Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 24:1

Ματθ. 24, 1. Αφού είπε «αφήνεται σε εσάς ο οίκος σας», πράττει το ακόλουθο <εξερχόμενος από το ιερό> και αναχωρώντας, και με αυτόν τον τρόπο δείχνει την απομάκρυνση της θείας χάριτος από το γένος των Ιουδαίων, η οποία μεταχωρεί σε άλλους. Αν και εκφράστηκε με αυτά τα λόγια υπερβολικά, ωστόσο επαληθεύτηκε και στην πράξη, καθώς ο ναός ερειπώθηκε ολοκληρωτικά.

Ματθ. 24, 1-3. Κάποιοι επεδείκνυαν στον Χριστό τα μεγαλοπρεπή έργα του ναού και τον στολισμό των αναθημάτων. Διότι νόμισαν ότι θα θαυμάσει μαζί τους τα όσα έβλεπαν, αν και ήταν Θεός και είχε ως θρόνο Του τον ουρανό. Εκείνος, όμως, παραβλέπει τον λόγο για αυτά και προανήγγειλε ότι εν καιρώ ο ναός θα καταρρεύσει εκ θεμελίων, καθώς η στρατιά των Ρωμαίων θα τον κατακρημνίσει και θα απαιτήσει από τον Ισραήλ την ποινή για την κυριοκτονία σε ολόκληρη την Ιερουσαλήμ. Διότι, βεβαίως, μετά τον σταυρό του Σωτήρος συνέβη να τα υποστούν αυτά, όμως εκείνοι δεν κατανοούσαν τη δύναμη των λεγομένων. Νόμισαν, λοιπόν, ότι Εκείνος διατύπωνε λόγους περί της συντελείας του αιώνος. Τον ρώτησαν, συνεπώς: «Πότε θα γίνουν αυτά, και ποιο θα είναι το σημείο» όταν πρόκειται να συμβούν;

Διότι δεν εγκαταλείφθηκε, αλλά έτυχε επισκοπής μετά από όχι πολύ χρόνο, κατά τον οποίο αξιώθηκε ανανέωσης μεγαλύτερης από την προηγούμενη, ώστε κάποιος από τους προφήτες να προφητεύσει ότι βεβαίως «η έσχατη δόξα αυτού του οίκου θα είναι μεγαλύτερη από την προηγούμενη». Μετά όμως από τον λόγο του Σωτήρα μας, το πώς εγκαταλείφθηκαν και ο οίκος τους 〈με απόφαση του Θεού〉 οδηγήθηκε σε έσχατη ερήμωση, σε όσους φθάνουν σε εκείνους τους τόπους η ίδια η όψη επιδεικνύει το αποτέλεσμα του λόγου. Εξάλλου και ο χρόνος που παρήλθε, όντας πολυετής και μακρός, ώστε όχι μόνο να είναι διπλάσιος από την εβδομηκονταετή ερήμωση που συνέβη στη Βαβυλώνα, αλλά να υπερβαίνει και το τετραπλάσιό της, επιβεβαιώνει την απόφαση του Σωτήρα μας. Όταν 〈δε πάλι και σε κάποιον άλλο χρόνο〉 ο μεν 〈Σωτήρας〉 βάδιζε γύρω από το 〈προαναφερθέν〉 ιερό, και οι μαθητές του, θαυμάζοντας υπερβολικά τα οικοδομήματα του περιβόλου και το μέγεθος και το κάλλος αυτού [του] ίδιου του ιερού, του τα έδειχναν, «Εκείνος 〈αποκρινόμενος τους είπε: δεν τα βλέπετε όλα αυτά; Σας λέγω ότι δεν πρόκειται να αφεθεί εδώ λίθος επί λίθου που να μην κατακρημνιστεί〉». Και το ότι βέβαια ήταν αξιοθέατα όλα τα στοιχεία της οικοδομής, καθώς και της υπόλοιπης κατασκευής του εκεί ναού, το μαρτυρούν οι ιστορικές πηγές. Ως δείγμα μάλιστα διασώζονται ακόμη μέχρι σήμερα κάποια λείψανα, μέσω των οποίων γίνονται αντιληπτά τα ίχνη των παλαιών κατασκευασμάτων.

ΟΜΙΛΙΑ ΟΕ΄. Και αφού εξήλθε ο Ιησούς από τον ναό, απομακρυνόταν. Και τον πλησίασαν οι μαθητές του, για να του υποδείξουν τα οικοδομήματα του ναού. Εκείνος δε αποκρίθηκε και τους είπε: Δεν τα βλέπετε όλα αυτά; Αλήθεια σας λέω, δεν πρόκειται να αφεθεί εδώ πέτρα πάνω σε πέτρα, που να μην γκρεμιστεί.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΔ'. Περί της συντελείας, της ημέρας και της ώρας. «Και εξερχόμενος ο Ιησούς, αναχωρούσε από το ιερό, και τον πλησίασαν οι μαθητές του για να του δείξουν τα οικοδομήματα του ιερού. Ο δε Ιησούς τους είπε: Τα βλέπετε όλα αυτά; Αλήθεια σας λέω, δεν θα αφεθεί εδώ λίθος επί λίθου, που να μην καταστραφεί.» Εξερχόμενος από το ιερό, έδειξε ότι θα απομακρυνθεί από τους Ιουδαίους. Και όπως ακριβώς είπε ότι «Αφήνεται σε εσάς ο οίκος σας έρημος», έτσι ακριβώς και πράττει. Και προλέγει την κατάλυση του ναού στους μαθητές· διότι επειδή εκείνοι είχαν γήινο φρόνημα, είχαν εντυπωσιαστεί από την ομορφιά των οικοδομημάτων και ήταν σαν να έδειχναν στον Χριστό λέγοντας: Δες ποιου οίκου την ομορφιά αφήνεις έρημη. Τους απομακρύνει λοιπόν από το να προσηλώνονται στα επίγεια και τους παραπέμπει στην άνω Ιερουσαλήμ, λέγοντας: «Δεν θα μείνει εδώ λίθος επί λίθου»· και το είπε αυτό, υποδηλώνοντας την παντελή καταστροφή της οικοδομής, και χρησιμοποιώντας υπερβολή στον λόγο. «Ενώ δε αυτός καθόταν στο όρος των Ελαιών, τον πλησίασαν οι μαθητές του ιδιαιτέρως, λέγοντας: