Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 8:11

5 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἔστι δὲ αὕτη ἡ παραβολή· ὁ σπόρος ἐστὶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–5 από 5

Μέγας Αθανάσιος Ζητήματα εἰς τὴν θείαν γραφήν
Ἄλλη ιδʹ. «Ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι τὸν σπόρον αὐτοῦ.» Ὁ σπόρος ἐστὶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ· ὁ περιπεσὼν εἰς τὴν ἄκανθαν ὁ Ἰούδας· ἀπελθὼν γὰρ ἀπήγξατο, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατέφαγον αὐτόν· τὸ δὲ ἐπὶ τὴν γῆν τὴν ἀγαθὴν οἱ προφῆται καὶ ἀπόστολοι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Άλλη ιδ΄. «Εξήλθε ο σπορέας για να σπείρει τον σπόρο του.» Ο σπόρος είναι ο λόγος του Θεού· αυτός που έπεσε στα αγκάθια είναι ο Ιούδας· διότι, αφού έφυγε, απαγχονίστηκε, και τα πετεινά του ουρανού τον κατέφαγαν· ενώ αυτός που έπεσε στην αγαθή γη είναι οι προφήτες και οι απόστολοι.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἐφραίμ ὁ Σύρος Πανοπλία πρὸς μοναχούς
Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς· 〈ἀμὴν〉 λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς. Βλέπεις, ἀδελφέ, ὅτι οὐδὲν ὅλως ἔχει ὁ τοιοῦτος; Σὺ οὖν μνημόνευε τῶν λόγων ὧν ἀκούεις, καὶ κατόρθωσον τὴν ὁδόν σου. Βλέπε μὴ ἐάσῃς τὴν λήθην κατελθεῖν καὶ ἁρπάσαι αὐτοὺς ἐκ τῆς καρδίας σου. Βλέπε μὴ ἐάσῃς τὰ πετεινὰ κατελθεῖν καὶ καταφαγεῖν τὸ σπέρμα τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ. Αὐτὸς γὰρ εἶπεν ὅτι τὸ σπέρμα ἐστὶν ὁ λόγος, ὃν ἠκούσατε. Κρύψον οὖν τὸ σπέρμα εἰς τὰς λαγόνας τῆς γῆς, ὅπως καρποφορήσῃς· τουτέστι κρύψον τὸν λόγον ἐν μέσῳ τῆς καρδίας σου, ὅπως καρποφορήσῃς τῷ Κυρίῳ. Ὅταν δὲ ἀναγινώσκῃς, ἐπιμελῶς καὶ ἐπιπόνως ἀναγίνωσκε, ἐν πολλῇ καταστάσει ἀνακρινόμενος τὸν στίχον, εἴτε δεύτερον, εἴτε τρίτον· καὶ μὴ σπούδαζε τὰ φύλλα τοῦ βιβλίου μόνον διέρχεσθαι, ἀλλ᾽ οὗ ἂν χρεία, καὶ δεύτερον καὶ τρίτον ἢ καὶ πλεῖστον διέρχεσθαι τὸν στίχον, ὅπως νοήσῃς τὴν δύναμιν τοῦ στίχου. Ὅταν δὲ μέλλῃς καθεσθῆναι καὶ ἀναγινώσκειν, ἢ δὲ καὶ πάλιν ἄλλου ἀκοῦσαι ἀναγινώσκοντος, δεήθητι τοῦ Κυρίου πρῶτον λέγων· Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἄνοιξον τὰ ὦτα καὶ τοὺς ὀφθαλμούς μου, τουτέστι τῆς καρδίας μου, τοῦ ἀκοῦσαί με καὶ συνιέναι 〈καὶ〉 ποιῆσαι τὸ θέλημά σου, Κύριε, ὅτι πάροικός εἰμι ἐγὼ ἐν τῇ γῇ. Μὴ ἀποκρύψῃς ἀπ᾽ ἐμοῦ τὰς ἐντολάς σου, ἀλλὰ ἀποκάλυψον τοὺς ὀφθαλμούς μου, καὶ κατανοήσω τὰ θαυμάσια ἐν τῷ νόμῳ σου.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και αποκρινόμενος ο Βασιλιάς θα τους πει: αλήθεια σας λέω, δεν σας γνωρίζω. Βλέπεις, αδελφέ, ότι ένας τέτοιος άνθρωπος δεν έχει απολύτως τίποτα; Εσύ, λοιπόν, να θυμάσαι τα λόγια που ακούς, και κατεύθυνε ορθά την οδό σου. Πρόσεχε να μην αφήσεις τη λήθη να κατέβει και να τα αρπάξει από την καρδιά σου. Πρόσεχε να μην αφήσεις τα πετεινά να κατέβουν και να καταφάγουν τον σπόρο του Υιού του Θεού. Διότι ο Ίδιος είπε ότι ο σπόρος είναι ο λόγος, τον οποίο ακούσατε. Κρύψε, λοιπόν, τον σπόρο στα βάθη της γης, για να καρποφορήσεις· δηλαδή, κρύψε τον λόγο μέσα στην καρδιά σου, για να καρποφορήσεις για τον Κύριο. Όταν όμως διαβάζεις, να διαβάζεις με επιμέλεια και με κόπο, εξετάζοντας τον στίχο με μεγάλη εσωτερική ησυχία, είτε για δεύτερη είτε για τρίτη φορά· και μην βιάζεσαι απλώς να προσπερνάς τις σελίδες του βιβλίου, αλλά όπου υπάρχει ανάγκη, να επαναλαμβάνεις τον στίχο και δεύτερη και τρίτη και πολλές φορές, ώστε να κατανοήσεις τη δύναμή του. Όταν πρόκειται να καθίσεις και να διαβάσεις, ή ακόμη και να ακούσεις κάποιον άλλον να διαβάζει, παρακάλεσε πρώτα τον Κύριο λέγοντας: Κύριε Ιησού Χριστέ, άνοιξε τα αυτιά και τα μάτια μου, δηλαδή της καρδιάς μου, για να ακούσω και να κατανοήσω και να πράξω το θέλημά Σου, Κύριε, διότι εγώ είμαι πάροικος πάνω στη γη. Μην κρύψεις από εμένα τις εντολές Σου, αλλά άνοιξε τα μάτια μου, και θα κατανοήσω τα θαυμάσια του νόμου Σου.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Περὶ ὑπομονῆς καὶ συντελείας τοῦ αἰῶνος
Τοιοῦτοί εἰσι καὶ εἰ ἐροῦντες τῷ βασιλεῖ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ· Κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν; Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς· Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς. Βλέπεις, ἀδελφὲ, ὅτι οὐδὲν ἔλεος ἔχει ὁ τοιοῦτος. Σὺ οὖν μνημόνευε τῶν λόγων ὧν ἀκούεις, καὶ κατόρθωσον τὴν ὁδόν σου. Βλέπε μὴ ἐάσῃς τὴν λήθην κατελθεῖν, καὶ ἁρπάσαι αὐτὸν ἐκ τῆς καρδίας σου· βλέπε μὴ ἐάσῃς τὰ πετεινὰ κατελθεῖν, καὶ καταφαγεῖν τὸ σπέρμα τοῦ Θεοῦ· αὐτὸς γὰρ εἶπεν, ὅτι τὸ σπέρμα ἐστὶν ὁ λόγος, ὃν ἠκούσατε.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Τέτοιοι είναι και εκείνοι που θα πουν στον βασιλιά κατά την ημέρα εκείνη: Κύριε, στο όνομά σου δεν επιτελέσαμε πολλές δυνάμεις; Και αποκρινόμενος ο βασιλιάς θα τους πει: Αμήν σας λέγω, δεν σας γνωρίζω. Βλέπεις, αδελφέ, ότι κανένα έλεος δεν έχει ένας τέτοιος άνθρωπος. Εσύ, λοιπόν, να ενθυμείσαι τους λόγους τους οποίους ακούς, και κατεύθυνε ορθά την οδό σου. Πρόσεξε να μην αφήσεις τη λήθη να επέλθει και να τον αρπάξει από την καρδιά σου· πρόσεξε να μην αφήσεις τα πετεινά να κατέλθουν και να καταφάγουν τον σπόρο του Θεού· διότι ο Ίδιος είπε ότι ο σπόρος είναι ο λόγος, τον οποίο ακούσατε.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Εἰς τὴν ἁγίαν μάρτυρα Ἀναστασίαν
Σπείρεται τοίνυν λόγος καὶ πίστις σωτήριος· πᾶσι γὰρ ἐπίσης ἐφίησι τὰς ἀκτῖνας τῆς γνώσεως, ἀλλ’ οὐκ ἐπίσης τῶν μετεχόντων ἡ μέθεξις γίνεται. Ἃ μὲν γὰρ αὐτῶν ὁδὸς γίνεται πάντας λογισμοὺς δεχομένη καὶ παραπέμπουσα καὶ <διὰ> τὸ ἀνέωτος εἶναι τὸν σπόρον βορᾶν πετεινοῖς φιλοτιμουμένη ἁρπάγμοσιν. Ἃ δὲ πέτρα σκληρά τε καὶ ἄνικμος ἴχνος γῆς ἐπιπολὲς φέρουσα, δι’ ἣν τὸν μὲν σπόρον δέχεται καὶ βάθος οὐκ ἔχουσα φύει μὲν τάχιστα, καὶ <διὰ> τὸ ἄνικμος εἶναι θᾶττον ξηραίνεται. Ἃ δὲ φύει μέν, ἀλλ’ ἀκάνθαις, βιωτικαῖς λέγω μερίμναις, συμπνίγεται καὶ ἄκαρπος ἡ πολύχους γίνεται. Ἃ δὲ γῆ καλή τε καὶ πίων ἐστὶ τὴν προαίρεσιν, καὶ συλλαμβάνει σπέρμα θείου λόγου καὶ φόβου καὶ ἰκμάδι δρόσου οὐρανίας ἀρδεύεται καὶ ὠδίνει πόθῳ θείῳ καὶ τίκτει πνεῦμα σωτήριον, πνεῦμα δέ φημι τὰς ἐνεργείας τοῦ πνεύματος.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Σπείρεται λοιπόν ο λόγος και η σωτήρια πίστη· διότι απλώνει σε όλους εξίσου τις ακτίνες της γνώσεως, αλλά δεν γίνεται εξίσου η μετοχή όσων μετέχουν σε αυτήν. Άλλοι από αυτούς γίνονται δρόμος, που δέχεται και αφήνει να περνούν όλοι οι λογισμοί· και, επειδή ο σπόρος μένει ακάλυπτος, παραδίνεται ως τροφή στα αρπακτικά πετεινά. Άλλοι πάλι γίνονται πέτρα σκληρή και άνικμη, που έχει μόνο επιφανειακό ίχνος γης· εξαιτίας αυτού δέχεται μεν τον σπόρο, επειδή όμως δεν έχει βάθος, βλαστάνει γρήγορα, και επειδή είναι άνικμη, ξεραίνεται ακόμη γρηγορότερα. Άλλοι βλαστάνουν μεν, αλλά συμπνίγονται από τα αγκάθια —εννοώ τις βιοτικές μέριμνες— και η γη, αν και έχει πολύ χώμα, γίνεται άκαρπη. Άλλοι όμως είναι γη καλή και εύφορη κατά την προαίρεση· συλλαμβάνουν τον σπόρο του θείου λόγου και του φόβου, ποτίζονται από την υγρασία της ουράνιας δρόσου, κυοφορούν με θείο πόθο και γεννούν πνεύμα σωτήριο· και πνεύμα λέγω τις ενέργειες του Πνεύματος.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Θεοφύλακτος Βουλγαρίας Εἰς τὰ εὐαγγέλια ἐξηγήσεις
Ἵνα γὰρ μὴ πλέον κατακριθῶσιν, ὡς μετὰ τὸ γνῶναι τὰ μυστήρια καταφρονήσαντες αὐτῶν, τούτου ἕνεκεν ἀπέκρυψεν ὁ Χριστὸς ἀπ’ αὐτῶν ταῦτα. Ὁ γὰρ γνούς, εἶτα καταφρονήσας, βαρυτέρας ἄξιος τιμωρίας. «Ἔστι δὲ αὕτη ἡ παραβολή, Ὁ σπόρος ἐστὶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ. Οἱ δὲ παρὰ τὴν ὁδόν, εἰσὶν οἱ ἀκούοντες, εἶτα ἔρχεται ὁ διάβολος καὶ αἴρει τὸν λόγον ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν, ἵνα μὴ πιστεύσαντες σωθῶσιν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Για να μην κατακριθούν, λοιπόν, περισσότερο, επειδή αφού γνώρισαν τα μυστήρια τα περιφρόνησαν, γι' αυτόν τον λόγο ο Χριστός τα απέκρυψε από αυτούς. Διότι εκείνος που γνώρισε και έπειτα περιφρόνησε, είναι άξιος για βαρύτερη τιμωρία. «Αυτή δε είναι η παραβολή: Ο σπόρος είναι ο λόγος του Θεού. Εκείνοι δίπλα στον δρόμο, είναι αυτοί που ακούν, έπειτα έρχεται ο διάβολος και αφαιρεί τον λόγο από την καρδιά τους, για να μην πιστέψουν και σωθούν.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες