Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 24:12

Σύμφωνα δε με τον Λουκά, ενώ οι άλλοι μαθητές δυσπιστούσαν, μόνο αυτός πάλι πιστεύει τις γυναίκες που έλεγαν ότι είδαν τους αγγέλους που εμφανίστηκαν. Διότι, μην έχοντας δυσπιστήσει στις μαρτυρίες των γυναικών, επιστρέφει βιαστικά στο μνήμα και φθάνει μόνος· και σκύβοντας πάλι, βλέπει μόνο τα οθόνια, όπως και πρωτύτερα. Έπειτα αναχώρησε, θαυμάζοντας μέσα του για το γεγονός. Και ενώ τώρα αναχωρούσε θαυμάζοντας το γεγονός, επειδή διακατεχόταν από πολλή προθυμία και επεδείκνυε μεγαλύτερο ζήλο από όλους, σπεύδοντας και τρέχοντας τριγύρω, και αναζητώντας παντού τον Σωτήρα με ανοιχτά τα μάτια της ψυχής, ερευνώντας και κοιτάζοντας παντού, δεν διαψεύστηκε στην ελπίδα του, αλλά αξιώνεται και αυτός της θεοφανείας Του. Μάρτυρας αυτού είναι ο ίδιος ο ευαγγελιστής Λουκάς, προχωρώντας έτσι στη συνέχεια και λέγοντας ότι όντως αναστήθηκε ο Κύριος και εμφανίστηκε στον Σίμωνα.

Δεν είναι λοιπόν καθόλου απίθανο, μετά από αυτό το όραμα, η Μαρία τρέχοντας προς τους αποστόλους να συνάντησε αυτές που αναφέρονται από τον Λουκά να τρέχουν προς το μνήμα, τη Μαρία του Ιακώβου και την Ιωάννα, και να τις πήρε μαζί της για να συμμετάσχουν στην οπτασία. Όταν όμως βρέθηκαν μέσα στο μνήμα και δεν είδαν κανέναν, απορούσαν και οι δύο πλευρές· η μεν Μαγδαληνή, επειδή τους αγγέλους που είχε δει προηγουμένως, τώρα δεν τους έβλεπε· οι δε άλλες δύο, εξαιτίας του Δεσποτικού σώματος, επειδή δεν βρέθηκε εκεί. Εμφανίστηκαν λοιπόν πάλι οι άγγελοι και στις δύο ομάδες, και τους είπαν όσα εξιστορούνται από τον Λουκά. Αφού λοιπόν ήρθαν οι τρεις, μαζί και με τις υπόλοιπες γυναίκες που αναφέρονται παρεμπιπτόντως από τον Λουκά, τα ανήγγειλαν στους μαθητές. Εκείνοι όμως, έχοντας ακούσει από τον Πέτρο και τον Ιωάννη ότι πηγαίνοντας στο μνήμα δεν είδαν κανέναν, θεώρησαν ανοησία τα όσα ειπώθηκαν από τις γυναίκες. Ο δε Πέτρος, ως θερμός, πηγαίνοντας για δεύτερη φορά στο μνήμα και βλέποντας τα ίδια με την πρώτη του άφιξη, έφυγε θαυμάζοντας το γεγονός.

Ο Πέτρος, λοιπόν, σηκώθηκε και έτρεξε στο μνήμα, ενώ ο άλλος μαθητής έτρεξε πιο γρήγορα από τον Πέτρο· και η Μαρία η Μαγδαληνή τρέχει και έρχεται προς τον Σίμωνα Πέτρο, και οι άλλες Μαρίες έτρεξαν για να τα αναγγείλουν στους μαθητές· και οι γυναίκες, σύμφωνα με τον Μάρκο, ομοίως έφυγαν τρέχοντας από το μνήμα· αλλά εδώ δεν εμφανίζονται έτσι να τρέχουν, αλλά κάθονται, ο ένας στο μέρος της κεφαλής και ο άλλος στα πόδια, όπου βρισκόταν το σώμα του Ιησού· και οι μεν βρίσκονταν μέσα, ενώ οι δε κάθονταν έξω, πάνω στον λίθο.

«Θυμηθείτε πώς σας μίλησε, όταν ήταν ακόμη στη Γαλιλαία, λέγοντας ότι ο Υιός του ανθρώπου πρέπει να παραδοθεί σε χέρια αμαρτωλών ανθρώπων, και να σταυρωθεί, και την τρίτη ημέρα να αναστηθεί». Και θυμήθηκαν τα λόγια του. Και αφού επέστρεψαν από το μνημείο, ανήγγειλαν όλα αυτά στους έντεκα και σε όλους τους υπολοίπους. Ήταν δε η Μαρία η Μαγδαληνή, και η Ιωάννα, και η Μαρία του Ιακώβου, και οι υπόλοιπες μαζί τους, που τα έλεγαν αυτά στους αποστόλους. Και τα λόγια τους φάνηκαν ενώπιόν τους σαν παραλήρημα, και δεν τις πίστευαν. Ο δε Πέτρος σηκώθηκε, έτρεξε στο μνημείο, και σκύβοντας βλέπει να κείτονται μόνο τα οθόνια, και αναχώρησε, θαυμάζοντας μέσα του αυτό που είχε συμβεί». «Μίαν των Σαββάτων» ονομάζει την πρώτη από τις ημέρες του Σαββάτου, δηλαδή της εβδομάδας, η οποία είναι αυτή που σε εμάς, λόγω της αναστάσεως του Κυρίου, ονομάζεται Κυριακή.