Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 12:9

Ματθ. 12, 9-14. Αν και ήταν ασεβείς οι Φαρισαίοι, υποκρίνονταν την ευσέβεια, για να εξολοθρεύσουν τους ευσεβείς. Γι' αυτό και επιχειρούσαν να διαβάλουν τον Χριστό και τους μαθητές του, βλέποντάς τους να λαμπρύνονται από τα θαύματα.

Ομιλία Μʹ. «Και αφού αναχώρησε από εκεί, ήλθε στη συναγωγή τους· και ιδού, ένας άνθρωπος που είχε το χέρι ξηρό». αʹ. Πάλι θεραπεύει την ημέρα του Σαββάτου, υπερασπιζόμενος αυτά που είχαν πράξει οι μαθητές του. Και οι άλλοι ευαγγελιστές αναφέρουν ότι έστησε τον άνθρωπο στη μέση και τους ρώτησε αν επιτρέπεται κατά την ημέρα του Σαββάτου να κάνει κανείς το καλό.

Ακούγοντας δε ο Ιησούς, είπε [σε αυτούς που τον ακολουθούσαν]: Αλήθεια σας λέγω, ούτε μέσα στον Ισραήλ δεν βρήκα τόσο μεγάλη πίστη. Και είπε στον... σε σένα.» «Όταν ήλθε ο Ιησούς στην οικία του Πέτρου, είδε την πενθερά του να έχει πυρετό· και άγγιξε το χέρι της, και την άφησε ο πυρετός.» «Καθώς περνούσε από εκεί ο Ιησούς, τον ακολούθησαν δύο τυφλοί φωνάζοντας και λέγοντας: Ελέησέ μας, Κύριε, υιέ του Δαβίδ. Τους λέει ο Ιησούς: Πιστεύετε ότι μπορώ να το κάνω αυτό; Του λέγουν: Ναι, Κύριε. Τότε άγγιξε τους οφθαλμούς τους λέγοντας: Σύμφωνα με την πίστη σας ας γίνει σε εσάς. Και ανοίχτηκαν οι οφθαλμοί τους. Καθώς δε αυτοί εξέρχονταν, ιδού, του έφεραν έναν άνθρωπο κωφό δαιμονιζόμενο· και αφού εκδιώχθηκε το δαιμόνιο, μίλησε ο κωφός.» «Αναχωρώντας από εκεί ο Ιησούς, ήλθε στη συναγωγή τους. Και ιδού, υπήρχε ένας άνθρωπος που είχε το χέρι του παράλυτο (ξηρό). Τότε λέει στον άνθρωπο: Έκτεινε το χέρι σου· και το εξέτεινε, και αποκαταστάθηκε υγιές όπως το άλλο.» «Του έφεραν όλους τους ασθενείς.

Λέω, λοιπόν, ότι κάτι μεγαλύτερο από το ιερό υπάρχει εδώ, δηλαδή, επειδή εγώ, ο Δεσπότης που είμαι ανώτερος του ναού, είμαι μαζί με τους μαθητές, έχουν αυτοί μεγαλύτερη εξουσία να καταλύουν το Σάββατο παρά οι ιερείς. «Εάν δε γνωρίζατε τι σημαίνει: Έλεος θέλω και όχι θυσία, δεν θα καταδικάζατε τους αναίτιους, διότι ο Υιός του ανθρώπου είναι Κύριος και του Σαββάτου». Τους αποδεικνύει επίσης και αμαθείς, καθώς δεν γνωρίζουν τα προφητικά κείμενα· διότι, δεν έπρεπε, λέει, να δείξουν έλεος στους ανθρώπους που πεινούσαν; Άλλωστε, Εγώ, ο Υιός του ανθρώπου, είμαι Κύριος του Σαββάτου, ως Δημιουργός των πάντων και των ημερών, ώστε εγώ καταλύω το Σάββατο ως Δεσπότης. Νόησέ το όμως και αναγωγικά: επειδή οι απόστολοι ήταν εργάτες, και οι πιστεύοντες ήταν ο θερισμός και τα στάχυα, οι απόστολοι τους έκοβαν και τους έτρωγαν, δηλαδή, είχαν ως τροφή τους τη σωτηρία των ανθρώπων. Αυτό δε το έκαναν κατά τα Σάββατα, κατά την ανάπαυση (αργία) από τα κακά, ενώ οι Φαρισαίοι αγανακτούσαν. Έτσι και στην Εκκλησία, ενώ οι διδάσκαλοι πολλές φορές διδάσκουν και ωφελούν, όσοι συμπεριφέρονται ως Φαρισαίοι και οι φθονεροί δυσαρεστούνται. «Και αφού αναχώρησε από εκεί, ήλθε στη συναγωγή τους, και ιδού, βρισκόταν εκεί ένας άνθρωπος που είχε ξηρό το χέρι του, και τον ρώτησαν, λέγοντας: Επιτρέπεται να θεραπεύει κανείς τα Σάββατα; Για να μπορέσουν να τον κατηγορήσουν». Οι άλλοι ευαγγελιστές λένε ότι ο Ιησούς ήταν αυτός που ρώτησε τους Φαρισαίους.