Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ· Οὐκ ἔστι θεός.〉 Ὅτι δὲ ὁ μισῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ οὗτος καὶ τὸν θεὸν μισεῖ, κἂν τῷ στόματι βοᾷ καὶ κράζῃ ὅτι ἀγαπᾷ θεόν, λέγει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ἐν τῇ ἐπιστολῇ· 〈Ὁ λέγων,〉 φησί, 〈τὸν θεὸν ἀγαπᾶν καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μισῶν ψεύστης ἐστίν· εἰ γὰρ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, ὃν ἑώρακεν, οὐκ ἀγαπᾷ, τὸν θεόν, ὃν οὐχ ἑώρακεν, πῶς ἀγαπήσει;〉 Ἐπεὶ οὖν θεὸν ὁμολογεῖ εἰδέναι ὁ τοιοῦτος, καὶ μὴ φανερῶς ἀρνούμενος ἐν τῇ καρδίᾳ τὴν ἀθεΐαν χαλκεύει· 〈Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ· Οὐκ ἔστι θεός.〉 Ὅθεν ταύτην τὴν ἔννοιαν βεβαιῶν ὁ προφήτης ὑποκαταβὰς λέγει· 〈Οὐχὶ γνώσονται πάντες οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν,〉 οἱ θεὸν ὁμολογοῦντες τοῖς λόγοις, τοῖς δὲ ἔργοις ἀρνουμένοι; 〈Οἱ κατεσθίοντες τὸν λαόν μου ἐν βρώσει ἄρτου τὸν κύριον οὐκ ἐπεκαλέσαντο.〉 Θεὸν γὰρ ὁμολογοῦσιν εἰδέναι, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ τοῖς ἔργοις ἠρνήσαντο, ἐπικαλούμενοι οὐκ ἐπεκαλέσαντο. Αὐτὸς ὁ κύριος λέγει· 〈Τί με καλεῖτε κύριε, κύριε, καὶ οὐ ποιεῖτε ἃ λέγω; Πᾶς,〉 φησίν, ὁ 〈ἁμαρτάνων οὐκ ἐπέγνωκε τὸν θεόν,〉 ὁ Ἰωάννης λέγει. Διωκομένων γὰρ ὑπὸ τῆς ἁμαρτίας τῶν ἀρετῶν καὶ ἡ εὐσέβεια συναναχωρεῖ, τὸ παρεῖναι ἐν τῷ μὴ παρεῖναι ἔχουσα. Οὕτως 〈οἱ υἱοὶ Ἠλεὶ υἱοὶ λοιμοὶ καὶ οὐκ εἰδότες τὸν κύριον,〉 οὐκ ἐν τῷ ἀρνεῖσθαι αὐτὸν διὰ στόματος, ἀλλ᾽ ἐν τῷ τὰς αἰσχρουργίας τελεῖν ἐν τῇ σκηνῇ. Καὶ οἱ τοκίζοντες τὸν θεὸν οὐκ οἴδασιν.
Μετάφραση
«Είπε ο άφρων μέσα στην καρδιά του: Δεν υπάρχει Θεός.» Το ότι δε αυτός που μισεί τον αδελφό του, μισεί και τον Θεό, έστω κι αν με το στόμα του φωνάζει και κράζει ότι αγαπά τον Θεό, το λέει ο ευαγγελιστής Ιωάννης στην επιστολή του: «Εκείνος που λέει», αναφέρει, «ότι αγαπά τον Θεό, αλλά μισεί τον αδελφό του, είναι ψεύστης· διότι αν δεν αγαπά τον αδελφό του, τον οποίο έχει δει, πώς θα αγαπήσει τον Θεό, τον οποίο δεν έχει δει;» Επειδή, λοιπόν, ένας τέτοιος άνθρωπος ομολογεί ότι γνωρίζει τον Θεό, και ενώ δεν τον αρνείται φανερά, μέσα στην καρδιά του σφυρηλατεί την αθεΐα· «Είπε ο άφρων μέσα στην καρδιά του: Δεν υπάρχει Θεός.» Γι' αυτό, επιβεβαιώνοντας αυτή την έννοια ο προφήτης, προχωρώντας παρακάτω λέει: «Δεν θα το καταλάβουν όλοι αυτοί που εργάζονται την ανομία;», δηλαδή εκείνοι που ομολογούν τον Θεό με τα λόγια, αλλά τον αρνούνται με τα έργα; «Αυτοί που καταβροχθίζουν τον λαό μου σαν να τρώνε ψωμί, δεν επικαλέστηκαν τον Κύριο.» Διότι ομολογούν ότι γνωρίζουν τον Θεό, αλλά επειδή τον αρνήθηκαν με τα έργα τους, παρότι τον επικαλέστηκαν, στην πραγματικότητα δεν τον επικαλέστηκαν. Ο ίδιος ο Κύριος λέει: «Γιατί με αποκαλείτε Κύριε, Κύριε, και δεν κάνετε αυτά που λέω;» Και «καθένας», αναφέρει ο Ιωάννης, «που αμαρτάνει δεν έχει γνωρίσει τον Θεό». Διότι, όταν οι αρετές διώκονται από την αμαρτία, τότε αποχωρεί μαζί τους και η ευσέβεια, με την παρουσία της να ισοδυναμεί με απουσία. Έτσι και «οι γιοι του Ηλί ήταν γιοι διεφθαρμένοι και δεν γνώριζαν τον Κύριο», όχι επειδή τον αρνούνταν με το στόμα, αλλά επειδή διέπρατταν αισχρότητες μέσα στη Σκηνή του Μαρτυρίου. Και εκείνοι που δανείζουν με τόκο δεν γνωρίζουν τον Θεό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες