Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 15:31

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ὥστε τοὺς ὄχλους θαυμάσαι βλέποντας κωφοὺς ἀκούοντας, ἀλάλους λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς, χωλοὺς περιπατοῦντας καὶ τυφλοὺς βλέποντας· καὶ ἐδόξασαν τὸν Θεὸν ᾿Ισραήλ.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Γρηγόριος Παλαμᾶς Ομιλίες ΚΑ΄–ΜΒ΄
Ἐλθόντος γὰρ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας, ὡς ὁ Ματθαῖός φησι, «προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, ἔχοντες μεθ’ ἑαυτῶν χωλούς, τυφλούς, κωφούς, κυλλούς, καὶ ἑτέρους πολλούς», οὓς πάντας ριφέντας παρὰ τοὺς αὐτοῦ πόδας ἐθεράπευσεν, ὡς καὶ τοὺς ὄχλους τηνικαῦτα θαυμάζειν καὶ δοξάζειν αὐτόν, βλέποντας κωφοὺς λαλοῦντας καὶ χωλοὺς περιπατοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς καὶ τυφλοὺς βλέποντας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι, όταν ήλθε κοντά στη θάλασσα της Γαλιλαίας, όπως αναφέρει ο Ματθαίος, «προσήλθαν σε αυτόν πολλά πλήθη, έχοντας μαζί τους χωλούς, τυφλούς, κωφούς, αναπήρους και πολλούς άλλους», τους οποίους όλους, αφού τους εναπέθεσαν στα πόδια του, τους θεράπευσε, ώστε τα πλήθη τότε να θαυμάζουν και να τον δοξάζουν, βλέποντας κωφούς να μιλούν και χωλούς να περπατούν, αναπήρους υγιείς και τυφλούς να βλέπουν.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον
γʹ. Σὺ δέ μοι σκόπει, πῶς τῶν ἀποστόλων ἡττηθέντων καὶ οὐκ ἀνυσάντων, αὕτη ἤνυσε. Τοσοῦτόν ἐστι προσεδρεία εὐχῆς. Καὶ γὰρ ὑπὲρ τῶν ἡμετέρων παρ᾽ ἡμῶν βούλεται μᾶλλον τῶν ὑπευθύνων ἀξιοῦσθαι, ἢ παρ᾽ ἑτέρων ὑπὲρ ἡμῶν. Καίτοι μείζονα παῤῥησίαν εἶχον ἐκεῖνοι· ἀλλὰ πολλὴν καρτερίαν ἐπεδείξατο αὕτη. Διὰ δὲ τοῦ τέλους καὶ πρὸς τοὺς μαθητὰς ἀπελογήσατο τῆς ἀναβολῆς ἕνεκα, καὶ ἔδειξεν, ὅτι δικαίως αὐτῶν ἀξιωσάντων οὐκ ἐπένευσε. Καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς, ἦλθε παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας· καὶ ἀναβὰς εἰς τὸ ὄρος, ἐκάθητο ἐκεῖ. Καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἔχοντες μεθ᾽ ἑαυτῶν χωλοὺς, τυφλοὺς, κυλλοὺς, κωφούς· καὶ ἔῤῥιψαν αὐτοὺς παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ· καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς, ὥστε τοὺς ὄχλους θαυμάσαι, βλέποντας κωφοὺς λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς, χωλοὺς περιπατοῦντας, καὶ τυφλοὺς βλέποντας· καὶ ἐδόξαζον τὸν Θεὸν Ἰσραήλ. Ποτὲ μὲν αὐτὸς περίεισι, ποτὲ δὲ κάθηται περιμένων τοὺς κάμνοντας, καὶ χωλοὺς εἰς τὸ ὄρος ἀνάγει.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
3. Παρατήρησε όμως, σε παρακαλώ, πώς, ενώ οι απόστολοι απέτυχαν και δεν κατόρθωσαν τίποτα, αυτή τα κατάφερε. Τόση δύναμη έχει η επιμονή στην προσευχή. Διότι για τα δικά μας ζητήματα ο Θεός προτιμά να παρακαλείται από εμάς τους ίδιους που είμαστε οι άμεσα ενδιαφερόμενοι, παρά από άλλους για λογαριασμό μας. Αν και εκείνοι είχαν μεγαλύτερη παρρησία, αυτή όμως επέδειξε μεγάλη εγκαρτέρηση. Μέσα από την κατάληξη, εξάλλου, δικαιολογήθηκε και στους μαθητές για την αναβολή, και απέδειξε ότι δικαίως δεν είχε συγκατανεύσει όταν εκείνοι τον παρακάλεσαν. Και αφού αναχώρησε από εκεί ο Ιησούς, ήλθε κοντά στη θάλασσα της Γαλιλαίας· και αφού ανέβηκε στο όρος, κάθισε εκεί. Και τον πλησίασαν μεγάλα πλήθη που είχαν μαζί τους χωλούς, τυφλούς, αναπήρους, κωφούς· και τους εναπόθεσαν στα πόδια του, και τους θεράπευσε, ώστε τα πλήθη θαύμασαν, βλέποντας κωφούς να μιλούν, αναπήρους να γίνονται καλά, χωλούς να περπατούν, και τυφλούς να βλέπουν· και δόξαζαν τον Θεό του Ισραήλ. Άλλοτε μεν περιέρχεται ο ίδιος, άλλοτε δε κάθεται και περιμένει τους ασθενείς, και ανεβάζει τους χωλούς στο όρος.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Θεοφύλακτος Βουλγαρίας Εἰς τὰ εὐαγγέλια ἐξηγήσεις
Καὶ γὰρ καὶ τὰ ἔθνη ἀπωσμένα πρότερον, ὕστερον εἰς τὴν τῶν υἱῶν τάξιν ἀνεβιβάσθησαν, καὶ τοῦ ἄρτου ἠξιώθησαν, τοῦ σώματος λέγω τοῦ Κυρίου. Οἱ δὲ Ἰουδαῖοι, κύνες ἐγένοντο, ἐκ τῶν ψιχίων δοκοῦντες τρέφεσθαι, τουτέστι, τῶν μικρῶν καὶ εὐτελῶν τοῦ γράμματος. Σημαίνει δὲ ἡ Τύρος, συνοχήν· ἡ δὲ Σιδών, θηρῶντες. Χαναναία δέ, ἡτοιμασμένη τῇ ταπεινώσει· οἱ γοῦν συνεχόμενοι τῇ κακίᾳ ἐθνικοί, ἐν οἷς ἦσαν οἱ θηρῶντες τὰς ψυχὰς δαίμονες, οὗτοι καὶ τῇ ταπεινώσει εἰσὶν ἡτοιμασμένοι· οἱ γὰρ δίκαιοι, τῷ ὕψει τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ ἡτοιμάσθησαν. «Καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς, ἦλθε παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἀναβὰς εἰς τὸ ὄρος, ἐκάθητο ἐκεῖ· καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, ἔχοντες μεθ’ ἑαυτῶν χωλούς, τυφλούς, κωφούς, κυλλούς, καὶ ἑτέρους πολλούς, καὶ ἔῤῥιψαν αὐτοὺς παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς· ὥστε τοὺς ὄχλους θαυμάσαι βλέποντας, κωφοὺς λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς, χωλοὺς περιπατοῦντας, τυφλοὺς βλέποντας· καὶ ἐδόξασαν τὸν Θεὸν Ἰσραήλ.» Οὐ τῇ Ἰουδαίᾳ συνεχῶς ἐπιδημεῖ, ἀλλὰ τῇ Γαλιλαίᾳ, διὰ τὴν πολλὴν ἀπιστίαν τῶν Ἰουδαίων· οἱ γὰρ Γαλιλαῖοι πιστότεροι ἦσαν ἐκείνων. Ἴδε οὖν τὴν πίστιν αὐτῶν, πῶς καὶ εἰς τὸ ὄρος ἀνέρχονται χωλοὶ ὄντες καὶ τυφλοί, καὶ οὐ κατοκνοῦσιν, ἀλλὰ καὶ πρὸς τοὺς πόδας ῥίπτονται τοῦ Ἰησοῦ, ὡς ὑπὲρ ἄνθρωπον δοκοῦντες αὐτόν, ὅθεν καὶ τῆς ἰάσεως ἔτυχον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι και τα έθνη, τα οποία προηγουμένως ήταν απορριμμένα, αργότερα ανυψώθηκαν στην τάξη των υιών και αξιώθηκαν τον άρτο, δηλαδή το σώμα του Κυρίου. Οι δε Ιουδαίοι έγιναν σκύλοι, που νομίζουν ότι τρέφονται από τα ψίχουλα, δηλαδή από τα μικρά και ευτελή του γράμματος. Η μεν Τύρος σημαίνει συνοχή, η δε Σιδώνα αυτούς που θηρεύουν. Η δε Χαναναία σημαίνει την ετοιμασμένη με ταπείνωση. Έτσι, λοιπόν, οι εθνικοί που κατέχονταν από την κακία, μέσα στους οποίους βρίσκονταν οι δαίμονες που θήρευαν τις ψυχές, αυτοί είναι ετοιμασμένοι με την ταπείνωση. Διότι οι δίκαιοι ετοιμάστηκαν για το ύψος της βασιλείας του Θεού. «Και αφού αναχώρησε από εκεί ο Ιησούς, ήλθε κοντά στη θάλασσα της Γαλιλαίας, και αφού ανέβηκε στο όρος, καθόταν εκεί. Και τον πλησίασαν πολλά πλήθη, έχοντας μαζί τους χωλούς, τυφλούς, κωφούς, αναπήρους και πολλούς άλλους, και τους έριξαν στα πόδια του Ιησού, και τους θεράπευσε. Ώστε τα πλήθη να θαυμάσουν βλέποντας κωφούς να μιλούν, αναπήρους υγιείς, χωλούς να περπατούν και τυφλούς να βλέπουν. Και δόξασαν τον Θεό του Ισραήλ». Δεν διαμένει συνεχώς στην Ιουδαία, αλλά στη Γαλιλαία, εξαιτίας της πολλής απιστίας των Ιουδαίων. Διότι οι Γαλιλαίοι ήταν πιο πιστοί από εκείνους. Δες, λοιπόν, την πίστη τους, πώς ανεβαίνουν στο όρος παρότι είναι χωλοί και τυφλοί, και δεν διστάζουν, αλλά και ρίχνονται στα πόδια του Ιησού, επειδή τον θεωρούν υπέρτερο από άνθρωπο, γι' αυτό και έτυχαν της θεραπείας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες