ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 3:9 — Πατερικές αναφορές

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Μέγας Αθανάσιος Ζητήματα εἰς τὴν θείαν γραφήν
Ἑτέρα ἐρώτ. ζʹ. «Ἤδη δὲ καὶ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται.» Ἀπόκ. Ῥίζα ἐστὶν ἡ πίστις· τὸ δένδρον, ὁ ἄνθρωπος· ἡ ἀξίνη, τὸ τοῦ ἀνθρώπου τέλος. Ἑτέρα ηʹ. «Ἄνθρωπός τις ᾠκοδόμησε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐπὶ τὴν πέτραν.» Τίς ὁ ἄνθρωπος; Ὁ ἅγιος Πέτρος· πέτρα, ὁ Χριστός· οἰκία, ἡ πίστις· ἄνεμος ὁ διάβολος. Ὁ δὲ ἐπὶ τὴν ἄμμον οἰκοδομήσας Ἰούδας· ἄμμος γάρ ἐστιν ἡ ἀκαρπία.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Έτερη ερώτηση ζ΄. «Ήδη δε και η αξίνα βρίσκεται στη ρίζα των δέντρων.» Απόκριση: Ρίζα είναι η πίστη· το δέντρο, ο άνθρωπος· η αξίνα, το τέλος του ανθρώπου. Έτερη η΄. «Κάποιος άνθρωπος οικοδόμησε την οικία του πάνω στην πέτρα.» Ποιος είναι ο άνθρωπος; Ο άγιος Πέτρος· πέτρα, ο Χριστός· οικία, η πίστη· άνεμος ο διάβολος. Εκείνος δε που οικοδόμησε πάνω στην άμμο είναι ο Ιούδας· διότι άμμος είναι η ακαρπία.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰσίδωρος ὁ Πηλουσιώτης Ἐπιστολαὶ περὶ τῆς ἑρμηνείας τῆς θείας γραφῆς
ΞΔʹ. ΕΥΛΑΜΠΙῼ. Εἰς τὸ εἰρημένον ὑπὸ Ἰωάννου τοῖς ὄχλοις· «Ἤδη δὲ ἡ ἀξίνη πρὸς τήν.» Τὴν ἄκαρπον Ἰουδαίων θεωρῶν ὁ Ἰωάννης προαίρεσιν, δένδροις αὐτοὺς ἀκάρποις παρείκασε, πρὸς τὴν ῥίζαν αὐτῶν κεῖσθαι τὴν ἀξίνην ἀποφηνάμενος, τὴν ὀξεῖαν καὶ σύντομον τοῦ Εὐαγγελίου διαίρεσιν, ὑφ’ ἧς πᾶν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλόν, ἐκκόπτεται, οὐκ ὀρύσσεται. Ἡ γὰρ φυὴ τῶν ῥιζῶν, ὁ νόμος δηλαδή, καταλείπεται, ἐφ’ ἣν ὁ νέος λαὸς ἐγκεντρίζεται.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
ΞΔ'. ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΥΛΑΜΠΙΟ. Σχετικά με τα λεγόμενα του Ιωάννη προς τα πλήθη: «Ήδη δε η αξίνα προς την». Βλέποντας ο Ιωάννης την άκαρπη προαίρεση των Ιουδαίων, τους παρομοίασε με άκαρπα δέντρα, δηλώνοντας ότι η αξίνα βρίσκεται στη ρίζα τους, δηλαδή η οξεία και σύντομη τομή του Ευαγγελίου, από την οποία κάθε δέντρο που δεν κάνει καλό καρπό κόβεται, δεν ξεριζώνεται. Διότι η βλάστηση των ριζών, δηλαδή ο νόμος, παραμένει, και πάνω της εμβολιάζεται ο νέος λαός.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Θεοφύλακτος Βουλγαρίας Εἰς τὰ εὐαγγέλια ἐξηγήσεις
Ὁ γὰρ Χριστός, τάς τε ἀντικειμένας δυνάμεις κατήργησεν, αἵτινες ἐνταῦθα λέγονται ὄρη καὶ βουνοί, καὶ τὰς φυσικὰς ἡμῶν πρὸς τὸ καλὸν κινήσεις ἀνεζώωσεν· ἃς εἶπεν ὁ εὐαγγελιστὴς φάραγγας πληρουμένας. Διὰ τοῦτο γὰρ ἐσαρκώθη, ἵνα τὴν φύσιν ἡμῶν εἰς τὸ οἰκεῖον ἀποκαταστήσῃ. Καὶ πᾶσα, φησί, σὰρξ ὄψεται τὸ σωτήριον τοῦ Θεοῦ· οὐκ ἔτι Ἰουδαῖοι μόνον καὶ προσήλυτοι, ἀλλὰ καὶ πᾶσα σάρξ· εἰς πᾶσαν γὰρ τὴν γῆν ἔφθασε τὸ Εὐαγγέλιον. Πολλὰ καὶ ἄλλα ἦν εἰπεῖν, ἀλλὰ διὰ τὸ σαφέστερον ταῦτα λελέχθω. «Ἔλεγεν οὖν τοῖς ἐκπορευομένοις ὄχλοις βαπτισθῆναι ὑπ’ αὐτοῦ· Γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς; Ποιήσατε οὖν καρποὺς ἀξίους τῆς μετανοίας, καὶ μὴ ἄρξησθε λέγειν ἐν ἑαυτοῖς· Πατέρα ἔχομεν τὸν Ἀβραάμ· λέγω γὰρ ὑμῖν, ὅτι δύναται ὁ Θεὸς καὶ ἐκ τῶν λίθων τούτων ἐγεῖραι τέκνα τῷ Ἀβραάμ. Ἤδη δὲ καὶ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται. Πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλόν, ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.» Γεννήματα ἐχιδνῶν καλεῖ τοὺς Ἰουδαίους, ὡς τοὺς πατέρας αὐτῶν καὶ τὰς μητέρας θλίβοντας. Καὶ γὰρ τοῦτο τὸ ζῶον λέγουσι τὴν μήτραν διεσθίον, οὕτω τίκτεσθαι· ἀλλὰ καὶ τοὺς προφήτας ἀπέκτεινον, καὶ τοὺς διδασκάλους. Μέλλουσαν δὲ ὀργήν, τὴν αἰώνιόν φησι κόλασιν. Καρποὶ δὲ ἄξιοι τῆς μετανοίας, οὐ μόνον ἡ ἀποφυγὴ τοῦ κακοῦ, ἀλλὰ καὶ ἡ ἐπεξεργασία τοῦ ἀγαθοῦ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι ο Χριστός κατήργησε τις αντίπαλες δυνάμεις, οι οποίες εδώ ονομάζονται όρη και βουνοί, και αναζωογόνησε τις φυσικές μας κινήσεις προς το αγαθό, τις οποίες ο ευαγγελιστής ονόμασε φάραγγες που γεμίζουν. Διότι για τον λόγο αυτό σαρκώθηκε, για να αποκαταστήσει τη φύση μας στην οικεία της κατάσταση. Και κάθε σάρκα, λέει, θα δει το σωτήριο του Θεού· όχι πλέον μόνο οι Ιουδαίοι και οι προσήλυτοι, αλλά κάθε σάρκα· διότι σε όλη τη γη έφτασε το Ευαγγέλιο. Πολλά και άλλα θα μπορούσαν να ειπωθούν, αλλά για μεγαλύτερη σαφήνεια ας λεχθούν αυτά. «Έλεγε λοιπόν στα πλήθη που έβγαιναν για να βαπτιστούν από αυτόν: Γεννήματα οχιάς, ποιος σας υπέδειξε να ξεφύγετε από τη μελλοντική οργή; Κάντε λοιπόν καρπούς άξιους της μετάνοιας, και μην αρχίσετε να λέτε μέσα σας: Έχουμε πατέρα τον Αβραάμ· διότι σας λέω ότι ο Θεός μπορεί και από τις πέτρες αυτές να αναδείξει τέκνα στον Αβραάμ. Ήδη μάλιστα η αξίνα βρίσκεται στη ρίζα των δέντρων. Κάθε δέντρο λοιπόν που δεν κάνει καλό καρπό, κόβεται και ρίχνεται στη φωτιά.» Γεννήματα οχιάς ονομάζει τους Ιουδαίους, επειδή θλίβουν τους πατέρες και τις μητέρες τους. Διότι λένε ότι αυτό το ζώο γεννιέται κατατρώγοντας τη μήτρα· αλλά και αυτοί σκότωναν τους προφήτες και τους δασκάλους. Ως μελλοντική οργή, εννοεί την αιώνια κόλαση. Και καρποί άξιοι της μετάνοιας, δεν είναι μόνο η αποφυγή του κακού, αλλά και η έμπρακτη εφαρμογή του αγαθού.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες