Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 9:11

Διότι είναι εντελώς απίθανο, εκείνοι που περιφρονούν το σωτήριο κήρυγμα και τον οικοδεσπότη, να φαίνονται καλοί απέναντι στους υπηρέτες ή να αναζητούν τις ευλογίες τους. <Και τα πλήθη, όταν το έμαθαν, τον ακολούθησαν.> (A f. 134 b) Άλλοι μεν ζητούσαν απαλλαγή από τα δαιμόνια, άλλοι θεραπεία από τις ασθένειες, και άλλοι, επιθυμώντας διακαώς τη δική του μυσταγωγία, παρέμεναν κοντά του και μάλιστα με μεγάλη επιμονή. <Και η ημέρα άρχισε να γέρνει, κ.τ.λ.> (A f. 134 b, C. f. 126) Καθώς η ημέρα έκλινε και αναμενόταν από στιγμή σε στιγμή να έρθει το βράδυ, οι μαθητές μερίμνησαν για τα πλήθη, και μάλιστα τον πλησίασαν, υποβάλλοντας παρακλήσεις υπέρ αυτών.

Αυτός ήταν ο Ηρώδης ο μικρός, ο γιος του Μεγάλου Ηρώδη που είχε σκοτώσει τα βρέφη. Διότι εκείνος μεν ήταν βασιλιάς, ενώ αυτός τετράρχης· απορούσε, λοιπόν, σχετικά με τον Ιησού, για το ποιος μπορεί να ήταν. «Τον Ιωάννη, βέβαια», λέει, «εγώ τον αποκεφάλισα, και αν είναι ο Ιωάννης που αναστήθηκε από τους νεκρούς, οπωσδήποτε, αν τον δω, θα τον αναγνωρίσω». Γι' αυτό ζητούσε να τον δει. Πρόσεξε δε ότι οι Εβραίοι πίστευαν ότι η ανάσταση των νεκρών συνίσταται σε σαρκική ζωή, με φαγητά και ποτά, έχοντας λανθασμένη δοξασία. Διότι η ανάσταση δεν συνίσταται σε φαγητό και ποτό ή σε σαρκική ζωή, αλλά διάγουν όπως ακριβώς οι άγγελοι του Θεού. «Και όταν επέστρεψαν οι απόστολοι, του διηγήθηκαν όσα έκαναν. Και αφού τους πήρε μαζί του, αποσύρθηκε ιδιαιτέρως σε έρημο τόπο μιας πόλης που ονομάζεται Βηθσαϊδά. Οι δε όχλοι, όταν το έμαθαν, τον ακολούθησαν».

Και αφού τους δέχθηκε, τους μιλούσε για τη βασιλεία του Θεού και θεράπευε εκείνους που είχαν ανάγκη θεραπείας. Καθώς δε η ημέρα άρχισε να γέρνει προς τη δύση της, πλησίασαν οι δώδεκα και του είπαν: Απόλυσε τα πλήθη, για να πάνε στα γύρω χωριά και στους αγρούς, να καταλύσουν και να βρουν τροφή, διότι εδώ βρισκόμαστε σε έρημο τόπο. Εκείνος όμως τους είπε: Δώστε τους εσείς να φάνε. Αυτοί δε είπαν: Δεν έχουμε περισσότερα από πέντε ψωμιά και δύο ψάρια, εκτός αν πάμε εμείς να αγοράσουμε τρόφιμα για όλο αυτόν τον λαό.