Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 22:69

Και αλλού πάλι θα βρεις, αν ερευνήσεις, παρόμοια πράγματα στα θεία Ευαγγέλια. Γι' αυτό δεν τους αποκρύπτει τίποτα, αλλά τους ελέγχει επειδή είναι άπιστοι και ανυπάκουοι· διότι έπρεπε, αν βέβαια ήθελαν, να κατανοήσουν ότι είναι και Κύριος του Δαβίδ ως Θεός, και ομοούσιος Υιός του Κυρίου και Θεού και Πατρός, και υιός του Δαβίδ κατά σάρκα, επειδή, όντας Θεός και Κύριος, φανερώθηκε σε εμάς και έγινε άνθρωπος σαν κι εμάς, προερχόμενος από το σπέρμα του Δαβίδ, από τη φυλή του Ιούδα, σύμφωνα με τις Γραφές. <Από τώρα ο Υιός του ανθρώπου θα κάθεται εκ δεξιών της δυνάμεως του Θεού.> (A f. 295 b) Και για να κάνει πιο βαριά για τους Ιουδαίους την καταδίκη για το ότι δεν θέλησαν να πιστέψουν, καθιστά ολοφάνερη τη δόξα του λέγοντας: «Από τώρα ο Υιός του ανθρώπου θα κάθεται εκ δεξιών της δυνάμεως του Θεού.» Εμένα, λέει, που έλαβα μορφή όμοια με τη δική σας, ενώ είμαι εκ φύσεως Υιός του Θεού, δεν με υπολογίσατε καθόλου. Επειδή λοιπόν έχετε ξεπέσει σε τέτοιο σημείο αμάθειας ώστε να μη γνωρίζετε ούτε το δικό Του ούτε το δικό μου μυστήριο, αν και είστε γνώστες του νόμου, αναγκαστικά λέω τούτο, ότι για την ασέβεια εναντίον μου σας δόθηκε σύντομος καιρός, αυτός μέχρι τον σταυρό· διότι αμέσως μετά από αυτό θα επιστρέψω στη δική μου τιμή και θα παρακαθήσω με τον Θεό και Πατέρα μαζί με τη σάρκα.

«Αν εσύ είσαι ο Χριστός, πες το μας». Και εκείνος τους είπε: «Αν σας το πω, δεν πρόκειται να το πιστέψετε, και αν σας ρωτήσω, δεν πρόκειται να μου αποκριθείτε ούτε να με απολύσετε. Από τώρα ο Υιός του ανθρώπου θα κάθεται εκ δεξιών της δυνάμεως του Θεού». Είπαν τότε όλοι: «Εσύ λοιπόν είσαι ο Υιός του Θεού;» Και εκείνος τους απάντησε: «Εσείς το λέτε ότι εγώ είμαι». Εκείνοι δε είπαν: «Τι ανάγκη έχουμε πλέον από μαρτυρία; Διότι εμείς οι ίδιοι ακούσαμε από το στόμα του.» Κάποιοι υβριστές και ακόλαστοι ήταν αυτοί που τα προκαλούσαν αυτά στον Ιησού. Διότι έπρεπε ταυτόχρονα και ο διάβολος να μην παραλείψει κανένα είδος κακίας, αλλά να τα εξαντλήσει όλα, ώστε η φύση μας, έχοντας αποδειχθεί άγια σε όλα, να τον νικήσει και να τον συντρίψει. Επειδή ακριβώς γι' αυτό ανέλαβε τη φύση μας ο Κύριος, για να την καταστήσει ισχυρή απέναντι σε όλες τις μηχανουργίες του διαβόλου, και να δείξει ότι και εξαρχής, αν ο Αδάμ ήταν προσεκτικός, δεν θα είχε ηττηθεί. Γι' αυτό, παρόλο που όλα τα είδη της κακίας του διαβόλου ξεχύνονται επάνω του, τα ανέχεται, ώστε εμείς στο εξής να παίρνουμε θάρρος, εφόσον η φύση μας νίκησε εν Χριστώ, και να μη δειλιάζουμε μπροστά σε οτιδήποτε θεωρείται υβριστικό ή οδυνηρό. Γι' αυτόν τον λόγο και εμπαίζεται, και χτυπιέται, και ο Δεσπότης των προφητών χλευάζεται ως ψευδοπροφήτης. Διότι η φράση, «Προφήτευσέ μας, ποιος είναι αυτός που σε χτύπησε», σε αυτό αποσκοπεί, καθώς τον χλευάζουν ως πλάνο που οικειοποιείται το προφητικό χάρισμα. «