Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 8:34

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἰδόντες δὲ οἱ βόσκοντες τὸ γεγενημένον ἔφυγον, καὶ ἀπήγγειλαν εἰς τὴν πόλιν καὶ εἰς τοὺς ἀγρούς.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός Ποιήματα δογματικά
Εἶθ᾽ ἑκατοντάρχοιο λελυμένον ἥδρασε παῖδα· Χήρῃ τ᾽ ἐκ νεκύων ἐν Ναῒμ υἷα πόρε. Τὴν δὲ μύρῳ χρίσασαν ἁγνοὺς πόδας ἥγνισε μύθῳ. Καὶ στῆσεν ἀνέμους, καὶ λεγεῶνα μέγαν. Αἵματος ἔσχε ῥύσιν, καὶ Ἰαείροιο θύγατρα Ἤγαγεν ἐς ζωήν. Πέντε δ᾽ ἄρ᾽ ἐξ ἀκόλων Καὶ δύο ἰχθυδίων, ἐν ἐρήμῳ πέντε ποτ᾽ ἀνδρῶν Θρέψεν χιλιάδας. Εἴδεος ἧκε σέλας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Έπειτα θεράπευσε τον παράλυτο δούλο του εκατοντάρχου· και στη χήρα στη Ναΐν παρέδωσε τον γιο της αναστημένο από τους νεκρούς. Εκείνην που άλειψε με μύρο τα άγια πόδια Του, την εξάγνισε με τον λόγο Του. Και κατέπαυσε τους ανέμους, καθώς και τη μεγάλη λεγεώνα των δαιμόνων. Σταμάτησε τη ρύση του αίματος, και επανέφερε στη ζωή την κόρη του Ιαείρου. Έπειτα, με πέντε άρτους και δύο ψάρια, έθρεψε κάποτε στην έρημο πέντε χιλιάδες άνδρες. Και εξέπεμψε τη λάμψη της μορφής Του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Γρηγόριος Παλαμᾶς Ομιλίες ΜΓ΄–ΞΓ΄
Ἰδόντες δέ», φησίν, «οἱ βόσκοντες, ἔφυγον· καὶ ἀπήγγειλαν εἰς τὴν πόλιν καὶ εἰς τοὺς ἀγροὺς τὸ γεγονός». Λάβετέ μοι νῦν ἐπὶ νοῦν τὸν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ σεσωσμένον τῇ φυγῇ τῶν χοίρων ἄσωτον υἱόν, ἵνα ἐπιγνῶτε, τίνες τε ἦσαν οὗτοι οἱ τοὺς χοίρους βόσκοντες, μᾶλλον δὲ τίνες τούτοις ἐοίκασι. Πᾶν μὲν γὰρ πονηρὸν πάθος διὰ τὴν ἀκαθαρσίαν ὁ χοιρώδης βίος αἰνίττεται, χοῖροι δέ εἰσι μάλιστα οἱ περιφέροντες τὸν ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐσπιλωμένον χιτῶνα, προΐστανται δὲ τούτων οἷά τινες νομεῖς οἱ καθ’ ἡδυπάθειαν αὐτῶν ὑπερέχοντες καὶ πρόνοιαν τῆς σαρκὸς καὶ τῆς διαίτης εἰς ἐκπλήρωσιν τῆς ἐπιθυμίας ποιούμενοι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Βλέποντας δε», λέγει, «αυτοί που έβοσκαν, έφυγαν· και ανήγγειλαν στην πόλη και στους αγρούς το γεγονός». Φέρτε μου τώρα στον νου τον άσωτο υιό του Ευαγγελίου, ο οποίος σώθηκε με τη φυγή από τους χοίρους, για να κατανοήσετε ποιοι ήταν αυτοί που έβοσκαν τους χοίρους, ή μάλλον ποιοι μοιάζουν με αυτούς. Διότι ο χοιρώδης βίος, λόγω της ακαθαρσίας, υποδηλώνει κάθε πονηρό πάθος, ενώ χοίροι είναι κυρίως εκείνοι που περιφέρουν τον μολυσμένο από τη σάρκα χιτώνα. Προΐστανται δε αυτών, σαν κάποιοι ποιμένες, εκείνοι που υπερέχουν στην ηδυπάθεια και μεριμνούν για τη σάρκα και τη διαβίωση προς εκπλήρωση της επιθυμίας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Θεοφύλακτος Βουλγαρίας Εἰς τὰ εὐαγγέλια ἐξηγήσεις
Αἰτοῦνται δὲ οἱ δαίμονες μὴ εἰσελθεῖν εἰς τὴν ἄβυσσον, ἀλλὰ συγχωρηθῆναι ἔτι ἐν τῇ γῇ διατρίβειν. Ὁ δὲ Κύριος συγχωρεῖ αὐτοῖς εἶναι ἐν τῇ γῇ, ὡς ἂν παλαίοντες τοῖς ἀνθρώποις, δοκιμωτέρους αὐτοὺς ποιῶσιν. Εἰ γὰρ μὴ ἦσαν ἀντίπαλοι, οὐκ ἂν ἦσαν ἀγῶνες, καὶ εἰ μὴ ἦσαν ἀγῶνες, οὐκ ἂν ἦσαν στέφανοι. Μάθε δὲ καὶ ἀναγωγικώτερον, ὅτι ὅστις ἔχει δαίμονας ἐν ἑαυτῷ, τουτέστι δαιμονικὰς πράξεις. ἱμάτιον οὐκ ἐνδιδύσκεται, τουτέστι, τὴν ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος στολὴν οὐκ ἔχει, καὶ ἐν οἰκίᾳ οὐ μένει, τουτέστιν ἐν Ἐκκλησίᾳ. Οὐκ ἄξιος γάρ ἐστιν εἰσέρχεσθαι ἐν Ἐκκλησίᾳ, ἀλλ’ ἐν τοῖς μνήμασιν, ἤτοι τοῖς τῶν νεκρῶν ἔργων δοχείοις, οἷον πορνείοις, τελωνείοις· ταῦτα γὰρ μνημεῖα κακίας εἰσίν. «Ἰδόντες δὲ οἱ βόσκοντες τὸ γεγενημένον, ἔφυγον, καὶ ἀπήγγειλαν εἰς τὴν πόλιν, καὶ εἰς τοὺς ἀγρούς. Ἐξῆλθον δὲ ἰδεῖν τὸ γεγονός, καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ἰησοῦν, καὶ εὗρον καθήμενον τὸν ἄνθρωπον, ἀφ’ οὗ τὰ δαιμόνια ἐξεληλύθει, ἱματισμένον καὶ σωφρονοῦντα, παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ, καὶ ἐφοβήθησαν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και οι δαίμονες ζητούν να μην εισέλθουν στην άβυσσο, αλλά να τους επιτραπεί να παραμείνουν ακόμη στη γη. Ο Κύριος τους επιτρέπει να βρίσκονται στη γη, ώστε παλεύοντας με τους ανθρώπους, να τους κάνουν πιο δοκιμασμένους. Διότι, αν δεν υπήρχαν αντίπαλοι, δεν θα υπήρχαν αγώνες, και αν δεν υπήρχαν αγώνες, δεν θα υπήρχαν στέφανοι. Μάθε όμως και πιο αλληγορικά, ότι όποιος έχει δαίμονες μέσα του, δηλαδή δαιμονικές πράξεις, δεν ντύνεται με ιμάτιο, δηλαδή δεν έχει τη στολή από το βάπτισμα, και δεν μένει σε σπίτι, δηλαδή στην Εκκλησία. Διότι δεν είναι άξιος να εισέρχεται στην Εκκλησία, αλλά στα μνήματα, δηλαδή στα δοχεία των νεκρών έργων, όπως τα πορνεία, τα τελωνεία· διότι αυτά είναι μνημεία κακίας. «Όταν δε οι βοσκοί είδαν αυτό που έγινε, έφυγαν και το ανήγγειλαν στην πόλη και στους αγρούς. Και βγήκαν για να δουν το γεγονός, και ήρθαν προς τον Ιησού, και βρήκαν να κάθεται ο άνθρωπος, από τον οποίο είχαν βγει τα δαιμόνια, ντυμένος και σώφρων, κοντά στα πόδια του Ιησού, και φοβήθηκαν.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες