Πατερικές αναφορές στο ΜΑΛΑΧΙΑΣ 2:3

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἰδοὺ ἐγὼ ἀφορίζω ὑμῖν τὸν ὦμον καὶ σκορπιῶ ἔνυστρον ἐπὶ τὰ πρόσωπα ὑμῶν, ἔνυστρον ἑορτῶν ὑμῶν, καὶ λήψομαι ὑμᾶς εἰς τὸ αὐτό·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
Καὶ ταυτὶ μὲν ὁ λόγος ὡς ἐν αἰσθητοῖς τε φησὶ καὶ προσκαίροις πράγμασιν· εἰδέναι δὲ ἀναγκαῖον, ὡς εἰ μή τις ἕλοιτο τὰς θείας εἰς νοῦν ἔχειν ἐντολὰς, οἰχήσεται παντελῶς αὐτῷ πρὸς τὸ μηδὲν τὰ εἰς νοῦν ἀγαθὰ, ἕξει τε καρπὸν οὐδένα τῆς φιλοθέου ζωῆς· ἀλλ᾽ ἔσται μὲν εὐλογίας τῆς ἄνωθεν καὶ παρὰ Θεοῦ τητώμενος· παραπεσεῖται δὲ ταῖς ἀραῖς καὶ ταῖς ἐκ τούτου ποιναῖς. ζητητέον δὴ οὖν τὴν τοῦ Θεοῦ δόσιν· καὶ τίνα δὴ τρόπον τοῦτο κατορθώσομεν, αὐτὸς ἡμᾶς ὁ Σωτὴρ ἐδίδαξεν εἰπών “Λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ”ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσι τὰ καλὰ ἔργα ὑμῶν, καὶ δοξάσωσι “τὸν Πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς.” τότε καὶ πλήρη τὴν εὐλογίαν ἀποληψόμεθα καὶ ἀκράδαντον τὴν εὐθυμίαν, καὶ ταῖς πνευματικαῖς εὐκαρπίαις ἐντρυφήσομεν, ἔμπλεοί τε παντὸς ἀγαθοῦ γεγονότες, τὸν ἀληθῶς ἀξιοπρεπῆ καὶ ἀξιέπαινον διαζήσομεν βίον. <Ἰδοὺ ἐγὼ ἀφορίζω ὑμῖν τὸν ὦμον, καὶ σκορπιῶ ἔνυστρον ἐπὶ τὰ πρόσωπα ὑμῶν, ἔνυστρον ἑορτῶν ὑμῶν, καὶ λήψομαι ὑμᾶς εἰς τὸ αὐτό· καὶ γνώσεσθε ὅτι ἐγὼ Κύριος ἐξαπέσταλκα πρὸς ὑμᾶς τὴν ἐντολὴν ταύτην, τοῦ εἶναι τὴν διαθήκην μου πρὸς τοὺς Λευίτας, λέγει Κύριος Παντοκράτωρ.> Κέκρυπταί τι πάλιν ἐν τοῖς προκειμένοις, ὃ καὶ οἶμαι δεῖν τοῖς φιλακροάμοσι διατρανῶσαι σαφῶς· συνεῖεν γὰρ ἂν οὕτω εὖ μάλα τὸ δηλούμενον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και αυτά βέβαια τα λέει ο λόγος αναφορικά με τα αισθητά και πρόσκαιρα πράγματα· είναι όμως αναγκαίο να γνωρίζουμε, ότι αν κάποιος δεν επιλέξει να έχει στο νου του τις θείες εντολές, θα χαθούν εντελώς γι' αυτόν και θα εκμηδενιστούν τα νοητά αγαθά, και δεν θα έχει κανέναν καρπό από τη φιλόθεη ζωή· αλλά θα στερηθεί την άνωθεν και παρά Θεού ευλογία, και θα υποπέσει στις κατάρες και στις ποινές που προέρχονται από αυτό. Πρέπει λοιπόν να επιζητούμε τη δωρεά του Θεού· και με ποιον τρόπο θα το κατορθώσουμε αυτό, μας το δίδαξε ο ίδιος ο Σωτήρας λέγοντας: «Ας λάμψει το φως σας μπροστά στους ανθρώπους, για να δουν τα καλά σας έργα και να δοξάσουν τον Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς». Τότε θα λάβουμε πλήρη την ευλογία και ακλόνητη τη χαρά, και θα εντρυφήσουμε στις πνευματικές καρποφορίες, και αφού γίνουμε πλήρεις από κάθε αγαθό, θα ζήσουμε έναν βίο αληθινά αξιοπρεπή και αξιέπαινο. <Ιδού, εγώ αποκόπτω από εσάς τον ώμο, και θα σκορπίσω κοπριά πάνω στα πρόσωπά σας, την κοπριά των εορτών σας, και θα σας πάρω στο ίδιο μέρος· και θα γνωρίσετε ότι εγώ ο Κύριος απέστειλα σε εσάς αυτή την εντολή, για να υπάρχει η διαθήκη μου προς τους Λευίτες, λέει ο Κύριος Παντοκράτωρ.> Κρύβεται και πάλι κάτι στα προκείμενα λόγια, το οποίο νομίζω ότι πρέπει να διασαφηνίσω καθαρά σε όσους αγαπούν να ακούν· διότι έτσι θα μπορούσαν να κατανοήσουν πολύ καλά αυτό που δηλώνεται.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
προστεταχότος τοίνυν τοῦ νόμου μωμοσκοπεῖσθαι δεῖν τὰ ἱερεῖα, καὶ ἀβασάνιστον θῦμα μὴ προσκομίζεσθαι τῷ θυσιαστηρίῳ, καὶ τοῖς τεταγμένοις εἰς ἱερουργίαν τὰ ἐκ τῶν θυμάτων ἀφορίζεσθαι μέρη, κατημέλησαν μὲν τοῦ χρῆναι μωμοσκοπεῖν, τετηρήκασι δὲ τὴν ἐντολὴν τῶν καλουμένων ἀφαιρεμάτων, οὐ τὸ τῷ Θεῷ μᾶλλον ἡδὺ τῶν ἰδίων προτάττοντες θελημάτων, κρατύνοντές τε καὶ ἐμπεδοῦν σπουδάζοντες ὅπερ αὐτοὺς ὠφελεῖν ἐδόκει τὰ ἐκ τῶν θυσιῶν συναγείροντας κρέα. τοῦτο παράγει πρὸς ἔλεγχον, καί φησιν Ἰδοὺ ἐγὼ ἀφορίζω ὑμῖν τὸν ὦμον· τὸ δὲ ἀφορίζω νῦν τέθεικεν ἀντὶ τοῦ Ἀφώρισά τε ἤδη καὶ εἰς δεῦρο βούλομαι τηρεῖσθαι τὸ ἔθος. προσέῤῥιψα δὲ ὥσπερ, ἤτοι προσρίπτω καὶ τὸ ἔνυστρον εἰς τὰ πρόσωπα ὑμῶν. ἐπειδὴ γὰρ αὐτοὶ ἀτιμάζουσι τὸ θυσιαστήριον, ταύτῃτοι Θεὸς τό Σκορπιῶ φησιν, οἷον ἀνθυβρίζων. “Ὁ γὰρ ἐξουθενῶν με, φησὶ, ἐξουδενωθήσεται·” λήψομαι δὴ οὖν ὑμᾶς εἰς τὸ αὐτὸ, τουτέστιν, ἐν αὐτῷ δὴ τούτῳ περιέσομαι καὶ ἀσεβοῦντας ἐλέγξω. ἀνθ᾽ ὅτου γὰρ δὴ τὸν μὲν ἐπὶ τοῖς ἀφαιρέμασι τοῖς ὑμῶν τετηρήκατε νόμον, καὶ τῆς δοθείσης ὑμῖν μερίδος κατ᾽ οὐδένα τρόπον ἀνέχεσθε καταῤῥᾳθυμεῖν, εἰκαῖον δὲ ὑμῖν εἶναι δοκεῖ τὸ χρῆναι μωμοσκοπεῖν, γνώσεσθε δὴ οὖν κεκλεισμένων ἐφ᾽ ὑμῖν τῶν θυρῶν, τουτέστιν, ἐκκλειόμενοί τε καὶ ἐκπεμπόμενοι τῆς ἱερουργίας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Επειδή λοιπόν ο νόμος πρόσταζε ότι τα ιερεία έπρεπε να εξετάζονται για ψεγάδια και να μην προσφέρεται στο θυσιαστήριο θύμα χωρίς να έχει εξεταστεί, και ότι για εκείνους που είχαν ταχθεί στην ιερουργία έπρεπε να ξεχωρίζονται τα μερίδια από τα θύματα, αυτοί από τη μια παραμέλησαν την υποχρέωση να εξετάζουν για ψεγάδια, αλλά από την άλλη τήρησαν την εντολή για τα λεγόμενα αφαιρέματα, μη προτιμώντας αυτό που είναι πιο ευχάριστο στον Θεό από τα δικά τους θελήματα, αλλά προσπαθώντας να ισχυροποιήσουν και να εδραιώσουν αυτό που τους φαινόταν ότι τους ωφελεί, δηλαδή να συγκεντρώνουν το κρέας από τις θυσίες. Αυτό το προβάλλει προς έλεγχο, και λέει: Ιδού εγώ ξεχωρίζω για εσάς τον ώμο· και το «ξεχωρίζω» το έχει θέσει τώρα αντί του «έχω ήδη ξεχωρίσει και μέχρι τώρα θέλω να τηρείται το έθος». Και σαν να πέταξα, δηλαδή ρίχνω και το ένυστρο στα πρόσωπά σας. Διότι, επειδή οι ίδιοι ατιμάζουν το θυσιαστήριο, γι' αυτό ο Θεός λέει «θα σκορπίσω», σαν να ανταποδίδει την ύβρη. Διότι «εκείνος που με εξουθενώνει», λέει, «θα εξουθενωθεί»· θα σας συλλάβω λοιπόν στο ίδιο, δηλαδή σε αυτό ακριβώς θα υπερισχύσω και θα ελέγξω αυτούς που ασεβούν. Διότι, για ποιον λόγο τηρήσατε τον νόμο σχετικά με τα δικά σας αφαιρέματα, και με κανέναν τρόπο δεν ανέχεστε να αμελήσετε το μερίδιο που σας έχει δοθεί, αλλά σας φαίνεται μάταιο το ότι πρέπει να εξετάζετε τα σφάγια για ψεγάδια; Θα το καταλάβετε λοιπόν, όταν κλειστούν για εσάς οι θύρες, δηλαδή, όταν αποκλειστείτε και αποβληθείτε από την ιερουργία.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες