Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 9:50

Ο Ηρώδης ακούει για αυτόν. Ο Ιησούς αναχωρεί στην έρημο. Τρέφει τα πλήθη. Ερωτά: «Ποιος λένε οι άνθρωποι ότι είμαι;» Ο Πέτρος ομολογεί. Τους παραγγέλλει να σιωπούν. Προλέγει τα περί του πάθους και της αναστάσεως. Λέγει: «Εάν κάποιος θέλει να έλθει οπίσω μου, ας απαρνηθεί τον εαυτό του.» Μεταμορφώνεται. Κατεβαίνει από το όρος. Θεραπεύει τον σεληνιαζόμενο. Ομιλεί περί του πάθους. Οι μαθητές διερωτώνταν ποιος θα μπορούσε να είναι ο μεγαλύτερος· ο δε Ιησούς τους δίδαξε. Έπειτα λέγει: «Όποιος δεν είναι εναντίον σας, είναι υπέρ σας», αναφερόμενος σε εκείνον που εξέβαλλε τα δαιμόνια στο όνομά του, αλλά δεν τον ακολουθούσε. Όταν θέλησε να εισέλθει στην πόλη των Σαμαρειτών, εκείνη δεν τον δέχθηκε. Έπειτα οι μαθητές ήθελαν να καταβιβάσουν πυρ εναντίον τους· ο δε Ιησούς τους επιτίμησε. Κάποιος που ήθελε να τον ακολουθήσει, εμποδίζεται. Ένας άλλος προσκαλείται, αλλά διστάζει.

Αν δε αυτό είναι αληθές, πολύ περισσότερο είναι εκείνος που στρέφεται εναντίον του. Διότι, αν εκείνος που δεν συμπράττει είναι εχθρός, πολύ περισσότερο είναι εκείνος που πολεμά. Όλα αυτά τα λέει, για να δείξει τη μεγάλη και άφατη έχθρα του απέναντι στον διάβολο. Διότι πες μου, αν χρειαζόταν να πολεμήσεις κάποιον, εκείνος που δεν θέλει να συμμαχήσει μαζί σου, εξαιτίας αυτού ακριβώς του γεγονότος δεν τάσσεται εναντίον σου; Αν, όμως, αλλού λέει: «Εκείνος που δεν είναι εναντίον σας, είναι υπέρ σας», αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με τούτο. Διότι εδώ έδειξε ότι κάποιος είναι εναντίον τους, ενώ εκεί δείχνει ότι κατά ένα μέρος είναι μαζί τους· επειδή, όπως λέει, «στο όνομά σου εκβάλλουν τα δαιμόνια».

«Διδάσκαλε, είδαμε κάποιον να βγάζει δαιμόνια στο όνομά σου και τον εμποδίσαμε, επειδή δεν ακολουθεί μαζί μας». Και ο Ιησούς του είπε: «Μην τον εμποδίζετε. Διότι όποιος δεν είναι εναντίον μας, είναι υπέρ μας». Το πάθος της κενοδοξίας υπεισήλθε στους αποστόλους. Διότι φαίνεται πως το πάθος αυτό διεγέρθηκε μέσα τους εξαιτίας του ότι δεν θεραπεύτηκε ο δαιμονιζόμενος.