Καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν τασσόμενος, ἔχων ὑπ’ ἐμαυτὸν στρατιώτας, καὶ λέγω τούτῳ, Πορεύθητι, καὶ πορεύεται· καὶ ἄλλῳ, Ἔρχου, καὶ ἔρχεται· καὶ τῷ δούλῳ μου, Ποίησον τούτῳ, καὶ ποιεῖ. Ἀκούσας δὲ ταῦτα ὁ Ἰησοῦς, ἐθαύμασεν αὐτόν. Καὶ στραφείς, τῷ ἀκολουθοῦντι αὐτῷ ὄχλῳ εἶπε· Λέγω ὑμῖν ὅτι οὐδὲ ἐν τῷ Ἰσραὴλ τοσαύτην πίστιν εὖρον. Καὶ ὑποστρέψαντες οἱ πεμφθέντες εἰς τὸν οἶκον, εὗρον τὸν ἀσθενοῦντα δοῦλον ὑγιαίνοντα.» Ὁ αὐτός ἐστιν οὗτος τῷ παρὰ τῷ Ματθαίῳ. Κἂν γὰρ μὴ λέγῃ ὁ Ματθαῖος ὅτι ἔπεμψε τοὺς Ἰουδαίους ἐρωτῶν καὶ ἱκετεύων αὐτόν, τί τοῦτο; Εἰκὸς γὰρ πρότερον μὲν πέμψαι τοὺς Ἰουδαίους, εἶτα αὐτὸν ἐκεῖνον ἐλθεῖν· ὃ γοῦν παρέλειψεν ὁ Ματθαῖος, λέγει ὁ Λουκᾶς. Τάχα γάρ τοι καὶ οἱ Ἰουδαῖοι φθόνῳ τηκόμενοι, οὐδὲ εἴασαν ἂν τὸν ἑκατόνταρχον πρὸς τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ ἐλθεῖν. Δόξαν γὰρ ἔφερε τῷ Ἰησοῦ τοῦτο, εἰ τελευταῖον αὐτὸς ἀναγκαζόμενος προσῆλθεν ἂν τῷ Ἰησοῦ. Ἀλλ’ ἵσως πάλιν ἀπορήσειεν ἄν τις· Πῶς οὖν ὁ μὲν Ματθαῖός φησιν ὅτι αὐτὸς ἐκεῖνος οἰκειοφώνως παρῃτεῖτο ἐλθεῖν τὸν Ἰησοῦν; ὁ δὲ Λουκᾶς ἐνταῦθά φησιν ὅτι πέμψας παρεκάλει αὐτὸν μὴ ἐλθεῖν;
Μετάφραση
«Διότι και εγώ είμαι άνθρωπος που βρίσκεται υπό εξουσία, έχοντας κάτω από εμένα στρατιώτες, και λέω σε τούτον, Πήγαινε, και πηγαίνει· και σε άλλον, Έλα, και έρχεται· και στον δούλο μου, Κάνε αυτό, και το κάνει. Όταν τα άκουσε αυτά ο Ιησούς, τον θαύμασε. Και γυρίζοντας, είπε στο πλήθος που τον ακολουθούσε: Σας λέω ότι ούτε μέσα στον Ισραήλ δεν βρήκα τόσο μεγάλη πίστη. Και όταν επέστρεψαν στο σπίτι αυτοί που είχαν σταλεί, βρήκαν τον άρρωστο δούλο υγιή.» Αυτός είναι ο ίδιος με εκείνον στο κατά Ματθαίον. Και αν ο Ματθαίος δεν αναφέρει ότι έστειλε τους Ιουδαίους για να τον παρακαλέσει και να τον ικετεύσει, τι σημαίνει αυτό; Διότι είναι φυσικό πρώτα να έστειλε τους Ιουδαίους, και έπειτα να ήλθε ο ίδιος· αυτό λοιπόν που παρέλειψε ο Ματθαίος, το λέει ο Λουκάς. Ίσως μάλιστα οι Ιουδαίοι, φθειρόμενοι από τον φθόνο, να μην άφηναν τον εκατόνταρχο να έλθει στα πόδια του Ιησού. Διότι αυτό θα έφερνε δόξα στον Ιησού, αν τελικά ο ίδιος εξαναγκαζόμενος προσερχόταν στον Ιησού. Αλλά ίσως πάλι κάποιος να απορήσει: Πώς λοιπόν ο μεν Ματθαίος λέει ότι ο ίδιος αυτοπροσώπως και με δική του φωνή ζητούσε να μην έλθει ο Ιησούς· ενώ ο Λουκάς εδώ λέει ότι έστειλε ανθρώπους να τον παρακαλέσουν να μην έλθει;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες