Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 9:52

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλους πρὸ προσώπου αὐτοῦ. καὶ πορευθέντες εἰσῆλθον εἰς κώμην Σαμαρειτῶν, ὥστε ἑτοιμάσαι αὐτῷ·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Μέγας Βασίλειος Ὅροι κατὰ πλάτος
Λέγει δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Ἀπόστρεψον τὴν μάχαιράν σου εἰς τὸν τόπον αὐτῆς· ὅτι πάντες οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρᾳ ἀπολοῦνται. ΛΟΥΚΑΣ. Καὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλους πρὸ προσώπου αὑτοῦ· καὶ πορευθέντες ἦλθον εἰς κώμην Σαμαρειτῶν, ὥστε ἑτοιμάσαι αὐτῷ. Καὶ οὐκ ἐδέξαντο αὐτὸν, ὅτι τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἦν πορευόμενον εἰς Ἱερουσαλήμ. Ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης, εἶπον· Κύριε, θέλεις εἴπωμεν πῦρ καταβῆναι ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἀναλῶσαι αὐτοὺς, ὡς καὶ Ἠλίας ἐποίησε; Στραφεὶς δὲ ἐπετίμησεν αὐτοῖς, καὶ ἐπορεύθησαν εἰς ἑτέραν κώμην.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Λέγει δε προς αυτόν ο Ιησούς: «Επίστρεψε τη μάχαιρά σου στη θέση της· διότι όλοι όσοι λαμβάνουν μάχαιρα, από μάχαιρα θα απολεστούν». ΛΟΥΚΑΣ. Και απέστειλε αγγελιαφόρους για να προπορευθούν αυτού· και εκείνοι αναχώρησαν και εισήλθαν σε ένα χωριό των Σαμαρειτών, ώστε να ετοιμάσουν την υποδοχή του. Και δεν τον δέχθηκαν, διότι κατευθυνόταν προς την Ιερουσαλήμ. Όταν δε το είδαν οι μαθητές του, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης, είπαν: «Κύριε, θέλεις να πούμε να κατέλθει πυρ από τον ουρανό και να τους καταναλώσει, όπως έπραξε και ο Ηλίας;». Εκείνος όμως στράφηκε και τους επιτίμησε, και πορεύθηκαν σε άλλο χωριό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Λουκᾶν
Zu Lk 9, 52—55 Πέπομφεν 〈ἀγγέλους ἑτοιμάσοντας αὐτῷ〉 τε καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ τὸ κατάλυμα. οἳ δὲ 〈εἰς κώμην〉 ἀφικόμενοι 〈Σαμαρειτῶν οὐκ ἐδέχθησαν.〉 ἐπὶ τούτοις ἠγανάκτουν οἱ μακάριοι μαθηταὶ καὶ οὐχ ἑαυτῶν ἕνεκα μᾶλλον, ἀλλ᾽ ὅτι τὸν τῶν ὅλων σωτῆρα καὶ κύριον οὐ τετιμήκασιν. εἶτα τῆς ἐνούσης ἐξουσίας αὐτῷ τὸ μέγεθος οὐκ ἠγνοηκότες ἔφασκον· 〈Κύριε, θέλεις εἴπωμεν πῦρ καταβῆναι ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ〉 κατακαῦσαι 〈αὐτούς.〉 τοῦτο δὲ εἰρήκασι μήπω τῆς νέας κεκρατηκότες χάριτος, ἀλλ᾽ ἔτι τῆς προτέρας ἐχόμενοι συνηθείας πρὸς Ἠλίαν ἀφορῶντες τὸν πυρὶ καταφλέξαντα δὶς 〈τοὺς πεντήκοντα〉 καὶ τοὺς ἡγουμένους αὐτῶν. τοῦτο δὲ λέγουσιν 〈ἐπιτιμᾷ〉 Χριστός.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Σχετικά με το Λουκ. 9, 52-55: Έστειλε αγγελιοφόρους για να ετοιμάσουν κατάλυμα για τον ίδιο και για όσους ήταν μαζί του. Αυτοί, φτάνοντας σε ένα χωριό των Σαμαρειτών, δεν έγιναν δεκτοί. Γι' αυτό αγανάκτησαν οι μακάριοι μαθητές, όχι τόσο για τον εαυτό τους, αλλά επειδή εκείνοι δεν τίμησαν τον Σωτήρα και Κύριο των πάντων. Έπειτα, μη αγνοώντας το μέγεθος της εξουσίας που διέθετε, έλεγαν: «Κύριε, θέλεις να πούμε να κατέβει φωτιά από τον ουρανό και να τους κατακάψει;» Αυτό το είπαν επειδή δεν είχαν κατανοήσει πλήρως ακόμη τη νέα χάρη, αλλά έμεναν προσκολλημένοι στην παλαιά συνήθεια, αποβλέποντας στον Ηλία, ο οποίος κατέκαψε με φωτιά δύο φορές τους πενήντα και τους αρχηγούς τους. Για αυτά τα λόγια τους επιτιμά ο Χριστός.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Θεοφύλακτος Βουλγαρίας Εἰς τὰ εὐαγγέλια ἐξηγήσεις
Τί οὖν ὁ Κύριος; Ἄφετε, φησίν, αὐτὸν τοῦτο ποιεῖν· Συντρίβει γὰρ καὶ αὐτὸς τὴν Σατανᾶ δύναμιν, καὶ ἐπεὶ οὐκ ἐμποδίζει ὑμῖν εἰς τὸ κήρυγμα, οὐδὲ συμπράττει τῷ διαβόλῳ, λοιπὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἐστιν. Ὃς γὰρ οὐκ ἔστι κατὰ τοῦ Θεοῦ, ὑπὲρ τοῦ Θεοῦ ἐστιν, ὥσπερ ὅστις οὐ συνάγει μετὰ τοῦ Θεοῦ, ἐκεῖνος μετὰ τοῦ διαβόλου ἐστί. Θαύμασον δέ μοι τὴν δύναμιν τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ, πῶς καὶ διὰ τῶν ἀναξίων καὶ μὴ ὄντων μαθητῶν αὐτοῦ, ἐνήργει ἡ χάρις, καὶ ψιλῶς ὀνομαζομένου, οὕτω καὶ διὰ τῶν ἱερέων, κἂν ἀνάξιοι ὦσιν, ἐνεργεῖ ἡ χάρις καὶ ἁγιάζονται πάντες, κἂν ἄναγνος εἵη ὁ ἱερεύς. «Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὰς ἡμέρας τῆς ἀναλήψεως αὐτοῦ, καὶ αὐτὸς τὸ πρόσωπον αὑτοῦ ἐστήριξε τοῦ πορεύεσθαι εἰς Ἱερουσαλήμ, καὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλους πρὸ προσώπου αὐτοῦ, καὶ πορευθέντες, εἰσῆλθον εἰς κώμην Σαμαρειτῶν, ὥστε ἑτοιμάσαι αὐτῷ. Καὶ οὐκ ἐδέξαντο αὐτόν, ὅτι τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἦν πορευόμενον εἰς Ἱερουσαλήμ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Τι απαντά λοιπόν ο Κύριος; Αφήστε τον, λέει, να το κάνει αυτό. Διότι συντρίβει και αυτός τη δύναμη του σατανά, και επειδή δεν σας εμποδίζει στο κήρυγμα, ούτε συμπράττει με τον διάβολο, επομένως είναι υπέρ ημών. Διότι όποιος δεν είναι εναντίον του Θεού, είναι υπέρ του Θεού, όπως ακριβώς όποιος δεν συνάγει μαζί με τον Θεό, εκείνος είναι με τον διάβολο. Θαύμασε δε τη δύναμη του ονόματος του Χριστού, πώς η χάρις ενεργούσε ακόμη και μέσω των αναξίων και εκείνων που δεν ήταν μαθητές Του, με μόνη την απλή αναφορά του ονόματός Του. Έτσι και μέσω των ιερέων, ακόμη κι αν είναι ανάξιοι, ενεργεί η χάρις και αγιάζονται όλοι, έστω κι αν είναι ακάθαρτος ο ιερέας. «Και συνέβη, όταν πλησίαζαν να συμπληρωθούν οι ημέρες για την ανάληψή Του, Εκείνος έστρεψε σταθερά το πρόσωπό Του για να πορευθεί προς τα Ιεροσόλυμα, και απέστειλε αγγελιαφόρους πριν από αυτόν, οι οποίοι πορεύθηκαν και εισήλθαν σε κάποιο χωριό των Σαμαρειτών, για να προετοιμάσουν την υποδοχή Του. Και δεν τον δέχθηκαν, επειδή το πρόσωπό Του ήταν στραμμένο να πορευθεί προς τα Ιεροσόλυμα».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες