ταύτῃτοι καὶ ἄγγελος ὀνομάζεται Κυρίου παντοκράτορος, καίτοι τὴν φύσιν ἄνθρωπος ὢν, ὅτι τὸ τῷ Θεῷ δοκοῦν ἀπαγγέλλει σαφῶς, καὶ νόμον ἔχει τῆς γλώττης τὸ κίνημα. <Ὑμεῖς δὲ ἐξεκλίνατε ἐκ τῆς ὁδοῦ καὶ πολλοὺς ἠσθενήσατε ἐν νόμῳ, καὶ διεφθείρατε τὴν διαθήκην τοῦ Λευὶ, λέγει Κύριος Παντοκράτωρ.> Ἀντιπαρεξάγει τρόπον τινὰ ταῖς τῶν εὐδοκίμων ἐπιεικείαις τὰ τῶν ῥᾳθύμων ἐγκλήματα, καὶ ταῖς τῶν ἀμεινόνων ἀντιπαραθέσεσιν ἐλέγχει τὸ φαῦλον. ὥσπερ γὰρ τὸ φῶς ἐν σκότει φαίνει, “τελεῖται δὲ καὶ ἐν ἀσθενείαις ἡ δύναμις·” οὕτω καὶ τῆς ἀρετῆς τὸ κάλλος ἐμφανεστέραν ἔχει τὴν ἔνδειαν, εἰ δὴ παρακέοιτό τις φαυλότης ἢ ἁμαρτία. οὐκοῦν διεβίωσάν τινες μὲν ἱεροπρεπῶς, ἐν εἰρήνῃ κατευθύνοντες ἑαυτούς τε καὶ ἑτέρους, καὶ ἦσαν μετὰ Θεοῦ, καὶ πολλοὺς ἐπέστρεψαν ἀπὸ ἀδικίας. πεφορέκασι γὰρ ἐν χείλεσι γνῶσιν, καὶ ἀκριβεῖς γεγόνασι τῶν θείων λόγων ἑρμηνευταί. οἱ δὲ δὴ μετ᾽ ἐκείνους, καὶ πρὸς οὓς ὁ λόγος, ἐκκεκλίκασιν ἐκ τῆς ὁδοῦ· παρώλισθον γὰρ τοῦ εἰκότος, σφᾶς τε αὐτοὺς καὶ ἑτέρους οὐ μετρίως ἠδίκησαν· καὶ πολλοὺς ἠσθένησαν ἐν νόμῳ, τουτέστιν ἀσθενεῖς καὶ ἀδρανεστάτους ἀποτετελέκασι περί γε τὸ δεῖν ἑλέσθαι βιοῦν ἐννόμως.
Μετάφραση
Γι' αυτό ακριβώς ονομάζεται και άγγελος του Κυρίου Παντοκράτορα, αν και κατά τη φύση του είναι άνθρωπος, επειδή αναγγέλλει με σαφήνεια το θέλημα του Θεού, και η κίνηση της γλώσσας του αποτελεί νόμο. <Εσείς όμως παρεκκλίνατε από την οδό και κάνατε πολλούς να ασθενήσουν στον νόμο, και διαφθείρατε τη διαθήκη του Λευί, λέει ο Κύριος Παντοκράτορας.> Αντιπαραβάλλει κατά κάποιον τρόπο με τις αρετές των ευδόκιμων τα εγκλήματα των ράθυμων, και με την αντιπαράθεση προς τους καλύτερους ελέγχει το φαύλο. Διότι, όπως το φως λάμπει στο σκοτάδι, και «η δύναμις εν ασθενεία τελειούται», έτσι και η ομορφιά της αρετής γίνεται πιο εμφανής, εάν παρατεθεί δίπλα της κάποια φαυλότητα ή αμαρτία. Λοιπόν, κάποιοι έζησαν ιεροπρεπώς, κατευθύνοντας με ειρήνη τόσο τους εαυτούς τους όσο και τους άλλους, και ήταν μαζί με τον Θεό, και επέστρεψαν πολλούς από την αδικία. Διότι έφεραν στα χείλη τους τη γνώση, και έγιναν ακριβείς ερμηνευτές των θείων λόγων. Εκείνοι όμως που ήρθαν μετά από αυτούς, και προς τους οποίους απευθύνεται ο λόγος, έχουν παρεκκλίνει από την οδό· διότι ολίσθησαν από το ορθό, και αδίκησαν σε μεγάλο βαθμό τόσο τους εαυτούς τους όσο και τους άλλους· και έκαναν πολλούς να ασθενήσουν στον νόμο, δηλαδή τους κατέστησαν ασθενείς και εντελώς αδρανείς ως προς το καθήκον να επιλέξουν να ζουν σύμφωνα με τον νόμο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες