Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 18:4

Ο Κύριος λοιπόν, ο οποίος φυλάσσει τα νήπια· ταπεινώθηκα και με έσωσε. Ή θα κατανοήσεις τον λόγο και ως εξής: Ότι, επειδή μεταστράφηκα και έγινα σαν το νήπιο, και δέχθηκα τη βασιλεία των ουρανών σαν παιδί, και δια της ακακίας οδήγησα τον εαυτό μου στην ταπείνωση των παιδιών· ο Κύριος, ο οποίος φυλάσσει τα νήπια, επειδή ταπεινώθηκα, με έσωσε.

Κεφάλαιο Βʹ. ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Όποιος, λοιπόν, ταπεινώσει τον εαυτό του όπως αυτό το παιδί, αυτός είναι ο μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών. Αλλά όποιος θέλει να γίνει μεγάλος ανάμεσά σας, θα είναι διάκονός σας. ΜΑΡΚΟΣ. Και όποιος θέλει να γίνει πρώτος ανάμεσά σας, θα είναι δούλος όλων. ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ. Τίποτα να μην πράττετε από εριστικότητα ή κενοδοξία, αλλά με ταπεινοφροσύνη να θεωρείτε ο ένας τον άλλον ανώτερο από τον εαυτό σας.

Από πού, λοιπόν, θέλετε να αρχίσω; Από τους δούλους; Από τους ελεύθερους; Από τους στρατευμένους; Από τους ιδιώτες; Από τους άρχοντες; Από τους αρχομένους; Από τις γυναίκες; Από τους άνδρες; Από τους γέροντες; Από τους νέους; Από ποια ηλικία; Από ποιο γένος; Από ποιο αξίωμα; Από ποιο επάγγελμα; Θέλετε να κάνω την αρχή από τους στρατευμένους; Σε τι, λοιπόν, δεν αμαρτάνουν αυτοί καθημερινά, υβρίζοντας, λοιδορώντας, εξοργιζόμενοι, εκμεταλλευόμενοι τις συμφορές των άλλων, μοιάζοντας με λύκους, μη μένοντας ποτέ καθαροί από παραπτώματα, εκτός εάν πει κανείς ότι και η θάλασσα μπορεί να είναι χωρίς κύματα; Διότι ποιο πάθος δεν τους ενοχλεί; Και ποιο νόσημα δεν πολιορκεί την ψυχή τους; Επειδή απέναντι στους ομοτίμους τους διάκεινται με ζηλοτυπία, φθονούν και κενοδοξούν· απέναντι στους υφισταμένους τους συμπεριφέρονται πλεονεκτικά· απέναντι δε σε όσους έχουν δικαστικές υποθέσεις και καταφεύγουν σε αυτούς σαν σε λιμάνι, συμπεριφέρονται εχθρικά και επίορκα. Πόσες αρπαγές γίνονται από αυτούς! Πόσες πλεονεξίες! Πόσες συκοφαντίες και καπηλείες! Πόσες δουλοπρεπείς κολακείες! Εμπρός, λοιπόν, ας εφαρμόσουμε στον καθένα τον νόμο του Χριστού. «Εκείνος που θα πει στον αδελφό του, Μωρέ, θα είναι ένοχος για τη γέεννα του πυρός». «Εκείνος που κοιτάζει γυναίκα για να την επιθυμήσει, έχει ήδη διαπράξει μοιχεία μαζί της μέσα του». «Εάν κάποιος δεν ταπεινώσει τον εαυτό του σαν το παιδί, δεν πρόκειται να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών».

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΗ'. Περί εκείνων που έλεγαν: Ποιος είναι ο μεγαλύτερος; Περί του να μη σκανδαλίζουμε. Περί της παραβολής των εκατό προβάτων. Περί του ελέγχου του πλησίον. Περί της εξουσίας του δεσμείν και λύειν. Περί εκείνου που όφειλε μύρια τάλαντα. «Εκείνη την ώρα προσήλθαν οι μαθητές στον Ιησού, λέγοντας: Ποιος άραγε είναι ο μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών;» Επειδή είδαν τον Πέτρο να τιμάται από τον Χριστό (διότι αυτός τιμήθηκε λαμβάνοντας την εντολή να δώσει τον στατήρα για τον Χριστό και για τον εαυτό του), εξαιτίας αυτού κυριεύθηκαν από ένα ανθρώπινο συναίσθημα, και πληγωμένοι από φθόνο προσέρχονται ρωτώντας πλαγίως τον Κύριο: Ποιος είναι ο μεγαλύτερος; «Και αφού προσκάλεσε ο Ιησούς ένα παιδί, το έστησε στο μέσο τους και είπε: Αλήθεια σας λέω, εάν δεν στραφείτε και δεν γίνετε σαν τα παιδιά, δεν πρόκειται να εισέλθετε στη βασιλεία των ουρανών. Όποιος λοιπόν ταπεινώσει τον εαυτό του όπως αυτό το παιδί, αυτός είναι ο μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών.» Βλέποντας ο Κύριος τους μαθητές κυριευμένους από το πάθος της φιλοδοξίας, τους συγκρατεί, δείχνοντάς τους μέσω του άκακου παιδιού την οδό της ταπεινοφροσύνης. Διότι πρέπει εμείς να είμαστε παιδιά ως προς την ταπεινότητα του φρονήματος, όχι ως προς την νηπιώδη σκέψη· και ως προς την ακακία, όχι ως προς την ανοησία. Και λέγοντας το «Εάν δεν στραφείτε», έδειξε ότι από την ταπεινοφροσύνη μετέπεσαν στη φιλοδοξία. Πρέπει, λοιπόν, να στραφείτε πάλι εκεί, δηλαδή στην ταπεινοφροσύνη, από την οποία απομακρυνθήκατε. «