Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 9:35

Εις το Λουκ. 9, 35. Επομένως, εκτός από την άρρητη και παράδοξη θέα της δόξης του Χριστού, συντελέστηκε και κάτι άλλο χρήσιμο και αναγκαίο για τη βεβαίωση της πίστεως σε αυτόν, και όχι μόνο για τους μαθητές, αλλά και για εμάς τους ίδιους. Διότι «από τη νεφέλη», από ψηλά, ως από τον Θεό και Πατέρα ακούστηκε «φωνή» που έλεγε: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, ο εκλεγμένος».

Διότι δες το θαύμα, ότι ούτε στο μνήμα τους εμφάνισε αυτούς ούτε κοντά στον σταυρό, αλλά όταν αποκάλυπτε σε εμάς ένα μέρος της δόξας του ως αρραβώνα, τότε έφερε μαζί του τους αγίους, εννοώ τον Μωυσή και τον Ηλία, για να τους υποδείξει ως συγκληρονόμους της βασιλείας του. ⟨Σχόλιο⟩ ⟨ιη⟩. «Φωνή από τη νεφέλη: αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός». ⟨Έλεγχος⟩ ⟨ιη⟩. Σε όλους είναι φανερό ότι η νεφέλη δεν βρίσκεται στο ανώτατο σημείο ούτε υπάρχει υπεράνω του ουρανού, αλλά μέσα στη δική μας κτίση, απ' όπου και κατευθύνθηκε η φωνή προς τον Σωτήρα. Εάν λοιπόν ο Πατέρας ομιλεί μέσα από τη νεφέλη, υποδεικνύοντας στους μαθητές τον Υιό του, ο δημιουργός δεν είναι κάποιος άλλος, αλλά ο ίδιος, ο οποίος έδωσε μαρτυρία για τον Υιό του μέσω της νεφέλης και δεν δεσπόζει μόνο σε όσα βρίσκονται υπεράνω του ουρανού, όπως εσύ ισχυρίζεσαι. ⟨Σχόλιο⟩ ⟨ιθ⟩. «Παρακάλεσα τους μαθητές σου». Πλάι δε στο «δεν μπόρεσαν να το εκβάλουν» υπήρχε: «και λέει προς αυτούς: ω γενεά άπιστη, έως πότε θα σας ανέχομαι;» ⟨Έλεγχος⟩ ⟨ιθ⟩. Το «έως πότε» είναι δηλωτικό του χρόνου της ένσαρκης παρουσίας του, και το «ω γενεά άπιστη» (ελέχθη), επειδή οι προφήτες τέλεσαν θεοσημεία στο όνομά του και είχαν πιστέψει, όπως διαπιστώνουμε ότι πράττει ο Ηλίας, ο Ελισσαίος και οι υπόλοιποι. ⟨Σχόλιο⟩ ⟨κ⟩. «Διότι ο Υιός του Ανθρώπου πρόκειται να παραδοθεί σε χέρια ανθρώπων». ⟨Έλεγχος⟩ ⟨κ⟩.

Φωνή ακούστηκε μέσα από τη νεφέλη η οποία έλεγε, κ.λπ. Η πατρική φωνή μέσα από τη νεφέλη –διότι έτσι εμφανίζεται ο Θεός– μαρτυρούσε την υιότητα του Χριστού. Διότι έπρεπε να μη γίνει γνωστό μόνο από τον Πέτρο ότι Αυτός είναι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού του ζώντος· ούτε ο Ίδιος μόνο να έχει βεβαιώσει τον Πέτρο ότι τη γνώση γι' Αυτόν την είχε λάβει από τον Πατέρα τον εν τοις ουρανοίς· αλλά έπρεπε και η ίδια η πατρική φωνή να επισφραγίσει την αλήθεια του λόγου, μαρτυρώντας ότι Αυτός είναι Υιός του Θεού, και προτρέποντας ότι πρέπει να Τον ακούν.

Επιστάτη, είναι καλό να βρισκόμαστε εδώ, και ας κατασκευάσουμε τρεις σκηνές, μία για εσένα, μία για τον Μωυσή και μία για τον Ηλία, χωρίς να γνωρίζει τι λέει. Ενώ δε αυτός τα έλεγε αυτά, σχηματίστηκε νεφέλη και τους επισκίασε. Και φοβήθηκαν όταν εκείνοι εισήλθαν στη νεφέλη, και ακούστηκε φωνή από τη νεφέλη, η οποία έλεγε:

Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, αυτόν να ακούτε. Και όταν ακούστηκε η φωνή, ο Ιησούς βρέθηκε μόνος, και αυτοί σιώπησαν, και δεν ανήγγειλαν σε κανέναν εκείνες τις ημέρες τίποτα από όσα είχαν δει.» Ο μεν Ματθαίος λέει ότι πέρασαν έξι ημέρες μετά από αυτούς τους λόγους, και τότε ανέβηκε ο Ιησούς στο όρος, ενώ ο Λουκάς λέει ότι πέρασαν οκτώ, διότι ο πρώτος αναφέρει μόνο τις ενδιάμεσες ημέρες· ο δε Λουκάς δεν υπολογίζει μόνο τις ενδιάμεσες, αλλά και την ημέρα κατά την οποία ειπώθηκαν αυτοί οι λόγοι, καθώς και εκείνη κατά την οποία έγινε η μεταμόρφωση.