ἔφη γάρ που δι᾽ ἑνὸς τῶν προφητῶν “Οὐ ”δι᾽ ὑμᾶς ἐγὼ ποιῶ, λέγει Κύριος, ἀλλ᾽ ἢ διὰ τὸ ὄνομά μου.” <Κατοικοῦσα Λάχις ἀρχηγὸς ἁμαρτίας αὕτη ἐστὶ τῇ θυγατρὶ Σιὼν, ὅτι ἐν σοὶ εὑρέθησαν ἀσέβειαι τοῦ Ἰσραήλ.> Λάχις δὴ πάλιν πόλις μέν ἐστι τοῖς Ἰούδα σκήπτροις ὑποκειμένη, γείτων δὲ καὶ ὅμορος τῶν Φυλιστιεὶμ, ἐκτόπως δὲ καὶ αὕτη πικρὰ καὶ εἰδωλολάτρις, καὶ ἀποσπουδάζουσα μὲν τὴν εἰς Θεὸν εὐσέβειαν καὶ τὴν εἰς τὸν νόμον αἰδῶ, περὶ πλείστου δὲ ποιουμένη τὸ καὶ πλανᾶσθαι φιλεῖν, καὶ προσαπολλύειν ἑτέρας. ταύτην τάχα που καὶ πρώτην Σεναχηρεὶμ τῶν πόλεων ἑλὼν τῶν ὑπὸ τὸ σκῆπτρον Ἰούδα καὶ Βενιαμὶν, πέπομφεν ἐκεῖθεν τὸν Ῥαψάκην εἰς Ἱεροσόλυμα. ἡ τοίνυν Λάχις, φησὶν, ἡ καλῶς οἰκοῦσά ποτε, καὶ ἀσφαλῶς ἱδρυμένη, αὕτη γέγονεν ἀρχηγὸς ἁμαρτίας τῇ Σιὼν, ἤτοι τῇ Ἱερουσαλήμ. ηὕρηνται γὰρ ἐν αὐτῇ ἀσέβειαι τοῦ Ἰσραὴλ, τουτέστι τὰ χειρόκμητα καὶ τῶν ψευδωνύμων θεῶν οὐ μετρία πληθύς.
Μετάφραση
Διότι είπε κάπου μέσω ενός από τους προφήτες: «Δεν ενεργώ εξαιτίας σας, λέει ο Κύριος, αλλά για το όνομά μου». <Η κάτοικος της Λαχίς, αυτή είναι η αρχή της αμαρτίας για τη θυγατέρα Σιών, διότι σε εσένα βρέθηκαν οι ασέβειες του Ισραήλ.> Η Λαχίς, βεβαίως, είναι πάλι μία πόλη που υπόκειται στα σκήπτρα του Ιούδα, γειτονική και όμορη με τους Φιλισταίους, αλλά ήταν και αυτή εξαιρετικά πικρή και ειδωλολατρική, και απέρριπτε την ευσέβεια προς τον Θεό και τον σεβασμό στον νόμο, ενώ θεωρούσε υψίστης σημασίας το να αγαπά την πλάνη και να συμπαρασύρει στην καταστροφή και άλλες. Αυτήν, πιθανόν, κυρίευσε πρώτη ο Σενναχηρείμ από τις πόλεις που τελούσαν υπό το σκήπτρο του Ιούδα και του Βενιαμίν, και από εκεί έστειλε τον Ραψάκη στα Ιεροσόλυμα. Η Λαχίς, λοιπόν, λέει, που κάποτε κατοικούνταν ευημερώντας και ήταν θεμελιωμένη με ασφάλεια, αυτή έγινε η αρχή της αμαρτίας για τη Σιών, δηλαδή την Ιερουσαλήμ. Διότι βρέθηκαν σε αυτήν οι ασέβειες του Ισραήλ, δηλαδή τα χειροποίητα είδωλα και ένα διόλου ευκαταφρόνητο πλήθος ψευδώνυμων θεών.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες