Ὅτι δὲ ἀληθής ἐστι καὶ οὐ πλάνος ὁ Χριστὸς, ὡς ὑμεῖς οἱ Ἰουδαῖοι λέγετε καὶ νομίζετε, παραστήσωμεν ὑμῖν καὶ τοῦτο, οὐ διὰ ῥημάτων μόνον, ἀλλὰ καὶ διὰ πραγμάτων μέχρι τοῦ νῦν κραζόντων καὶ μαρτυρούντων ὡς ἐν πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ, καὶ ὅτι πάντα τὰ ὑπ’ αὐτοῦ λεχθέντα γεγόνασι. Εἶπε γὰρ, ὅτι «Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσιν.» Ποίους δὲ λόγους, νουνεχῶς ἄκουσον· εἶπε γὰρ περὶ τοῦ ὑμετέρου ναοῦ, τουτέστι τῶν Ἰουδαίων, ὅτι «Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ μείνῃ λίθος ἐπὶ λίθον ἐπ’ αὐτόν·» ἆρα γέγονεν ἐπ’ αὐτὸν ὁ αὐτοῦ λόγος, ἢ οὐ γέγονεν; Εἶπεν, ὅτι Ἐλεύσονται οἱ Ῥωμαῖοι καὶ ἀροῦσιν ὑμῶν τὸ ἔθνος καὶ τὴν πόλιν καὶ τὸ βασίλειον· ἆρα γέγονεν τοῦτο ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου, ἢ οὐ γέγονεν; Εἶπεν, ὅτι «Ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται ἕως Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ, καὶ παύσονται·» ἆρα οὐ γέγονε τοῦτο; Τίς προφήτης παρ’ ὑμῖν μετὰ Ἰωάννην τὸν Βαπτιστήν; Ἐπίδειξόν μοι λοιπὸν ἀφ’ οὗ ἐσταύρωσας τὸν Χριστὸν, ποῖος προφήτης παρ’ ὑμῖν εὑρέθη; ποῖον βασίλειον ἔχετε σήμερον; Ποῦ εἰσιν οἱ κριταὶ ὑμῶν; ποῦ οἱ ἄρχοντες; πάντες ἐξέλιπον. Ποῦ ὁ ναὸς ὑμῶν; ἰδοὺ κεῖται ἔρημος. Ποῦ εἰσὶν αἱ πλάκες ἃς ἐλάβετε; ἰδοὺ οὐκ εἰσί. Ποῦ αἱ θυσίαι ὑμῶν; ἰδοὺ ἐξέλιπον. Ποῦ ἡ κιβωτὸς τῆς διαθήκης; ἰδοὺ οὐ φαίνεται. Ποῦ τὸ θυσιαστήριον ὃ ἐποίησε Μωσῆς; ποῦ ἡ ῥάβδος ἡ βλαστήσασα; ποῦ ἡ στάμνος καὶ τὸ μάννα; ποῦ ἐπισκίασις ἐν τῷ ναῷ καὶ ὁ καθαρισμὸς τοῦ ἁγιάσματος; ποῦ τὸ πῦρ τὸ κατερχόμενον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ; Ποῦ ἕνα προφήτην ἔχετε σήμερον; οὐδένα ἀληθῶς ἔχετε, κατὰ τὴν φωνὴν τῶν τριῶν παίδων τὴν ὑπὲρ ὑμῶν λέγουσαν, ὅτι «Οὐκ ἔστιν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ ἄρχων προφήτης καὶ ἡγούμενος,» καὶ τὰ ἑξῆς, «ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, καὶ εὑρεῖν ἔλεος.» Ποῖον γὰρ τόπον, ἐξ ὧν ἔδωκεν ὑμῖν ὁ Θεὸς, ἔχετε σήμερον; Ἀλλὰ πάντας ἐξ ὑμῶν ἐπῆρε, καὶ ἡμῖν αὐτοὺς ἔδωκε· κἂν τὸ Σινᾶ εἴπῃς ὅπου τὸν νόμον ἐδέξω καὶ οὐ κατεδέξω, ἀλλ’ ὁ Χριστὸς ἐκεῖ δοξάζεται σήμερον· κἂν τὸν Ἰορδάνην ὅπου ἐπέρασεν ὁ τότε λαὸς ὑμῶν εἴπῃς, ἀλλὰ Χριστοῦ ἐκεῖ βαπτισθέντος, αὐτὸς παρ’ ἡμῶν ἐκεῖ δοξάζεται· κἂν τὴν Ἱερουσαλὴμ καὶ τὴν Σιὼν εἴπῃς, ἀλλὰ Χριστοῦ ἐκεῖ σταυρωθέντος, τὰ αὐτοῦ παθήματα ἐκεῖ προσκυνοῦνται σήμερον· εἴτε τὸ ὄρος τῶν Ἐλαιῶν εἴπῃς, ἀλλὰ Χριστοῦ ἐκεῖθεν ἀναληφθέντος, αὐτὸς ἐκεῖ δοξάζεται· κἂν τὴν Βηθλεὲμ πόλιν Δαβὶδ εἴπῃς, ἀλλὰ Χριστοῦ ἐκεῖθεν γεννηθέντος, ὡς ἐν οὐρανῷ κἀκεῖ δοξάζεται πάντοτε. Καὶ τί λέγω Βηθλεὲμ, καὶ Σιὼν, καὶ Ἰορδάνην; Πάρελθε Δύσιν, ἐπισκόπησον Ἀνατολὴν, ἐκζήτησον τὴν ὑπ’ οὐρανὸν, αὐτὰς τὰς Βρεττανικὰς νήσους, αὐτὰ τὰ ἑσπέρια καὶ ἔσχατα τοῦ κόσμου· τὰ μὲν Ἰουδαίων καὶ Ἑλλήνων παλαιωθέντα καὶ ἀφανισθέντα, τὰ δὲ Χριστοῦ πάντα πιστευόμενα καὶ τιμώμενα καὶ βεβαιούμενα.
Μετάφραση
Το ότι ο Χριστός είναι αληθινός και όχι πλάνος, όπως εσείς οι Ιουδαίοι λέτε και νομίζετε, ας σας το δείξουμε και αυτό, όχι μόνο με λόγια, αλλά και με τα ίδια τα πράγματα, που έως τώρα φωνάζουν και μαρτυρούν πως αυτό συμβαίνει σε όλη την οικουμένη, και πως όλα όσα είπε έγιναν πράγματι. Διότι είπε ότι «ο ουρανός και η γη θα παρέλθουν, αλλά οι λόγοι μου δεν θα παρέλθουν». Και ποιους λόγους εννοεί, άκουσε με σύνεση· διότι είπε για τον δικό σας ναό, δηλαδή των Ιουδαίων, ότι «αληθινά σας λέγω, δεν θα μείνει επάνω του λίθος πάνω σε λίθο». Έγινε, λοιπόν, ή δεν έγινε πάνω σ’ αυτόν ο λόγος του; Είπε ότι θα έρθουν οι Ρωμαίοι και θα αφαιρέσουν από εσάς το έθνος και την πόλη και τη βασιλεία· έγινε αυτό από τον Ουεσπασιανό και τον Τίτο ή δεν έγινε; Είπε ότι «ο νόμος και οι προφήτες φτάνουν έως τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, και έπειτα παύουν»· δεν έγινε αυτό; Ποιος προφήτης υπήρξε σε σας μετά τον Ιωάννη τον Βαπτιστή; Δείξε μου λοιπόν, αφότου σταύρωσες τον Χριστό, ποιος προφήτης βρέθηκε σε σας· ποια βασιλεία έχετε σήμερα; Πού είναι οι κριτές σας; πού οι άρχοντές σας; Όλοι εξέλιπαν. Πού είναι ο ναός σας; Ιδού, κείται έρημος. Πού είναι οι πλάκες που λάβατε; Ιδού, δεν υπάρχουν. Πού είναι οι θυσίες σας; Ιδού, εξέλιπαν. Πού είναι η κιβωτός της διαθήκης; Ιδού, δεν φαίνεται. Πού είναι το θυσιαστήριο που έφτιαξε ο Μωυσής; πού η ράβδος που βλάστησε; πού η στάμνα και το μάννα; πού η επισκίαση μέσα στον ναό και ο καθαρισμός του αγιάσματος; πού είναι το πυρ που κατέβαινε από τον ουρανό; Πού έχετε σήμερα έστω έναν προφήτη; Κανέναν αληθινά δεν έχετε, σύμφωνα με τη φωνή των τριών παίδων, που μιλούσε για σας λέγοντας ότι «δεν υπάρχει στον καιρό αυτόν άρχοντας, προφήτης και ηγούμενος», και παρακάτω, «ενώπιον του Θεού, για να βρούμε έλεος». Διότι ποιον τόπο, από όσους σας έδωσε ο Θεός, έχετε σήμερα; Όλους τους αφαίρεσε από εσάς και τους έδωσε σε εμάς. Και αν ακόμη αναφέρεις το Σινά, όπου δέχθηκες τον νόμο και δεν τον δέχθηκες όπως έπρεπε, όμως ο Χριστός εκεί δοξάζεται σήμερα· και αν αναφέρεις τον Ιορδάνη, από όπου πέρασε τότε ο λαός σας, όμως, αφού εκεί βαπτίσθηκε ο Χριστός, εκεί δοξάζεται από εμάς· και αν αναφέρεις την Ιερουσαλήμ και τη Σιών, όμως, αφού εκεί σταυρώθηκε ο Χριστός, τα παθήματά του εκεί προσκυνούνται σήμερα· και αν πεις το όρος των Ελαιών, όμως, αφού από εκεί αναλήφθηκε ο Χριστός, εκεί δοξάζεται· και αν πεις τη Βηθλεέμ, την πόλη του Δαβίδ, όμως, αφού από εκεί γεννήθηκε ο Χριστός, όπως στον ουρανό έτσι και εκεί δοξάζεται πάντοτε. Και γιατί μιλώ για τη Βηθλεέμ, τη Σιών και τον Ιορδάνη; Πήγαινε στη Δύση, εξέτασε την Ανατολή, αναζήτησε ολόκληρη την οικουμένη, ακόμη και τις ίδιες τις Βρετανικές νήσους, ακόμη και τα δυτικά και έσχατα μέρη του κόσμου· τα μεν των Ιουδαίων και των Ελλήνων παλαίωσαν και αφανίσθηκαν, ενώ τα του Χριστού παντού πιστεύονται, τιμώνται και βεβαιώνονται.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες