Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 6:42

Πώς κατακρίνεις εκείνον που έχει αμαρτήσει ελάχιστα ή και κάποιες φορές καθόλου; <Βγάλε πρώτα το δοκάρι από το μάτι σου.> (A f. 111) Δηλαδή, δείξε τον εαυτό σου καθαρό από τα μεγάλα αμαρτήματα, και τότε να γίνεις σύμβουλος σε εκείνον που σφάλλει στα μικρά. Επομένως, ο σοφός θα είναι δάσκαλος στον εαυτό του, και δεν θα κατακρίνει τον άλλον. Διότι αυτό παραγγέλλει και ο νόμος που δόθηκε μέσω του Μωυσή, λέγοντας: «Πρόσεχε, λέει, τον εαυτό σου, όχι τον άλλον·» και το «Πρόσεχε», σημαίνει «Εξέταζε προσεκτικά τα δικά σου».—(A f. 111 b) Αλλά, Δέσποτα, νομίζω πως θα μπορούσε να πει κάποιος, πώς λοιπόν θα διακρίνουμε αυτόν που έχει στο μάτι του το δοκάρι, και επιπλήττει αυτούς που έχουν το σκουπιδάκι και είναι εν μέρει ασθενείς; Δεν υπάρχει τίποτε το δύσκολο σε αυτό, λέει· διότι είναι φανερό για όσους θέλουν να το δουν εύκολα.—(B f. 68) Επομένως, ο βίος του καθενός θα είναι αποδεικτικός του χαρακτήρα του· διότι η ομορφιά της αληθινά ενάρετης ζωής δεν χαρακτηρίζεται από τους εξωτερικούς καλλωπισμούς και την προσποιητή επιείκεια, αλλά από εκείνα που πράττει κανείς.

Διότι δεν υπάρχει μαθητής ανώτερος από τον δάσκαλό του. Αν λοιπόν εσύ, που θεωρείσαι δάσκαλος και οδηγός, σφάλλεις, εξάπαντος θα σφάλει και ο μαθητευόμενος και καθοδηγούμενος. Διότι ο καταρτισμένος μαθητής, δηλαδή ο ολοκληρωμένος, θα γίνει σαν τον δάσκαλό του. Αυτά τα είπε για το ότι δεν πρέπει να κατακρίνουμε τους κατώτερούς μας και αυτούς που φαίνεται ότι αμαρτάνουν. Και προσθέτει και άλλα για το ίδιο θέμα: «Γιατί βλέπεις το σκουπιδάκι στο μάτι του αδελφού σου, και δεν παρατηρείς το δοκάρι στο δικό σου μάτι; Ή πώς μπορείς να λες στον αδελφό σου, Αδελφέ, άφησέ με να βγάλω το σκουπιδάκι από το μάτι σου, ενώ εσύ ο ίδιος δεν βλέπεις το δοκάρι στο δικό σου μάτι; Υποκριτή, βγάλε πρώτα το δοκάρι από το μάτι σου, και τότε θα δεις καθαρά για να βγάλεις το σκουπιδάκι από το μάτι του αδελφού σου. Διότι δεν υπάρχει καλό δέντρο που να κάνει σάπιο καρπό, ούτε σάπιο δέντρο που να κάνει καλό καρπό. Επειδή το κάθε δέντρο αναγνωρίζεται από τον δικό του καρπό. Διότι δεν μαζεύουν σύκα από τα αγκάθια, ούτε τρυγούν σταφύλια από τον βάτο. Ο αγαθός άνθρωπος από τον αγαθό θησαυρό της καρδιάς του βγάζει το αγαθό, και ο πονηρός άνθρωπος από τον πονηρό θησαυρό της καρδιάς του βγάζει το πονηρό. Διότι από το περίσσευμα της καρδιάς μιλάει το στόμα του». Γιατί βλέπεις, λέει, το σκουπιδάκι, δηλαδή το μικρό αμάρτημα του αδελφού σου, και το δοκάρι, το δικό σου μεγάλο αμάρτημα, δεν το αντιλαμβάνεσαι;

Διότι προς εκείνους απευθυνόμενος λέγει: Βγάλε πρώτα το δοκάρι από το μάτι σου, και τότε το ξυλαράκι που είναι στο μάτι του αδελφού σου. Όπως λέγει και αλλού, για εκείνους που καταπίνουν την καμήλα και διυλίζουν το κουνούπι. Πώς λοιπόν, λέγει, εσείς, ω Φαρισαίοι, ενώ είστε σάπια δέντρα, θα μπορέσετε να παραγάγετε αγαθούς καρπούς; Διότι και ο λόγος σας είναι σάπιος, όπως και ο βίος σας, επειδή ομιλείτε από το περίσσευμα της καρδίας. Πώς λοιπόν θα διορθώσετε τους άλλους και πώς θα τιμωρήσετε τα αμαρτήματα των άλλων, όταν εσείς οι ίδιοι διαπράττετε μεγαλύτερα αμαρτήματα; «Γιατί με αποκαλείτε, Κύριε, Κύριε, και δεν πράττετε αυτά που λέγω; Όποιος έρχεται προς εμένα, και ακούει τους λόγους μου και τους εφαρμόζει, θα σας υποδείξω με ποιον μοιάζει. Μοιάζει με άνθρωπο που οικοδομεί οικία, ο οποίος έσκαψε, προχώρησε σε βάθος και έθεσε το θεμέλιο πάνω στον βράχο. Όταν δε έγινε πλημμύρα, ο ποταμός προσέκρουσε με ορμή σε εκείνη την οικία, και δεν μπόρεσε να την κλονίσει· διότι είχε θεμελιωθεί πάνω στον βράχο.»}```  ...  (Error in text ending up truncated. Let's supply raw json cleanly instead without formatting wrapping)  Wait, the prompt says