Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 12:36

Ποταμός πυρός, λέει σύμφωνα με τον προφήτη Δανιήλ, ρέει μπροστά του· χίλιες χιλιάδες παρίστανται ενώπιόν του, και μύριες μυριάδες τον υπηρετούν· και ο κριτής είναι φοβερός και αδέκαστος, και η απολογία θα γίνει μέχρι και για κάθε αργό λόγο, όπως έχει ειπωθεί στο ευαγγέλιο. Και πώς θα τα υπομείνει αυτά η ψυχή εκείνη την ώρα; Και όντως είναι «φοβερό το να πέσει κανείς στα χέρια του ζωντανού Θεού»· και μάλλον ακόμη πιο φοβερό όταν ακούσει την απόλυτα δίκαιη απόφαση παραδιδόμενη στην ατελείωτη κόλαση. Γι' αυτόν τον λόγο, αδελφοί μου, παρακαλώ και ικετεύω, ας συμφιλιωθούμε με τον Θεό πριν από τον θάνατο· ας τον καταστήσουμε ευμενή· ας κάνουμε φίλους τους αγγέλους που πρόκειται να έρθουν σε εμάς. Ας έχουμε το μάτι της διάνοιας άγρυπνο· ας έχουμε τον νου ακαταμάχητο αντιστεκόμενοι στα πάθη χωρίς να υποκύπτουμε· αλλά, ακόμη κι αν παραπατήσουμε λίγο, να σηκωνόμαστε γρήγορα, σβήνοντας με πολλά δάκρυα τα πύρινα βέλη του εχθρού και προβάλλοντας τον πόθο για τον Χριστό. «Πολύ μεγάλη δύναμη έχει», λέει, «η προσευχή του δικαίου όταν γίνεται με θέρμη». Επομένως, έχουμε ανάγκη ο ένας τις προσευχές του άλλου, και ο ένας τις νουθεσίες του άλλου.

Διότι από το περίσσευμα ξεχειλίζει και προς τα έξω, και αυτός που έχει κρυμμένο θησαυρό, φανερώνει ένα μικρό μέρος του. Παρομοίως και αυτός που μιλάει για αγαθά, έχει περισσότερα στην καρδιά του. «Σας λέγω δε, ότι για κάθε αργό λόγο που θα πουν οι άνθρωποι, θα δώσουν λόγο για αυτόν την ημέρα της κρίσεως· διότι από τα λόγια σου θα δικαιωθείς, και από τα λόγια σου θα καταδικαστείς.» Εδώ μας προειδοποιεί αυστηρά ότι και για τον αργό λόγο θα δώσουμε λόγο, δηλαδή για τον ψευδή, τον συκοφαντικό, ή ακόμη και για τον άτακτο και γελοίο. Έπειτα παραθέτει μαρτυρία από τη Γραφή, για να μη φανεί ότι λέει δικά του λόγια: «Από τα λόγια σου θα δικαιωθείς, και από τα λόγια σου θα καταδικαστείς.» «Τότε αποκρίθηκαν μερικοί από τους γραμματείς και τους Φαρισαίους, λέγοντας: Διδάσκαλε, θέλουμε να δούμε από εσένα κάποιο σημείο.» Γεμάτος απορία ο ευαγγελιστής, πρόσθεσε το, «τότε». Διότι, ενώ έπρεπε να είχαν υποταχθεί εξαιτίας των θαυμάτων που είχαν προηγηθεί, τότε ζητούν σημείο· και μάλιστα θέλουν να δουν σημείο από τον ουρανό, όπως λέει άλλος ευαγγελιστής. Επειδή νόμιζαν ότι τα θαύματα πάνω στη γη τα επιτελεί με τη δύναμη του διαβόλου, καθώς ο διάβολος είναι κοσμοκράτορας. Τι απαντά λοιπόν ο Σωτήρας; «Εκείνος δε, αποκρινόμενος τους είπε: Γενεά πονηρή και μοιχαλίδα ζητάει σημείο, και σημείο δεν θα της δοθεί, παρά μόνο το σημείο του προφήτη Ιωνά.»