Πατερικές αναφορές στο ΜΙΧΑΙΑΣ 7:12

Έπειτα, αφού αναλογιστεί η ψυχή αυτή, όπως είναι φυσικό, τη χάρη της εν Χριστώ δικαιοσύνης και την καταστροφή της αμαρτίας, με σοφία και οξυδέρκεια θα ανακράξει: Και θα δει η εχθρός μου και θα καλυφθεί με αίσχος, αυτή που μου λέει: Πού είναι Κύριος ο Θεός σου; Τα μάτια μου θα την κοιτάξουν· τώρα θα καταπατηθεί σαν τη λάσπη στους δρόμους· ημέρα επάλειψης πλίνθου, η ημέρα εκείνη θα είναι η εξάλειψή σου. Διότι, επειδή ήλθε ο Χριστός, δικαιώνοντας με την πίστη όσους έχουν αμαρτήσει, έφραξε μεν το στόμα της ανομίας, και ντροπιάστηκε όπως ακριβώς και ο εφευρέτης της. Και αυτός μεν εκδιώχθηκε, και εξέπεσε από την εξουσία που είχε εναντίον μας, ενώ αυτή (η ανομία) καταπατήθηκε πλέον σαν τη λάσπη στους δρόμους, έχοντας υποταχθεί, κατά κάποιον τρόπο, στα πόδια των αγίων. Και η ημέρα του Χριστού έγινε εξάλειψη για αυτήν, κατά την οποία καθιστά καθαρό από τις παλιές κατηγορίες τον καθένα που τον πλησιάζει μέσω του αγίου βαπτίσματος, και τον σφραγίζει με το Πνεύμα για αγιασμό, και τον εγγράφει στα τέκνα του Θεού. <Και θα απορριφθούν τα προστάγματα την ημέρα εκείνη· και οι πόλεις σου θα έλθουν σε ισοπέδωση και σε διαμοιρασμό των Ασσυρίων, και οι οχυρές πόλεις σου σε διαμοιρασμό από την Τύρο έως τον ποταμό, και από θάλασσα σε θάλασσα, και από βουνό σε βουνό.>

Κατά τον καιρό εκείνο λοιπόν, λέγει, δηλαδή κατ' εκείνη την ημέρα κατά την οποία οι γιοι θα επιδείξουν αδιαφορία ως προς τη στοργή προς τους πατέρες, και οι κόρες πάλι προς τις μητέρες, θα παραμεριστούν τα νόμιμα, δηλαδή θα ατονήσει πλέον και ο λόγος περί του πρέποντος. Διότι δεν θα υπάρχει η άνεση χρόνου ώστε ο πατέρας να ελέγξει τον γιο επειδή αμέλησε τους νόμους της φύσης, ούτε βεβαίως η λυπημένη μητέρα θα επιβάλει στην κόρη τις προβλεπόμενες από το καθήκον επιτιμήσεις, εφόσον θα επικρέμαται άλλη έγνοια, ή μάλλον όλεθρος και τα έσχατα δεινά. Διότι οι πόλεις θα οδηγηθούν στην ερήμωση, στον διαμελισμό και στην καταστροφή. Επειδή άλλοι θα εκστρατεύσουν εναντίον της μίας πόλης, άλλοι εναντίον της γειτονικής, και άλλοι εναντίον της όμορης, και θα σαρώσουν ολόκληρη τη γη από βουνό σε βουνό, από την ανατολή στη δύση, όπως από τον βορρά προς τον νότο, ώστε απλώς να λεηλατηθεί ολόκληρη η γη μέχρι τα πέρατά της, από την Τύρο έως τον ποταμό και από βουνό σε βουνό. Είναι δε πιθανό και πάλι με τη λέξη «νόμιμα» να εννοεί εδώ τις γιορτές που είχαν καθιερωθεί σύμφωνα με τη συνήθεια στα τεμένη των ειδώλων, δηλαδή τις θυσίες. Διότι, αφού θα έχουν καταστραφεί οι πόλεις τους, και θα έχουν λεηλατηθεί τα σπίτια και όλα όσα υπάρχουν σε αυτά, ποιος θα είναι αυτός που θα εκπληρώνει πλέον τα καθιερωμένα, και θα προσφέρει το σέβας στα αγάλματα και στους ναούς των ειδώλων;