Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 24:8

4 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

πάντα δὲ ταῦτα ἀρχὴ ὠδίνων.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–4 από 4

Μέγας Αθανάσιος Διάλογος κατὰ Ἀρείου
Μελλήσετε δὲ ἀκούειν πολέμους καὶ ἀκοὰς πολέμων. Ὁρᾶτε μὴ θροεῖσθε· δεῖ γὰρ ταῦτα γενέσθαι, ἀλλ᾽ οὔπω τὸ τέλος. Ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος, καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ ἔσονται λιμοὶ, καὶ λοιμοὶ, καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους. Ταῦτα δὲ πάντα ἀρχὴ ὠδίνων. Τότε παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς θλίψεις, καὶ ἀποκτενοῦσιν ὑμᾶς· καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου. Καὶ τότε σκανδαλισθήσονται πολλοὶ, καὶ ἀλλήλους παραδώσουσι, καὶ μισήσουσιν ἀλλήλους. Καὶ πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐγερθήσονται, καὶ πλανήσουσι πολλούς. Καὶ διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Πρόκειται δε να ακούσετε για πολέμους και φήμες πολέμων. Προσέξτε να μην ταραχθείτε· διότι πρέπει να γίνουν αυτά, αλλά δεν είναι ακόμη το τέλος. Διότι θα εγερθεί έθνος εναντίον έθνους και βασίλειο εναντίον βασιλείου, και θα υπάρξουν λιμοί, λοιμοί και σεισμοί σε διάφορους τόπους. Όλα αυτά όμως είναι η αρχή των οδυνών. Τότε θα σας παραδώσουν σε θλίψεις και θα σας θανατώσουν· και θα είστε μισητοί από όλους εξαιτίας του ονόματός μου. Και τότε πολλοί θα σκανδαλιστούν, και θα παραδώσουν ο ένας τον άλλον, και θα μισήσουν ο ένας τον άλλον. Και θα εγερθούν πολλοί ψευδοπροφήτες και θα πλανήσουν πολλούς. Και επειδή θα πληθυνθεί η ανομία, θα ψυχρανθεί η αγάπη των πολλών.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἱππόλυτος Ῥώμης Εἰς τὸν Δανιήλ
καὶ πάλιν λέγει· „ὅταν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἑστὸς ἐν τόπῳ ἁγίῳ“ καὶ ὅταν ἴδητε τὴν συκῆν προβάλλουσαν „τὰ φύλλα“ αὐτῆς, „γινώσκετε ὅτι ἐγγύς ἐστιν τὸ θέρος· οὕτως καὶ ὑμεῖς ὅταν ἴδητε ταῦτα πάντα γινόμενα, γινώσκετε ὅτι ἐγγύς ἐστιν ἐπὶ θύραις“. τοῦ οὖν βδελύγματος μηδέπω παραγενομένου, ἀλλ’ ἔτι τοῦ τετάρτου θηρίου μόνου κρατοῦντος, πῶς δύναται ἡ ἐπιφάνεια τοῦ κυρίου γενέσθαι; ἀλλ’ ἐρεῖ τις· γέγραπται, „ὅταν ἴδητε“ „πολέμους καὶ ἀκαταστασίας“, τότε „γινώσκετε ὅτι ἐγγύς ἐστιν“. ναί, γέγραπται· „ἐγερθήσεται γάρ“, φησίν, „ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν καὶ ἔσονται σεισμοὶ κατὰ τόπους καὶ λιμοὶ καὶ λοιμοί“, ἅτινα ἤδη ἐγένοντο καὶ γενήσονται. „ταῦτα δὲ πάντα ἀρχαὶ ὠδίνων“, φησίν, „ἀλλ’ οὔπω τὸ τέλος“ ἐν αὐτοῖς. „πρῶτον“ γὰρ „δεῖ κηρυχθῆναι τὸ εὐαγγέλιον“ τοῦ κυρίου ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ „εἰς μαρτύριον πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, καὶ οὕτως ἥξει τὸ τέλος“, ὅταν ὁ σύμπας χρόνος πληρωθῇ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και πάλι λέει: «όταν δείτε το βδέλυγμα της ερημώσεως να στέκεται στον άγιο τόπο» και όταν δείτε τη συκιά να βγάζει «τα φύλλα» της, «καταλαβαίνετε ότι πλησιάζει το θέρος. Έτσι κι εσείς, όταν δείτε να γίνονται όλα αυτά, να ξέρετε ότι πλησιάζει, είναι επί θύραις». Εφόσον λοιπόν το βδέλυγμα δεν έχει έρθει ακόμη, αλλά εξακολουθεί να κυριαρχεί μόνο το τέταρτο θηρίο, πώς είναι δυνατόν να γίνει η επιφάνεια του Κυρίου; Αλλά θα πει κάποιος: έχει γραφτεί, «όταν δείτε» «πολέμους και ακαταστασίες», τότε «να ξέρετε ότι είναι κοντά». Ναι, έχει γραφτεί: «διότι θα εγερθεί», λέει, «έθνος εναντίον έθνους και βασιλεία εναντίον βασιλείας και θα γίνουν σεισμοί κατά τόπους και λιμοί και λοιμοί», τα οποία ήδη έγιναν και θα γίνουν. «Όλα αυτά όμως είναι αρχή των ωδίνων», λέει, «αλλά δεν είναι ακόμη το τέλος» με αυτά. Διότι «πρώτα πρέπει να κηρυχθεί το ευαγγέλιο» του Κυρίου σε όλο τον κόσμο «προς μαρτυρία σε όλα τα έθνη, και τότε θα έρθει το τέλος», όταν συμπληρωθεί ολόκληρος ο χρόνος.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν ἀνάληψιν τοῦ κυρίου
Ταῦτα πάντα ἀρχὴ ὠδίνων». Ὅταν «σκανδαλισθήσονται», φησί, «καὶ ἀλλήλους παραδώσουσι καὶ μισήσουσιν ἀλλήλους»· ὅταν «ψευδοπροφῆται ἀναστήσονται καὶ πλανήσουσι πολλούς»· ὅταν «διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν. Ὁ δὲ ὑπομείνας», ψυγομένης τῆς ἀγάπης, φησίν, «οὗτος σωθήσεται». Οἴμοι, ὅτι ἐψύγη ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν καὶ οὐδεὶς ὑπομένει, ἵνα σωθῶμεν. «Ταῦτα πάντα», φησίν, «ἀρχαὶ ὠδίνων».
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Όλα αυτά είναι αρχή ωδίνων». Όταν «θα σκανδαλιστούν», λέει, «και θα παραδώσουν ο ένας τον άλλον και θα μισήσουν ο ένας τον άλλον»· όταν «θα εμφανιστούν ψευδοπροφήτες και θα πλανήσουν πολλούς»· όταν «επειδή θα πληθύνει η ανομία, θα ψυχρανθεί η αγάπη των πολλών. Εκείνος όμως που θα υπομείνει», ενώ θα ψυχραίνεται η αγάπη, λέει, «αυτός θα σωθεί». Αλίμονο, διότι ψυχράνθηκε η αγάπη των πολλών και κανείς δεν υπομένει, για να σωθούμε. «Όλα αυτά», λέει, «είναι αρχές ωδίνων».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Θεοφύλακτος Βουλγαρίας Εἰς τὰ εὐαγγέλια ἐξηγήσεις
Εἰπὲ ἡμῖν, πότε ταῦτα ἔσται, καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας, καὶ τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος;» Ἰδίᾳ προσέρχονται, ὡς περὶ μεγάλων μέλλοντες ἐρωτῆσαι. Περὶ δύο γὰρ ἐρωτῶσι πραγμάτων· Πότε ταῦτα ἔσται, τουτέστιν ἡ κατάλυσις τοῦ ναοῦ καὶ ἡ ἅλωσις τῆς Ἱερουσαλήμ, καὶ ἄλλο, Τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας; «Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ. Πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, λέγοντες· Ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός· καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν.» Πολλοί, φησίν, ἥξουσιν ἀνακηρύττοντες ἑαυτοὺς Χριστούς· καὶ γὰρ Δοσίθεος ὁ Σαμαρείτης ἔλεγεν ὅτι, Ἐγώ εἰμι ὁ ὑπὸ τοῦ Μωσέως προαγορευθεὶς προφήτης· καὶ Σίμων δὲ ὁ Σαμαρείτης μεγάλην τοῦ Θεοῦ δύναμιν ἑαυτὸν ὠνόμαζεν. «Μελλήσετε δὲ ἀκούειν πολέμους καὶ ἀκοὰς πολέμων· ὁρᾶτε μὴ θροεῖσθε, δεῖ γὰρ τὰ πάντα γενέσθαι, ἀλλ’ οὔπω ἐστὶ τὸ τέλος· ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος, καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ ἔσονται λιμοὶ καὶ λοιμοί, καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους· πάντα δὲ ταῦτα ἀρχὴ ὠδίνων.» Πολέμους τοὺς ἐν Ἱεροσολύμοις λέγει τῶν Ῥωμαίων. Οὐ μόνον δὲ πολέμους λέγει γενήσεσθαι, ἀλλὰ καὶ λιμοὺς καὶ λοιμούς, δεικνύων, ὅτι θεήλατος ἔσται κατὰ τῶν Ἰουδαίων ἡ ὀργή. Τοὺς μὲν γὰρ πολέμους ἔχοι ἄν τις εἰπεῖν ἀπὸ τῆς τῶν ἀνθρώπων ἐπηρείας γινομένους· λιμοὺς δὲ καὶ λοιμούς, οὐδαμόθεν ἄλλοθεν ἢ ἀπὸ Θεοῦ πάντως.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Πες μας, πότε θα γίνουν αυτά, και ποιο είναι το σημείο της δικής σου παρουσίας, και της συντέλειας του αιώνος;» Τον πλησιάζουν ιδιαιτέρως, επειδή επρόκειτο να τον ρωτήσουν για σπουδαία ζητήματα. Διότι ρωτούν για δύο πράγματα: Πότε θα γίνουν αυτά, δηλαδή η καταστροφή του ναού και η άλωση της Ιερουσαλήμ, και το άλλο, Ποιο είναι το σημείο της παρουσίας σου; «Και αποκρινόμενος ο Ιησούς τούς είπε: Προσέχετε μήπως σας πλανήσει κανείς. Διότι πολλοί θα έρθουν στο όνομά μου λέγοντας: Εγώ είμαι ο Χριστός, και θα πλανήσουν πολλούς.» Πολλοί, λέει, θα έρθουν ανακηρύσσοντας τους εαυτούς τους Χριστούς· διότι και ο Δοσίθεος ο Σαμαρείτης έλεγε ότι, Εγώ είμαι ο προφήτης που προαναγγέλθηκε από τον Μωυσή· και ο Σίμων επίσης ο Σαμαρείτης ονόμαζε τον εαυτό του μεγάλη δύναμη του Θεού. «Πρόκειται δε να ακούσετε για πολέμους και φήμες πολέμων· προσέχετε να μην ταράζεστε, διότι πρέπει να γίνουν όλα αυτά, αλλά δεν είναι ακόμη το τέλος· διότι θα εγερθεί έθνος εναντίον έθνους και βασίλειο εναντίον βασιλείου, και θα υπάρξουν πείνες και λοιμοί, και σεισμοί κατά τόπους· όλα δε αυτά είναι αρχή ωδίνων.» Ως πολέμους εννοεί αυτούς των Ρωμαίων στα Ιεροσόλυμα. Και δεν λέει μόνο ότι θα γίνουν πόλεμοι, αλλά και πείνες και λοιμοί, αποδεικνύοντας ότι η οργή εναντίον των Ιουδαίων θα είναι θεόσταλτη. Διότι τους μεν πολέμους θα μπορούσε κάποιος να πει ότι γίνονται από την κακία των ανθρώπων· τις πείνες όμως και τους λοιμούς από πουθενά αλλού παρά εξάπαντος από τον Θεό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες