Οὐδὲ γὰρ ἠρκέσθη τῇ παραβολῇ μόνον, ἀλλὰ καὶ προφητείαν διπλῆν ἐπήγαγε, τὴν μὲν τοῦ Δαυῒδ, τὴν δὲ παρ᾽ ἑαυτοῦ. Τί οὖν ἐχρῆν ταῦτα ἀκούσαντας ποιεῖν; οὐχὶ προσκυνῆσαι; οὐχὶ θαυμάσαι τὴν κηδεμονίαν, τὴν ἔμπροσθεν, τὴν μετὰ ταῦτα; Εἰ δὲ μηδενὶ τούτων ἐγένοντο βελτίους, τῷ γοῦν φόβῳ τῆς κολάσεως οὐκ ἔδει γενέσθαι σωφρονεστέρους; Ἀλλ᾽ οὐκ ἐγένοντο· ἀλλὰ τί μετὰ ταῦτα; Ἀκούσαντες, φησὶν, ἔγνωσαν ὅτι περὶ αὐτῶν λέγει. Καὶ ζητοῦντες αὐτὸν κρατῆσαι, ἐφοβήθησαν διὰ τοὺς ὄχλους, ὅτι ὡς προφήτην αὐτὸν εἶχον. ᾘσθάνοντο γὰρ λοιπὸν, ὅτι αὐτοὺς ᾐνίττετο. Ποτὲ μὲν οὖν κατεχόμενος, διὰ μέσου αὐτῶν ἀναχωρεῖ, καὶ οὐχ ὁρᾶται· ποτὲ δὲ φαινόμενος ὠδίνουσαν αὐτῶν τὴν ἐπιθυμίαν ἐπέχει. Ὃ καὶ θαυμάζοντες ἔλεγον· Οὐχ οὗτός ἐστιν Ἰησοῦς; ἴδε παῤῥησίᾳ λαλεῖ, καὶ οὐδὲν αὐτῷ λέγουσιν. Ἐνταῦθα δὲ, ἐπειδὴ τῷ φόβῳ τοῦ πλήθους κατείχοντο, ἀρκεῖται τούτῳ, καὶ οὐ παραδοξοποιεῖ, ὥσπερ ἔμπροσθεν, διὰ μέσου ἀναχωρῶν καὶ μὴ φαινόμενος. Οὐ γὰρ ἐβούλετο πάντα ὑπὲρ ἄνθρωπον ποιεῖν, ὥστε πιστευθῆναι τὴν οἰκονομίαν.
Μετάφραση
Διότι δεν αρκέστηκε μόνο στην παραβολή, αλλά προσέθεσε και διπλή προφητεία, μία του Δαβίδ και μία δική του. Τι έπρεπε λοιπόν να πράξουν, όταν τα άκουσαν αυτά; Δεν έπρεπε να Τον προσκυνήσουν; Δεν έπρεπε να θαυμάσουν την πρόνοιά Του, και την προγενέστερη και τη μεταγενέστερη; Κι αν με κανένα από αυτά δεν έγιναν καλύτεροι, δεν έπρεπε τουλάχιστον από τον φόβο της κολάσεως να γίνουν πιο συνετοί; Αλλά δεν έγιναν. Και τι συνέβη μετά από αυτά; «Όταν τα άκουσαν», λέει, «κατάλαβαν ότι μιλούσε για αυτούς». Και, ενώ ζητούσαν να Τον συλλάβουν, φοβήθηκαν τα πλήθη, επειδή Τον θεωρούσαν προφήτη. Διότι πλέον είχαν αντιληφθεί ότι υπονοούσε αυτούς. Άλλοτε λοιπόν, ενώ βρισκόταν εγκλωβισμένος, αποχωρούσε περνώντας ανάμεσά τους και γινόταν άφαντος· και άλλοτε πάλι, ενώ ήταν ορατός, συγκρατούσε τη σφοδρή επιθυμία τους. Αυτό άλλωστε θαύμαζαν και έλεγαν: «Δεν είναι αυτός ο Ιησούς; Δέστε που μιλάει με παρρησία, και δεν του λένε τίποτα». Εδώ όμως, επειδή κυριεύονταν από τον φόβο του πλήθους, αρκείται σε αυτό και δεν θαυματουργεί, όπως προηγουμένως, φεύγοντας δηλαδή ανάμεσά τους χωρίς να γίνεται ορατός. Διότι δεν ήθελε να τα πράττει όλα με τρόπο υπεράνθρωπο, ώστε να γίνει πιστευτή η θεία Οικονομία.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες