τότε γὰρ αὐτοὺς αἱρετιεῖ, τουτέστιν αἱρετοὺς ποιήσεται, παραχωρῶν οὐδὲν εἰς φιλοστοργίαν τοῖς καθ᾽ ἡμᾶς πατράσιν, οἳ τοῖς ἰδίοις ἐπιγάνυται τέκνοις, ὅταν εἶεν μάλιστα σοφὰ καὶ εὐήνια, καὶ διὰ πλείστης ὅσης αἰδοῦς ποιοῦνται τοὺς φύσαντας. <Καὶ ἐπιστραφήσεσθε καὶ ὄψεσθε ἀνὰ μέσον δικαίου καὶ ἀνὰ μέσον ἀδίκου, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ δουλεύοντος τῷ Θεῷ καὶ τοῦ μὴ δουλεύοντος.> Τότε δὴ τότε, φησὶ, τῆς οὕτω σαθρᾶς εἰκαιομυθίας ἀποπαυσάμενοι, καὶ τὴν ἀκρατῆ καὶ ἀπαίδευτον ἀνακόπτοντες γλῶσσαν, διαλοιδορήσεσθε μὲν οὐκ ἔτι τῷ φιλαρέτῳ Θεῷ, μονονουχὶ δὲ τὴν μέθην ἀποπεμψάμενοι, καὶ οἷον ἐπιστρέφοντες ἐκ πλάνης, εὖ μάλα καταθρήσετε τί τε καὶ ὅσον ἐστὶ τὸ μεταξὺ δικαίου τε καὶ ἀνόμου, τοῦ δουλεύοντος Θεῷ καὶ τοῦ μὴ δουλεύοντος.
Μετάφραση
Διότι τότε θα τους επιλέξει, δηλαδή θα τους κάνει εκλεκτούς, μην υστερώντας καθόλου σε φιλοστοργία από τους δικούς μας πατέρες, οι οποίοι χαίρονται για τα δικά τους παιδιά, όταν μάλιστα είναι σοφά και υπάκουα, και τρέφουν τον μέγιστο σεβασμό προς αυτούς που τα γέννησαν. <Και θα επιστρέψετε και θα διακρίνετε ανάμεσα στον δίκαιο και στον άδικο, και ανάμεσα σε εκείνον που υπηρετεί τον Θεό και σε εκείνον που δεν Τον υπηρετεί.> Τότε λοιπόν, λέει, αφού σταματήσετε την τόσο σαθρή φλυαρία, και ανακόψετε την ακράτητη και απαίδευτη γλώσσα σας, δεν θα χλευάζετε πλέον τον φιλάρετο Θεό, αλλά σχεδόν αποβάλλοντας τη μέθη, και σαν να επιστρέφετε από την πλάνη, θα κατανοήσετε πολύ καλά ποια και πόση είναι η διαφορά μεταξύ του δικαίου και του ανόμου, εκείνου που υπηρετεί τον Θεό και εκείνου που δεν Τον υπηρετεί.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες