Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 23:33

Όταν λοιπόν, λέγει, έπραξαν τέτοια σε εμένα, τι θα κάνουν έχοντας πολεμήσει τον Ισραήλ ως ξηρό και άκαρπο; Διότι δεν θα δουν σε αυτόν τίποτα από τα θαυμαστά, για τα οποία θα ήταν φυσικό να αξιωθεί τιμής και φειδούς από αυτούς· διότι θα τον κατακάψουν, προφανώς επιβάλλοντας την τιμωρία για την ασέβεια προς τον Χριστό. <Εκεί τον σταύρωσαν.> (A f. 299 b) Όμως ο Κύριος φρόντισε, ούτε να φανερώσει εξ ολοκλήρου τη θεότητά του, ούτε να την αποκρύψει παντελώς· το μεν για τους τότε, το δε για τους μεταγενέστερους· ώστε να δείξει ξεκάθαρες τις ενέργειες και της θεότητάς του και της ανθρωπότητάς του· προκειμένου ούτε η θεία δύναμη να αμβλυνθεί, ούτε η ανθρώπινη φύση να αμφισβητηθεί. Επειδή, δηλαδή, επρόκειτο να ανακύψει αίρεση, η οποία θα υποστήριζε ότι το σώμα ήταν φάντασμα, και ότι κατήλθε από τον ουρανό, διότι η άφθαρτη φύση δεν θα ελάμβανε σάρκα του φθαρτού σώματος, ούτε θα καταδεχόταν ρύπο, ή μολυσμό, ή σπίλο, προκειμένου να διαβεβαιώσει ο Θεός το ανθρώπινο γένος ότι έγινε αυτό που είμαστε, παραμένοντας αυτό που ήταν, για τον λόγο αυτό παραχώρησε στη σάρκα να υποστεί τα δικά της.

«Και πλησίασε να τον φιλήσει ο Ιούδας και είπε». 〈ξζ〉. Απέκοψε αυτό που έκανε ο Πέτρος, όταν χτύπησε και αφαίρεσε το αυτί του δούλου του αρχιερέα. 〈ξη〉. «Αυτοί που τον κρατούσαν τον ενέπαιζαν, δέρνοντας και χτυπώντας τον και λέγοντας: προφήτευσε, ποιος είναι αυτός που σε χτύπησε;» 〈ξθ〉. Πρόσθεσε μετά το «αυτόν βρήκαμε να διαστρέφει το έθνος» το «και να καταλύει τον νόμο και τους προφήτες». 〈ο〉. Προσθήκη μετά το «παραγγέλλοντας να μη δίνουν φόρους» το «και αποστρέφοντας τις γυναίκες και τα τέκνα». 〈οα〉. «Και αφού ήλθαν σε τόπο που λέγεται Κρανίου τόπος, τον σταύρωσαν και διαμοίρασαν τα ιμάτιά του, και σκοτείνιασε ο ήλιος». 〈οβ〉. Απέκοψε το «σήμερα θα είσαι μαζί μου στον παράδεισο». 〈ογ〉. «Και αφού φώναξε με μεγάλη φωνή, εξέπνευσε». 〈οδ〉. «Και ιδού, άνδρας ονόματι Ιωσήφ, αφού κατέβασε το σώμα, το τύλιξε με σινδόνι και το έθεσε σε λαξευτό μνήμα». 〈οε〉. «Και αφού επέστρεψαν οι γυναίκες, ησύχασαν το Σάββατο σύμφωνα με τον νόμο». 〈οϛ〉. «Είπαν εκείνοι με τη λαμπρή εσθήτα: γιατί ζητάτε τον ζωντανό ανάμεσα στους νεκρούς; Αναστήθηκε, θυμηθείτε όσα είπε ενώ ήταν ακόμη μαζί σας, ότι πρέπει ο Υιός του ανθρώπου να πάθει και να παραδοθεί». 〈οζ〉. Απέκοψε τα όσα ειπώθηκαν προς τον Κλεόπα και τον άλλον, όταν τους συνάντησε, το «ω ανόητοι και βραδείς στο να πιστεύετε σε όλα όσα είπαν οι προφήτες· δεν έπρεπε να τα πάθει αυτά;» και αντί του «σε όσα είπαν οι προφήτες» έβαλε «σε όσα σας είπα».

«Εσιώπησα· μήπως και θα σιωπώ παντοτινά, και θα ανέχομαι;» «Δεν θα οργισθώ εναντίον σας στον αιώνα, ούτε η φωνή της αδικίας θα σας καταπατήσει.» «Άπλωσα τα χέρια μου προς λαό απειθή και αντιλέγοντα, σε εκείνους που πορεύονται σε οδό που δεν είναι καλή, αλλά οπίσω από τις αμαρτίες τους.» «Ελεείς τους πάντες, διότι τα πάντα δύνασαι, και παραβλέπεις τα αμαρτήματα των ανθρώπων για να οδηγηθούν σε μετάνοια. Σπλαχνίζεσαι δε τα πάντα, επειδή δικά σου είναι τα πάντα, Φιλόψυχε. Διότι το άγιό σου Πνεύμα υπάρχει μέσα σε όλα.» «Εσύ, όντας κύριος της ισχύος, κρίνεις με επιείκεια, και με πολλή ευσπλαχνία μας διοικείς. Διότι η δύναμη είναι παρούσα σε εσένα, όποτε το θελήσεις. Και δίδαξας τον λαό σου μέσα από τέτοια έργα, ότι ο δίκαιος πρέπει να είναι φιλάνθρωπος.» «Ας πέσουμε στα χέρια του Κυρίου, και όχι στα χέρια των ανθρώπων. Διότι όση είναι η μεγαλωσύνη του, τόσο είναι και το έλεός του.» «Τον ήλιό του ανατέλλει σε πονηρούς και αγαθούς, και βρέχει σε δικαίους και αδίκους.» «Εάν εσείς, αν και είστε πονηροί, γνωρίζετε να δίνετε αγαθά δώρα στα παιδιά σας, πόσο μάλλον ο Πατέρας σας ο εν ουρανοίς θα δώσει αγαθά σε εκείνους που του τα ζητούν;» «Τότε απήλθαν στον τόπο που ονομάζεται Κρανίο, και εκεί σταύρωσαν τον Ιησού, καθώς και τους κακούργους, τον έναν από τα δεξιά και τον άλλον από τα αριστερά.»

Διότι, εάν μεν είχατε κάποια ζωτική ενέργεια του αγαθού, ίσως να είχατε αξιωθεί έστω κάποιας μέτριας επιείκειας· τώρα όμως, ως ξηρό ξύλο, θα είστε για καύση και για καταστροφή. «Οδηγούνταν δε και άλλοι δύο κακούργοι μαζί του για να θανατωθούν. Και όταν έφτασαν στον τόπο που ονομάζεται Κρανίο, εκεί σταύρωσαν αυτόν και τους κακούργους, τον έναν από τα δεξιά και τον άλλον από τα αριστερά.»