δεῖν γὰρ οἶμαι διακεῖσθαι, καὶ μάλα εἰκότως, ὅτι τῶν ἀπὸ γῆς σωμάτων αἱ τῶν ἁγίων ἀποδημοῦσαι ψυχαὶ, καθάπερ εἰς χεῖρας φιλοστοργοτάτου Πατρὸς, τῇ τοῦ Θεοῦ χρηστότητι καὶ φιλανθρωπίᾳ μονονουχὶ παρατίθενται καὶ οὐ, καθάπερ τινὲς τῶν ἀπίστων ὑπειλήφασι, τὰς ἐπιτυμβίους περιμένουσαι χοὰς ἐμφιλοχωροῦσι τοῖς μνήμασιν, ἀλλ᾽ οὐδὲ καθάπερ αἱ τῶν φιλαμαρτημόνων εἰς τὸν τῆς ἀμέτρου κολάσεως κατακομίζονται τόπον, τουτέστιν, εἰς ᾅδου· τρέχουσι δὲ μᾶλλον εἰς χεῖρας τοῦ πάντων Πατρὸς, καὶ ταύτην ἡμῖν ἐγκαινίσαντος τὴν ὁδὸν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ· παρέδωκε γὰρ εἰς χεῖρας τοῦ ἰδίου γεννήτορος τὴν ψυχὴν, ἵνα καὶ ἡμεῖς, ἀρχὴν λαβόντες ὡς ἐν ἐκείνῃ καὶ δι᾽ ἐκείνης, λαμπρὰς ἔχωμεν τὰς ἐλπίδας, ἀραρότως διακείμενοι καὶ πεπιστευκότες, ὅτι τὸν τῆς σαρκὸς ὑπομείναντες θάνατον ἐν χερσὶν ἐσόμεθα Θεοῦ, καὶ πολὺ δὴ λίαν ἐν ἀμείνοσιν ἤπερ ἦμεν μετὰ σαρκός. διὸ καὶ ὁ σοφὸς ἡμῖν ἐπιστέλλει Παῦλος ὅτι κρεῖττον τὸ ἀναλῦσαι καὶ σὺν Χριστῷ εἶναι. <Ὡς δὲ ἐξέπνευσεν, ἐσχίσθη τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ μέσον ἀπὸ ἄνωθεν ἕως κάτω.> Τὸ ἐν τῷ ναῷ καταπέτασμα ὀθόνη τις ἦν καθιεμένη διαμπὰξ εἰς αὐτὸ τοῦ οἴκου τὸ μεσαίτατον, καὶ συσκιάζουσά πως τὰ ἐσωτέρω, καὶ βάσιμον ὥσπερ μόνῳ τιθεῖσα τῷ ἀρχιερεῖ τὴν ἐνδοτέρω σκηνήν. οὐ γὰρ δὴ τοῖς ἐθέλουσιν ἀνίπτοις ἐφεῖτο ποσὶν ἐπὶ τὸ ἔσω διάττοντας τὰ ἅγια τῶν ἁγίων ἀφυλάκτως ὁρᾶν.
Μετάφραση
Διότι θεωρώ ότι πρέπει να πιστεύουμε, και πολύ δικαιολογημένα, ότι οι ψυχές των αγίων, όταν αποχωρούν από τα χωματένια σώματα, παραδίδονται σχεδόν στα χέρια ενός εξαιρετικά φιλόστοργου Πατέρα, στη χρηστότητα και τη φιλανθρωπία του Θεού, και δεν παραμένουν στα μνήματα περιμένοντας τις επιτύμβιες σπονδές, όπως έχουν υποθέσει μερικοί από τους απίστους, ούτε βέβαια κατεβαίνουν στον τόπο της αμέτρου κολάσεως, δηλαδή στον άδη, όπως οι ψυχές όσων αγαπούν την αμαρτία. Μάλλον τρέχουν στα χέρια του Πατέρα των πάντων, αφού αυτή την οδό την εγκαινίασε για εμάς ο Σωτήρας μας Χριστός. Διότι παρέδωσε την ψυχή Του στα χέρια του δικού Του Γεννήτορα, ώστε και εμείς, κάνοντας την αρχή ως σε εκείνην και διά μέσου εκείνης, να έχουμε λαμπρές ελπίδες, παραμένοντας σταθεροί και έχοντας την πεποίθηση ότι, υπομένοντας τον θάνατο της σάρκας, θα βρεθούμε στα χέρια του Θεού, και σε κατάσταση πολύ ανώτερη από ό,τι ήμασταν ενόσω βρισκόμασταν μέσα στη σάρκα. Γι' αυτό και ο σοφός Παύλος μάς γράφει ότι είναι προτιμότερο να αναχωρήσουμε από τον κόσμο αυτόν και να είμαστε με τον Χριστό. <Και όταν εξέπνευσε, σχίστηκε το καταπέτασμα του ναού στη μέση από πάνω έως κάτω.> Το καταπέτασμα μέσα στον ναό ήταν ένα ύφασμα κρεμασμένο ακριβώς στο κέντρο του οίκου, το οποίο κάλυπτε και έκρυβε τα εσωτερικά μέρη, και καθιστούσε προσβάσιμη την εσωτερική σκηνή αποκλειστικά και μόνο στον αρχιερέα. Διότι βέβαια δεν επιτρεπόταν σε όσους το επιθυμούσαν να εισορμούν στο εσωτερικό με ανίπτα πόδια και να αντικρίζουν απροφύλακτα τα Άγια των Αγίων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες