Ὄχλον δὲ νομίσαντες εἶναι, ἀπεῖργον οἱ μαθηταί. Ὁ δὲ πρὸς αὐτούς· «Ἄφετε τὰ παιδία, φησὶ, καὶ μὴ κωλύσητε αὐτὰ ἔρχεσθαι πρός με· τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.» Ἐπειδὴ δέ ποτε καὶ διαλογισμὸς εἰσῆλθεν ἐν αὐτοῖς, τίς ἄρα μείζων ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν· ἔφη γὰρ οὕτως ἡμῖν ὁ σοφὸς εὐαγγελιστής· ἐπιλαβόμενος, φησὶ, παιδίον, ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ, καὶ εἶπεν· «Ἀμὴν, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ στραφῆτε καὶ γένησθε ὡς τὰ παιδία ταῦτα, οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.» Καὶ τί τὸ στραφῆναι, καὶ τοῖς παιδίοις ἡμᾶς ἐξομοιοῦσθαι φιλεῖν, διεσάφει γράφων ὁ μακάριος Παῦλος· «Ἀδελφοὶ, μὴ παιδία γίνεσθε ταῖς φρεσὶν, ἀλλὰ τῇ κακίᾳ νηπιάζετε· ταῖς δὲ φρεσὶ τέλειοι γίνεσθε.» Ἄραρεν οὖν ὅτι διὰ τὴν τῆς θεότητος ἀκακίαν ὡς ἐν νηπίῳ Χριστὸς σημαίνεται.
Μετάφραση
Νομίζοντας δε πως ήταν όχλος, οι μαθητές τα εμπόδιζαν. Εκείνος όμως τους είπε: «Αφήστε τα παιδιά, λέει, και μην τα εμποδίζετε να έρχονται προς εμένα· διότι σε αυτούς ανήκει η βασιλεία των ουρανών.» Και επειδή κάποτε δημιουργήθηκε ανάμεσά τους και ο διαλογισμός, ποιος άραγε είναι μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών· διότι έτσι μας το αναφέρει ο σοφός ευαγγελιστής: πήρε, λέει, ένα παιδί, το έστησε στη μέση και είπε: «Αλήθεια, αλήθεια σας λέω, εάν δεν μεταστραφείτε και δεν γίνετε σαν αυτά τα παιδιά, δεν πρόκειται να εισέλθετε στη βασιλεία των ουρανών.» Και το τι σημαίνει να μεταστραφούμε και να επιδιώκουμε να εξομοιωθούμε με τα παιδιά, το αποσαφήνισε γράφοντας ο μακάριος Παύλος: «Αδελφοί, μη γίνεστε παιδιά στο μυαλό, αλλά ως προς την κακία να είστε νήπια· στο μυαλό όμως να γίνεστε τέλειοι.» Είναι λοιπόν βέβαιο ότι, εξαιτίας της ακακίας της θεότητας, ο Χριστός συμβολίζεται ως νήπιο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες