωπο όλης της γης.» «Θρέψατε τις καρδιές σας, σαν σε ημέρα σφαγής.» «Τους εχθρούς του σταυρού, των οποίων το τέλος είναι η απώλεια, των οποίων Θεός είναι η κοιλιά, και η δόξα τους βρίσκεται στην ντροπή τους.» «Ας μην υπάρξει κανένας πόρνος ή βέβηλος σαν τον Ησαύ, ο οποίος αντί για ένα πιάτο φαγητό πούλησε τα πρωτοτόκιά του.» Όταν το αίμα σου βρίσκεται σε ευεξία και αναβράζει, η πολυσαρκία γίνεται αφορμή για αμαρτία.

«Διότι σαν παγίδα θα επέλθει σε όλους όσοι κατοικούν πάνω στο πρόσωπο της γης.» «Ας συμπεριφερθούμε με ευσχημοσύνη, όπως ταιριάζει στο φως της ημέρας· όχι με οργιώδη γλέντια και μεθύσια, όχι με ακολασίες και ασέλγειες.» Ας αποφύγουμε τη μέθη, την κοινή πόρνη, τη μητέρα της αναισχυντίας, τη φιλογελή, τη μαινάδα, την επιρρεπή σε κάθε μορφή ασχημοσύνης. Διότι κανένα αγαθό δεν γεννιέται στην ψυχή που έχει σκοτιστεί από τη μέθη.

Και ποιος άραγε δεν θα κλονιστεί και δεν θα τρομάξει τότε και δεν θα φρίξει λοιπόν; «Διότι σαν παγίδα», λέει, «θα επέλθει σε όλους όσους κατοικούν στο πρόσωπο όλης της γης». Διότι όπως ακριβώς το ζώο που βόσκει πιάνεται ξαφνικά από τις παγίδες του κυνηγού, έτσι, λέει, και «εκείνη η ημέρα θα επέλθει σαν παγίδα», και, όπως η αστραπή, φαίνεται ξαφνικά, και κανείς δεν γνωρίζει την ημέρα ούτε την ώρα της παρουσίας του, ούτε οι άγγελοί του, παρά μόνο ο ίδιος. Και όπως ακριβώς εκείνοι πριν από τον Νώε ζούσαν με άνεση, μέχρι την ημέρα που ο Νώε εισήλθε στην κιβωτό, και δεν κατάλαβαν τίποτα, μέχρι που ήρθε ο κατακλυσμός και τους παρέσυρε όλους, έτσι θα είναι και η παρουσία του Υιού του Ανθρώπου και αυτό που μέσω του προφήτη Μαλαχία λέει ο Θεός, ότι «ιδού εγώ θα σας αποστείλω τον Ηλία τον Θεσβίτη, πριν έρθει η ημέρα του Κυρίου η μεγάλη και επιφανής, ο οποίος θα επαναφέρει την καρδιά του πατέρα προς τον γιο και την καρδιά του ανθρώπου προς τον πλησίον του, μήπως έρθω και πατάξω τη γη ολοκληρωτικά». Διότι είναι φυσικό και ο Ηλίας να έρθει και να κηρύττει, και την ημέρα της παρουσίας του Χριστού να την αγνοούν όχι απλώς όσοι ακούν, αλλά και ο ίδιος που κηρύττει. «Αμέσως δε μετά τη θλίψη εκείνων των ημερών, ο ήλιος θα σκοτεινιάσει, και η σελήνη δεν θα δώσει το φως της, και τα αστέρια θα πέσουν από τον ουρανό».

Αν πάλι προσπαθεί να σε παρασύρει με λαιμαργίες και μέθες, εσύ μην παραβλέψεις τον Ιώβ που προτρέπει και υπενθυμίζει ότι η δύναμη του σατανά βρίσκεται στον ομφαλό της κοιλιάς. Να θυμάσαι και τον προφήτη Ησαΐα, που φωνάζει δυνατά και λέει, αλίμονο σε αυτούς που σηκώνονται το πρωί και αναζητούν το μεθυστικό ποτό, σε αυτούς που παραμένουν ως αργά, διότι το κρασί θα τους καταφλέξει. Ούτε πάλι να απειθήσεις σε άλλον που προτρέπει και συμβουλεύει ορθά, μην πορεύεσαι πίσω από τις επιθυμίες σου και να συγκρατείσαι από τις ορέξεις σου. Εάν ικανοποιήσεις την ευχαρίστηση της επιθυμίας της ψυχής σου, θα σε κάνει περίγελο των εχθρών σου. Αναλογίσου και τη δεσποτική εντολή, ή μάλλον τη φρικτή και φοβερή κατάρα, αυτού που απειλεί, αλίμονο σε εσάς τους χορτασμένους, διότι θα πεινάσετε. Και, προσέχετε τους εαυτούς σας, μήπως βαρύνουν οι καρδιές σας από την κραιπάλη, τη μέθη και τις βιοτικές μέριμνες, και έρθει ξαφνικά πάνω σας η ημέρα εκείνη. Διότι σαν παγίδα θα έρθει σε όλους όσοι κατοικούν πάνω στο πρόσωπο της γης.

{"chunk_id": "", "translation": "«Αλήθεια σας λέω, ότι δεν θα παρέλθει αυτή η γενεά, έως ότου γίνουν όλα αυτά.» Ως «γενεά», λέει, δεν εννοεί εκείνους που ήταν τότε παρόντες, αλλά ολόκληρη τη γενεά των πιστών. Διότι η Γραφή συνηθίζει να ονομάζει γενεά και αυτούς που έχουν τον ίδιο τρόπο ζωής, όπως στο χωρίο: «Αυτή είναι η γενεά εκείνων που ζητούν τον Κύριο». Επειδή δηλαδή προείπε ότι θα συμβούν ταραχές και πόλεμοι, και αλλοιώσεις των στοιχείων της φύσης και των πραγμάτων, για να μην υποθέσει κάποιος ότι ίσως και ο Χριστιανισμός θα καταλυθεί, «Όχι», λέει, «δεν θα παρέλθει αυτή η γενεά των Χριστιανών». Διότι ο ουρανός και η γη θα αλλοιωθούν, τα λόγια μου όμως και το Ευαγγέλιό μου δεν θα καταλυθούν, αλλά θα παραμείνουν, ακόμη και αν τα πάντα κλονίζονται, και η πίστη σε εμένα δεν θα εκλείψει. Φανερώνει δε από αυτό, ότι θεωρεί την Εκκλησία πολυτιμότερη από όλη την κτίση, εφόσον η μεν κτίση αλλοιώνεται, ενώ την Εκκλησία των πιστών, και τα λόγια του και το Ευαγγέλιο τίποτα δεν θα τα καταβάλει. «Προσέχετε δε τους εαυτούς σας, μήπως βαρύνουν οι καρδιές σας από την κραιπάλη, τη μέθη και τις βιοτικές μέριμνες, και έρθει ξαφνικά καταπάνω σας η ημέρα εκείνη· διότι σαν παγίδα θα έρθει σε όλους εκείνους που κατοικούν πάνω στο πρόσωπο όλης της γης. Αγρυπνείτε λοιπόν σε κάθε καιρό προσευχόμενοι, για να αξιωθείτε να ξεφύγετε από όλα όσα πρόκειται να γίνουν, και να σταθείτε μπροστά στον Υιό του ανθρώπου.»}```

Διότι το να βρίσκεται κανείς πάντοτε σε ετοιμότητα και σε προσδοκία του τέλους, αυτό θα μπορέσει να συντελέσει περισσότερο από όλα τα άλλα. Και αυτό θα το αποκτήσετε, λέγει, εάν είστε νηφάλιοι, και δεν βαρύνουν οι καρδιές σας από κραιπάλη, μέθη και βιοτικές μέριμνες. Διότι η ημέρα εκείνη δεν έρχεται με προειδοποίηση, αλλά απροσδόκητα, συλλαμβάνοντας κρυφά σαν παγίδα όσους δεν προσέχουν. Ίσως δε κάποιος εξετάσει πιο προσεκτικά αυτή τη φράση: «Αυτούς που κάθονται στο πρόσωπο όλης της γης». Διότι η ημέρα εκείνη παγιδεύει εκείνους που ζουν με ανεμελιά και αργία· διότι αυτοί είναι που κάθονται, και αυτοί είναι που παγιδεύονται. Όσοι όμως είναι ενεργοί και δραστήριοι, και νηφάλιοι στο έργο του αγαθού, και κινούνται πάντοτε προς το καλό, χωρίς να μένουν προσκολλημένοι και να αναπαύονται στα γήινα, αλλά εγείρονται από αυτά και λένε στον εαυτό τους: «Σήκω και πορεύου, διότι αυτή δεν είναι η ανάπαυσή σου», και ποθούν μια καλύτερη πατρίδα· για τέτοιους ανθρώπους η ημέρα εκείνη δεν είναι παγίδα και κίνδυνος, αλλά ημέρα εορτής. Γι' αυτό πρέπει να αγρυπνούμε και να προσευχόμαστε στον Θεό, ώστε να μπορέσουμε να διαφύγουμε από όλα όσα πρόκειται να συμβούν.